诗词对联
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凝然心是白莲花

凝然心是白莲花

诗词对联“凝然心是白莲花”。∵从征万里走风沙，南北东西总是家；落得胸中空索索，凝然心是白莲花。--元．耶律楚材∵「从征万里走风沙」，人生如战场，真是千奇百怪，我们看那些经商的人，商场战争非常厉害；学生为了考试，为了多得分数，教室也是战场。人在社会上，为了自身的利益，不惜一切手段明争暗斗，互相攻击伤害，不注重道义，更是可怕的战场...
诗词对联 1970年01月01日
修行诸行∵不住於相

修行诸行∵不住於相

诗词对联“修行诸行∵不住於相”。∵修行诸行∵不住於相∵修行诸行∵不住于相∵离诸心想∵无有依止∵永绝所依∵远离于我∵及以我所∵得法无生∵往佛所住∵观无生性∵印诸境界∵请佛所念∵世间诸法∵无能变动∵心具清净∵成就智力∵离一切着∵住无着行∵离世境界∵断诸杂染∵发心勇猛∵永离魔业∵心如金刚∵牢住出世∵修行善业∵专心念佛∵供养诸佛∵普度群蒙...
诗词对联 1970年01月01日
布袋诗偈

布袋诗偈

诗词对联“布袋诗偈”。∵布袋诗偈一偈语是佛经中的唱辞，属于诗体，故又名诗偈。布袋和尚善作偈语，《宋高僧传》、《契此传》中记载：布袋和尚有偈云：“弥勒真弥勒，时人皆不识。”《景德传灯录》把此偈扩充为：“弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示时人，时人皆不识。”成为弥勒化身的辞世偈。又补充了长达20句、140字的“只个心心心是佛”偈...
诗词对联 1970年01月01日
楞严诗偈集

楞严诗偈集

诗词对联“楞严诗偈集”。∵楞严诗偈集云庵真净楞严偈寄许朝散十卷楞严万法林。法门开辟被机深。八还四就且除矿。三渐七征犹炼金。见见见时当见性。闻闻闻处要闻心。使君为物延僧请。付嘱无忘佛正音。∵琦楚石为招提德严法师讲首楞严经说偈一十八首（【楚石】：（1296～1370）元代僧。明州象山人，俗姓朱。名梵琦，楚石为其字。南岳下二十世...
诗词对联 1970年01月01日
学佛修心八偈真实明珠

学佛修心八偈真实明珠

诗词对联“学佛修心八偈真实明珠”。∵学佛修心八偈真实明珠陈智音由藏译汉我视一切诸有情胜过如意摩尼宝以修胜义之意乐唯愿恒常而珍惜任与谁等共处时一切人中我居下并愿至诚从心底珍视他人为高上一切行为察自心若有烦恼才生时有损自他两利故迎面猛力令回退若遇本性恶有情为猛恶业苦逼迫愿我惜彼如宝藏以其最为难获遇若有他人因嫉妒做毁骂等非理行任何亏失自取...
诗词对联 1970年01月01日
和不一法师诗偈

和不一法师诗偈

诗词对联“和不一法师诗偈”。∵和不一法师诗偈∵沙门释惟悟∵2006年10月一心归何去∵令灭无所栖。∵成就如来义，∵时空本相续。∵明月照山岗，∵过后不留迹。∵放下即自在，∵吃饭与穿衣。∵∵...
诗词对联 1970年01月01日
虚堂智愚诗偈

虚堂智愚诗偈

诗词对联“虚堂智愚诗偈”。∵虚堂智愚诗偈万物自全璧，蒙庄安可齐?月高松影细，风急雁行低。谁把丹青入，难将竹帛题。寒山应笑我，携手隔云泥。读南宋虚堂智愚禅师诗偈，很喜欢这首《玄黄不真》。冯学成引经据典评了半天，最后说“这首诗东拉西扯，文不对题，用意极为含蓄，题内题外之意，笔者也是随感而发，读者自可揣摩其意。”，等于什么都没说。...
诗词对联 1970年01月01日
论敦煌诗人笔下的敦煌风貌

论敦煌诗人笔下的敦煌风貌

诗词对联“论敦煌诗人笔下的敦煌风貌”。论敦煌诗人笔下的敦煌风貌□∵王莉《丝绸之路》∵2009年第04期[摘要]本文从敦煌诗歌残卷中,特别是敦煌诗人的诗歌中抽绎出关于敦煌风貌的线索,力求更加客观地分析敦煌的地理环境、风云变幻、异域风光、民族风情等,从而对敦煌的地域文化风貌获得一定的认识。[关键词]敦煌诗歌残卷;地理环境;文化风貌[中图分类...
诗词对联 1970年01月01日
布袋诗偈二

布袋诗偈二

诗词对联“布袋诗偈二”。∵布袋诗偈∵老拙穿衲袄，淡饭腹中饱，补破好遮寒，万事随缘了。有人骂老拙，老拙只说好，有人打老拙，老拙自睡倒。涕唾在面上，随他自干了，我也省气力，他也无烦恼。这样波罗蜜，便是妙中宝，若知这消息，何愁道不了？也不论是非，也不把家办，也不争人我，也不做好汉，跳出红火坑，做个清凉汉，悟得长生理，日月为邻伴。...
诗词对联 1970年01月01日
布袋诗偈三

布袋诗偈三

诗词对联“布袋诗偈三”。∵布袋诗偈我有一布袋，虚空无偏碍。展开遍十方，入时观自在。吾有三宝堂，里空无色相。不高亦不低，无遮亦无障。学者体不如，求者难得样。智慧解安排，千中无一匠。四门四果生，十方尽供养。吾有一躯佛，世人皆不识。不塑亦不装，不雕亦不刻。无一滴灰泥，无一点彩色。人画画不成，贼偷偷不得。体相本自然，清净非拂拭。虽...
诗词对联 1970年01月01日