(按振霖师父在杭州桐庐的讲解录音记录)∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵记录人:灵智∵∵∵∵<尔时世尊前路不远,中至一园,名曰丰财。于彼园中有古朽塔,摧坏崩倒,荆棘掩庭,蔓草封户,瓦砾埋隐,状若土堆。尔时世尊迳往塔所,于时塔上放大光明,照耀炽盛,于土聚中出声赞言:“善哉!善哉!释迦牟尼,今日所行极善境界。又婆罗门,汝于今日获大善利。”∵∵∵∵这段话是什么意思呢?就是说我们佛祖站起来慢慢的往前面走去了,他走啊,走啊,走到一个我们现在叫公园或者叫花园的一个地方,走到了这样的一个地方,那里有一个土堆,这个土堆已经被这种我们叫做刺、(普通话叫“荆棘”)。毛草啊都长满了,盖着这个土堆,但是当我们佛祖往这个土堆走去的时候,其实这个土堆不是土堆,它是很古老的一座塔,佛塔。就像我们这个雷峰塔一样,后来倒了,它倒了以后还是很灵验的。我们近几年才修起来。那个时候我们这个地宫还没挖掉呢,下面的这部《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》还在,现在我们已经把它挖掉了。现在造杭州雷峰塔的时候他们把地宫打开了,把下面的《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》拿到博物馆去了,现在呢!他们已经挖掉了。这个土堆也就是说是很古老的塔,当我们佛祖朝这个土堆走去的时候,跟着他的人大家都看到了,那个土堆啪的一下很亮很亮的佛光放出来了。“于时塔上放大光明”就是这个土堆呀。“照耀炽盛”就是很亮很亮的意思。但是可能好多人没见到过佛光,那是为什么呢?我们这个佛光跟我们这个太阳有所不同,我们太阳是看不了的,你眼睛想看太阳,你眼睛很剌的,这佛光虽然很亮你可以看,看着他不剌眼,这个土堆也就发出佛光来,不但发出来佛光来,而且还说话了。他说:很好啊!很好,释迦牟尼呀,你今天呀这个行动这个行为是个很好很好的十善的这个境界,就是很好很好的境界,是大善事,他说今天婆罗门是请佛祖去的,这个人今天就会获得很大很大的利益!他今天就会得到这个很大很大的利益!∵∵∵那么下面这段<尔时世尊礼彼朽塔,右绕三匝,脱身上衣,用覆其上,泫然垂泪,涕血交流,泣已微笑。当尔之时,十方诸佛,皆同观视,亦皆流泪,各所放光来照是塔。于时大众惊愕变色,互欲决疑。>∵∵∵∵前面我们说的这段话是什么意思呢?就是说我们佛祖走过去走到这个土堆旁边,这个土堆发出佛光并且说话,然后我们佛祖把自己的衣服脱下来,盖在这个土堆上面,他这里说的是“古朽塔”所谓朽塔就是已经倒掉了,他把自己的衣服盖在上面,当走到的时候他绕了三圈,他绕了三圈是什么意思?绕三圈就是很尊重,我们佛祖对这个塔都很尊重呢,然后还把衣服脱下来盖在上面,在盖衣服的同时他还流眼泪了,流着流着眼泪流到后来血也流出来了,所以你看“泫然垂泪,涕血交流”,“泣已微笑”哭过以后又笑了,在这个时候大家又看到十方诸佛也在哭也在流泪,然后他们用自己的佛光照这个土堆,佛光很远都能照过来的。为什么会这样子呢?大家就奇怪了,跟在佛祖后面的这些罗汉这些菩萨心里又惊讶又害怕,到底为什么会这样,佛祖为什么流泪?流到后来血都流出来了,然后看到十方的佛也都在流泪,他们不知道什么原因,所以心里又惊又怕脸都变色了,像我们人间的话脸都变白了变颜色了或者是变青了,“互欲决疑”就是相互之间你问我,我问你有谁知道嘛,没有问佛祖嘛,所以呢大家相互之间在交头接耳了互相在议论了,你在问我、我在问你。佛祖怎么会这样?交头接耳了互相在议论到底怎么回事啊?∵∵∵<尔时,金刚手菩萨等,亦皆流泪,威焰炽盛,执杵旋转,往诣佛所,白言:“世尊!此何因缘,现是光相?何如来眼流泪如是?亦彼十方诸佛大瑞光相现前?唯愿如来于此大众解释我疑。”>∵∵∵∵然后在这个时候我们的金刚手菩萨,这里讲明了大力金刚其实都是菩萨,他们都是菩萨转世的。他们不显现菩萨相,都是用大金刚的身份出现的。金刚、大力金刚、金刚手菩萨,这些大力金刚菩萨他们也都流泪了,因为他们看见佛祖流泪了他们也忍不住流眼泪了。因为这些大力金刚都会喷火的,他们身上喷着很多火焰,好象是怒火威焰,就是很大的火焰喷出来,“威焰炽盛,执杵旋转”。他们喷着火焰,拿着杵在佛的面前转来转去、转来转去,他们还以为有什么东西要出现了。因为大力金刚他们经常在保护佛祖、保护我们菩萨,保护我们这种修行人的嘛,我们在真真修行,就会有大力金刚在的,他就拿着那个东西转来转去、转来转去,还以为有什么妖魔要出现了,他这样转了以后没看到什么东西。那么就“往诣佛所”就是在佛的面前停下来了,他们就在佛祖的面前停下来了。<白言:“世尊!此何因缘,现是光相?何如来眼流泪如是?亦彼十方诸佛大瑞光相现前?唯愿如来于此大众解释我疑。”>他们这样、找来找去、找来找去,找不到什么东西,好象没发现有什么异样,那么他们就在佛祖的面前停下来了,他们会飞的嘛,停下来以后,他们就问了:“佛祖啊,为什么你会流泪,然后这个土堆又那么亮,会发光,会发佛光,然后十方诸佛怎么也会流泪,而且不但流泪了,还用自己的佛光来照这个土堆,是什么原因呢?希望佛祖啊和我们解释一下,这到底是为什么?∵∵∵下面这段“时薄伽梵告金刚手”薄伽梵就是我们佛祖,这也是他一种称号,因为在金刚的这个境界里面他不叫佛、也不叫世尊,多数呢叫他薄伽梵的,他们称佛称薄伽梵的。所以我们长寿经里其实也说薄伽婆,也就是这个薄伽梵。这个时候我们佛祖告诉金刚手菩萨:<“此大身舍利积聚如来宝塔,一切如来无量俱胝心陀罗尼密印法要,今在其中。金刚手!有此法要在是中故,塔即变为重叠无隙,如胡麻子,俱胝百千如来之身;当知亦是,如胡麻子,百千俱胝如来全身舍利之聚,乃至八万四千法蕴亦在其中;九十九百千万俱胝如来顶相亦在其中;由是妙事,是塔所在之处,有大神验,殊胜威德,能满一切世间吉庆。”>∵∵∵∵这段话我们佛祖把这个事情告诉我们了,为什么这个土堆会发光啊?因为下面有这部《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》。由于有这部《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》的原因,这里聚集了什么东西啊?就是“一切如来无量俱胝”就是多、很多很多的这个“陀罗尼密印法要”,就是我们这个陀罗尼,就是我们的密咒啊,都在这里了,这一个咒语的里面都有很多的咒语,这些能量都集中在这里了,然后还有他说金刚手“有此法要在是中故”就因为有《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》在里面,虽然现在看起来是土堆,但是这个如来全身和舍利还是“变为重叠无隙,如胡麻子。”就是说如来全身和舍利还是堆起来像胡麻子一样多,没有一点间隙。还有“俱胝百千如来之身”刚才我跟你们讲过了啊,就是说这个如来的真身啊,也坐满了这里。他虽然隐去了,看到的只是个土堆,但是你用法眼看他,他始终没隐去他始终在的,就是这个意思。“百千俱胝如来全身舍利之聚”不管是过去的、现在的、未来的这些佛这些舍利也都堆在这里。“乃至八万四千法蕴亦在其中”就是说八万四千法门,这些法门啊所有的法门、所有的佛法也还堆在这里,也还是在的!“九十九百千万俱胝如来顶相亦在其中”就是有数不清的红红的那有个佛顶啊。其实那是当你成佛以后会生出来的这个东西,他这个就叫佛顶,他会生出这样一个顶,这个顶呢其实是会像我们肉一样生出来的,叫肉髻,其实他这个肉髻是很厉害的,这个功夫啊!这个神通!无比巨大,所以他这个叫佛顶,他这个佛顶这里也堆的很多的。所以你们有时候去拜菩萨,会看到佛像头上有这样一个就是佛顶,因为他活着的时候他会生出来的是肉髻,像我们这种肉身,他修成佛以后,他会生出来这样一个东西,高高的这样的一个东西,会放光的!所以有时候你们去拜菩萨,说佛像头部干嘛搞出这样一个东西,这个就叫佛顶。这个佛顶也有很多很多,像胡麻子一样堆在那里,为什么这个土堆会发光?就是因为你看“由是妙事,是塔所在之处,有大神验”,就因为堆有那么佛、那么多佛顶,那么多舍利,所以这个土堆很灵验!只要你去求他,有求必应!!!只要你把他这个土拿一点来吃吃,病就会好,所以他很是灵验。这里一句话,我们以后在读的时候要多想想!要注意的。就是说“殊胜威德,能满一切世间吉庆。”为什么?你去求,我说过了你如果为了中彩票五百万求不来的,因为你那是赌博,你不是吉庆的事情,他这里说了能满一切世间吉庆,只要你是符合道德的,我们正道的,这种愿望你只要去求,就会应验、就会灵验。就会让你如愿以偿。那你如果明天晚上去赌博,今天去求一下,让我赢个五万块钱来,那不灵的。不可能给你灵验的,这样灵验的话,我们明天去杀有仇的人也灵了。所以说我们佛祖很细心的,不是细心其实佛祖是知道我们人这种的想法。所以他这里把我们点出来,能满一切世间吉庆。吉庆的事情你去求,就是会满足你,会让你实现,如果不是吉庆的事情那是不灵验的,让你求都不要求了。∵∵∵∵所以下面这一段,<尔时大众闻佛是说,远尘离垢,断诸烦恼,得法眼净。时众机异,利益亦别。须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果、辟支佛道,及菩萨道、阿鞞跋致、萨波若智,于如是事,各得其一;或有证得初地、二地,乃至十地;或有满足六波罗蜜。其婆罗门远尘离垢,得五神通。>∵∵∵∵那么这里的话是讲什么呢?跟着他后面的人好多都是罗汉、好多都是有善根的人,他们很聪明!听佛祖这么说,他们心里就清静了,明白了很多了,然后很多好像开了法眼一样,虽然是土堆,他们都能看到这个土堆是高耸入云的,七宝所成的,他们也能看到了,这个塔的旁边还坐着那么的如来佛,那么多的佛都坐着。他们看到这个以后,“时众机异”是什么意思?大家灵机一动,我们在这个时候求的话很灵验,肯定!然后他们马上就发愿了,我第一天给你们讲过的,你们自己现在要悟到!他们马上跟着就发愿了,他们一发愿,他们本来在这个道里面,所以他们马上就成就了!你看有的人想变成圣人,他们就变成圣人了。这里“须陀洹果、斯陀含果、阿那含果”这些我们人间修道像孔子啊这些人。就是所谓圣人这一类的像老子的这种,那么“阿罗汉”,大家知道就是罗汉道,有的人想成为罗汉,他马上就发愿让我修成罗汉,他就成罗汉了,如愿以偿了。那么还有的人他在发愿让我成“辟支佛道”他就成辟支佛道了。有的人又在发愿让我成菩萨道,他们就成菩萨道了。有的“证得初地、二地,乃至十地”这是菩萨。“阿鞞跋致”也是菩萨,“萨波若智”也是菩萨。所以因为菩萨的果位很多,所以这里呢都是讲的菩萨,有的人想成菩萨,他在那里发愿让我成为菩萨,那他就成为菩萨了,因为他如愿以偿!他发的愿望马上就能成就。我那天讲过的,你们不要忘了,现在不要让我提醒,提醒的时候不灵的!所以说你看他们多聪明,当佛祖讲到这里,说到这里他马上心里就发愿了,心想事成!!!有求必应了!!!还有“满足六波罗蜜”的,这都是修法,这是我们一种修行,也是修菩萨道。那么跟在后面的那个“婆罗门”,因为婆罗门他还是凡人,他马上就有了“五神通”什么五神通啊?就是天眼通,顺风耳,他心智,宿命通,飞行自在的神足通。他用意念能去很远的地方,眼睛有了千里眼、有了顺风耳。这个时候呢。∵∵∵∵<时金刚手见此奇特希有之事,白言:“世尊!妙哉奇异,但闻此事,尚获如是殊胜功德,况闻深理,至心起信,得几功德?”>∵∵∵∵这个金刚手菩萨看到大家只在那里发了一个愿就成功了,自己成菩萨成罗汉了,有那么灵的,他希奇死了,他就问了,怎么在这里发了一个愿就有那么灵的,那如果我们去理解这本经书的意思,而且我们平时常常修练呢?这功德不是更多吗?有多少功德啊?他就这样问了。这里不是说“况闻深理”就是我们用心去理解这本经的意思,而且我们挚起诚心诚意的心,去修行它,我们得多少功德呢?有多少功德好得啊?那么佛讲了。∵∵∵∵<佛言:“谛听!汝金刚手,后世若有信男、信女,及复我等四部弟子,发心书写此一经典,即准书写九十九百千万俱胝如来所说一切经典;即过于彼九十九百千万俱胝如来之前,久植善根;即亦彼诸一切如来,加持护念,犹如爱眼,亦如慈母,爱护幼子。若人读诵此一卷经,即为读诵过去、现在、未来诸佛所说经典。>∵∵∵∵这段话就是讲:只要我们去抄写、去印刷、发行这本经啊,就等于说今生所有的经书你都抄过了!很多很多,以前的、过去的、未来的这种佛的经书你都抄过了,功德有那么大。你发心书写,我们说你只要发心书写这部《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》,“即准书写九十九百千万俱胝如来所说一切经典”就是很多,所有的经典你都已经抄过了。“即过于彼九十九百千万俱胝如来之前”就等于说你已经在那么多佛前学过佛法了,也已种下这样深的功德。就是说“久植善根”。就是说你等于在那么多佛的面前学过佛法了。“即亦彼诸一切如来,”等于说得到那些如来的“加持护念”。那么护念到什么程度啊?就像我们爱自己的眼睛,就像佛祖他爱自己的眼睛一样,他在爱你!就像爱自己最小的儿子一样在爱你,我们的母亲都是对自己最小的儿子肯定是比较好的。佛祖打了比喻。就是说象佛祖他爱自己的眼睛爱自己最小的儿子一样爱你了,喜欢你,如果我们在读这卷《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》。等于你已经读过过去、现在、未来诸佛所说经典。等于已经读过过去的、现在的、未来的所有佛的经典。你已经读过了!<由如是故,九十九百千万俱胝一切如来、应、正等觉,>这是什么意思呢?由于你这样在读啊,这个过去的、未来的这些如来就要到你家里来,显身、现身!所以你那个佛像、你那个塔、这些佛身全部都坐在那里,像活的如来一样,活的佛一样都坐在那里加持这个人,加持谁呀?加持你家里这个开过光的这个人。∵∵∵<如是一切诸佛如来,无数恒沙,前聚未去,后群重来,须臾推迁,回转更赴,譬如细沙,在水旋急,不得停滞,回去复来。>∵∵∵∵这些话我都在前面已经给你们讲过了,所以你看,我讲的话,我们找到后来,佛经里面都有的,就是我讲过了,这些如来你用法眼去看看,老是在你那个塔旁边坐着,因为他前面那些佛没走后面的这些佛已经到了,所以你始终看到他们在那里坐着。就像我们拿一把黄沙放在这个水里面一搅,它停不下来的,老是在的,老是还转个不停。我讲过的事情说明我们经里都有的,我们讲佛法,你只要是讲得对的,佛经里都有的。∵∵∵∵<若有人以香华涂香、华鬘衣服,微妙严具,供养此经,即成于彼十方九十九百千万俱胝如来之前,以天香华,衣服严具,七宝所成,积如须弥,尽以供养,种植善根,亦复如是。”>∵∵∵∵那如果我们在自己家里,在那个开光的佛像面前,用东西供养了,“香华涂香、华鬘衣服,”这些是供养的东西,像我们这种苹果等,只要是素的都可以的,以前有衣服的、什么的、钱什么的都可以的。就因为你这样供养了,就等于已经在那么多佛面前供养了。在“九十九百千万俱胝”!就是说这个数字很大。这个数呢叫一亿了,但是其实不是一亿,因为我们用这个数字衡量还是少,他就是说很多,数不清。这个数字“九十九百千万俱胝”呢我们去衡量的话是一亿了。但是其实还不是一亿了,它下面还有个“俱胝”就是说还要多,比一亿还要多,就是说不来,佛经里当中有些数字比如像“阿閦婆”这种,其实也是大数,就是数不清楚的,很大。就这个意思,我们这样去供养了一下,你看,就等于说供养了那么多了,这个善根种了那么深了,你说这功德大不大?很大。∵∵∵<尔时,天龙八部,人非人等,闻是说已,各怀希奇,互相谓言:“奇哉威德!是朽土聚,如来神力所加持故,有是神变。” 金刚手复白佛言:“世尊!何因缘故,是七宝塔现为土聚?”》∵∵∵∵这是什么意思呢?这个时候!我们“天龙八部,人非人”他们听到如来这样说了,大家奇怪了、希奇了。相互之间又在说了,艾!真奇怪真奇怪啊,这个土堆啊怎么由于我们如来神力加持的原因,也有那么大的神通变化的,那么这个“金刚手”呢他也跟佛讲了:“世尊啊,什么原因使这个七宝塔现在变为土堆呢?”就问了,他说为什么原因这个七宝塔在我们眼里看出来好象是个土堆?一个泥巴堆?我们看不出以前、刚刚走来的时候看不出它是一个古朽塔呢?∵∵∵∵<佛告金刚手:“此非土聚,乃是殊妙大宝塔耳!由诸众生业果劣故,隐蔽不现。>∵∵∵∵这我刚刚讲过了,就像我们的雷峰塔为什么后来会被雷劈掉?为什么它后来又倒掉?就是它隐去了,你们人啊太坏了,老是来刮我的身体,所以它就隐去,不愿意让你们见到!所以这里也是这样,你看“众生业果劣”。就是我们太坏了嘛,太坏了它就倒了,倒了就变成一个土堆了,你看不起它,每次过路都去不拜它,拜一次有那么大的功德的,你也不拜,你不知道它了,所以就因为这个原因它隐去了。那么∵∵∵<由塔隐故,如来全身非可毁坏,岂有如来金刚藏身而可坏哉!>就是说虽然这个塔已经倒掉了,但是这些如来,因为下面的《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》还在,如来的全身就是还是在的,你只要拜它,它还是一样灵验的。就是这个意思,所以说塔是个外在形象,但是真正如来的“金刚藏身”就是说,它这里所说的“金刚藏身”啊,就是我们所说的那个佛性、我们所说的那个能量、我们所说的那个看不见摸不着无所能又无所不能的东西,这个东西不会坏的,他始终在那里!他说了<我若灭度,后世末法逼迫之时,若有众生习行非法,应堕地狱,不信三宝,不植善根,为是因缘,佛法当隐,>他说到我们真正末法的时候,就是佛法要隐去,就是我们见不到佛法,我们前几天讲过的。就是到时候我们这些佛像也看不到了,不要说我们的这种经书了!我们这种经书就看不到了。什么东西还存在呢?他说了,当我们这些佛法看不到的时候,就是当我们这些佛法看不到的时候,“然犹是塔坚固不灭”所以这个佛塔在我们末法的时候还会存在的!<一切如来神力所持>为什么它不会隐去呢?因为一切如来都在加持这个东西。所以它始终还会在!但是<无智众生惑障覆蔽,徒朽珍宝,不知采用,以是事故,我今流泪,彼诸如来,亦皆流泪。”>他说明前面佛祖为什么流眼泪,哭、而且还流出血!那么多如来为什么流泪,就因为他看到当我们真正末法的时候,我们这种众生,虽然塔在那里,他们把它当成土堆,不去拜,不去敬重。把它当成没用的东西!为什么?我们被自己的业障蒙蔽了!所以看到这种现象,佛法不能被我们用,看到我们可怜,佛祖他流泪了!<复次,佛告金刚手言:“若有众生书写此经置塔中者,是塔即为一切如来金刚藏窣都婆,亦为一切如来陀罗尼心秘密加持窣都婆,即为九十九百千万俱胝如来窣都婆,亦为一切如来佛顶佛眼窣都婆,即为一切如来神力所护。>这段话是什么意思呢?就是说他告诉了,我再告诉你金刚手,告诉这个金刚手菩萨,佛祖说我再告诉你,如果有众生书写此经(包括我们人包括其他),因为以前没有印刷嘛,所以就只能把这部《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》抄起来,抄好以后放到塔中“置塔中者,”只要放到这个塔里面,这个塔就是变成了什么?就变成“一切如来金刚藏窣都婆”。就这里面就有很多如来佛、佛住在里面。这个窣都婆我跟你们讲过了在印度的话它就是像塔一样的东西,就是像塔形状的东西,这里他所以没有翻成塔,就是不让我们着相,因为我们如果把它翻成塔的话,我们有的东西别人就不敢放了,所以你只要像塔一样,你在供养的东西在拜的东西都可以放。它这个窣都婆有这个意思的。因为“一切如来陀罗尼心秘密加持窣都婆”也就是说所有如来用这个神咒在加持这个东西。“即为九十九百千万俱胝如来窣都婆”也就是说比一亿还要多的如来都在这里,干嘛?就是这个东西会很灵验、会很有威力、会很有神力!“亦为一切如来佛顶佛眼窣都婆”也就是说如来的佛顶佛眼也会在这里。就是说佛的顶和佛的眼一样神力!“即为一切如来神力所护。”所谓的一切如来是什么?就是过去的、现在的、未来的这些如来佛都在加持你这个东西、都在祝福你这个东西!∵∵∵∵<若佛像中、窣都婆中安置此经,其像即为七宝所成,灵验应心,无愿不满。其窣都婆,伞盖罗网,轮橖露盘,德字铃铎,楹础基阶,随力所办,或土或木,若石若砖,由经威力,自为七宝。>∵∵∵∵下面的这句话虽然只提到了一下值得我们注意的。“若佛像中”他讲明了,他这句话不讲我们还不敢搞,“若佛像中、窣都婆中安置此经”,他告诉我们了,叫我们的佛像可以开光,你只要放进去,就可以了。“窣都婆”我讲过了,是什么意思大家知道了。“若佛像中”这句值得我们注意的!所以说佛祖让你可以做的话他就说的,不可以做的话他才不说呢!所以我早上一直在讲不管是《大悲咒》、《往生咒》你去查那个经书他里面没有讲到让你挂在身上可以带在身上,没说呢,你干嘛把他带起来,所以你带起来可能还有诽谤的意思了!所以有时候有人说为什么我带着这些怎么不灵呢?当然不灵了,你没相应!我们佛祖没叫你带你偏偏去带!他就讲明了,就是可以让我们放到佛像中的。他说了“若佛像中、窣都婆中安置此经,”所谓的安置也就是放进去,也就可以了。“其像(这里就是讲佛像的)即为七宝所成,灵验应心,无愿不满。”他已经讲的很明白的。只要你把这部《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》放进去,你这个佛像就是灵验应心,无愿不满。换句话说就是有求必应!就这个意思。下面就是说塔的,就是说像塔一样的东西。<其窣都婆,伞盖罗网,轮橖露盘,德字铃铎,楹础基阶,随力所办,或土或木,若石若砖,由经威力,自为七宝。>,所以说你这个塔呀,不管是砖的、木头的、什么的。任何东西做的,只要你把这部《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》放进去了。他这个塔的样子就出来了,塔的样子。我们说的楼梯啊,我们说的楼梯一层一层上去的楼梯也有了,这个什么叫“德字铃铎”,“德字铃铎”是什么意思呢?就是翘出去那种风铃啊,这种东西都有了,就是一个塔的完整的形状就都出来了,而且这个塔是什么做成的呢?就是七宝组成的,七宝嘛,我们读经的时候都读到过的,就是金、银、琉璃、玫瑰、珍珠、玛瑙这种。。。。这就是所谓的七宝。就是说你一旦把《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》放进去了,你那个塔已经变掉了,但是我说过的我们肉眼还是看不见的。凡是我讲过的话,经书里都有了,这里一个一个都露出来了,里面都有的,都能找到的。他就是说叫我们“随力所办”是什么意思呢?就是随着我们自己的能力、自己的条件。有的人我只能做这么高的塔,有的人我还做不出来,我只能用泥巴堆一个塔,那也一样有用的!所以说他让你“随力所办”呀,随着自己的能力去办,不管你是泥土的、木头的、石头的、砖头的。因为这部《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》的能力,佛祖说“由经威力,自为七宝”,由于你这部《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》放进去了,他自然而然就是七宝所成了!∵∵∵∵<一切如来于此经典加其威力,以诚实言不断加持。>什么叫诚实言啊?就是不说假话的,真的是在加持的。一切如来就是过去的、现在的、未来的佛都在加持你这个东西了。∵∵∵∵他下面讲了<若有有情能于此塔,一香一华礼拜供养,八十亿劫生死重罪一时消灭,>这前几天和你们讲过的,这个东西你们开光了以后你在那里一拜,八十亿世,一劫一劫八十亿世,这个重罪,不管是五逆重罪什么的,一时消散!读《长寿经》是千劫,这个是八十亿劫!很厉害的,佛祖这样说就肯定是这样的。不会有假的!所以他说“八十亿劫生死重罪一时消灭”就是没了,散了。“生免灾殃,死生佛家。”“生”就是我们活着的时候,可以避免灾殃,就是可以避免灾殃。有灾难、有灾殃的事情都没了,免了。“死生佛家”所以说你们家里这个佛像开光以后真的是很好很好的。你就那里这样拜拜,那样拜拜你死掉以后生到其他佛国去的!他所谓的“死生佛家”呀,因为我们佛国很多嘛,你会投生到其他佛国去,不管你修净土宗修什么宗,你都在那里拜,都有好处!他下面讲了“若有应堕阿鼻地狱,若于此塔或一礼拜,或一右绕,塞地狱门,开菩提道。”说这个人虽然造了很多很多的罪业,死了应该堕到阿鼻地狱的,如果他能在此塔“或一礼拜,或一右绕”,只要他能在那里拜一拜,或者如果是塔的话他能往右绕了一圈。∵∵∵∵其实这话是什么意思呢?就是只要你能恭敬一下,翻译过来我们简单说就是这样了,只要你能恭敬一下、礼拜一下,你们看下面多殊胜!“塞地狱门,开菩提路。”你去狱门的路已经把你封了,你不会去的,你去不了,我们现在有的人说西方极乐世界去不了,你这样一拜地狱你去不了,他已经把你封死了,就因为你这样一拜已经把你封了。“开菩提路”是什么?就是通往佛国的路已经把你打开了,所以你看我前几天给你们提到的事情呀都不是假的,佛经里就是这样说的,都能找到的。这里他都讲的很清楚,就是我们只要能在那里一礼拜、一右绕,就是一个恭敬的意思。“塞地狱门,开菩提路。”∵∵∵<塔及形像所在之处,一切如来神力所护,其处不为暴风、雷电、霹雳所害,不为毒蛇、蚖蝮、毒虫、毒兽所伤;不为狮子、狂象、虎狼、野干、蜂虿之所伤害;亦无药叉、罗刹、部多那、毗舍遮、魑魅、魍魉、癫痫之怖;亦复不为一切寒热诸病,疬瘘、痈疽、疮疣、疥癞所染。>∵∵∵∵这我已经讲过了,因为你家里有了用这部《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》开光的东西,地震、雷电、水灾、火灾、风灾都害不到你了,山上的毒蛇、野兽这些也都伤害不了你,他说的狮子、狂象就是哪怕这个象已经疯掉了,它也不会踩到你。这下面的这些话“罗刹、部多那、毗舍遮、魑魅、魍魉”。是鬼类的东西,这些是鬼类的东西也伤害不了你了。也不要生大病了,他这里说的“为一切寒热诸病,疬瘘、痈疽、疮疣、疥癞”。这些都是大病,这种大病也不会染上了,你慢慢的会离开这些不祥之事。所以呢这个咒语才有那么厉害!念二十一次别人的病就慢慢、慢慢就会好。所以说他威力无比!威力无比!!!∵∵∵他下面又讲了,<若人暂见是塔,能除一切灾难。>不要说你家里这样供养了,你这个佛像旁边的这些畜生它也不生病了,小孩子也一样,当然我们一点点小病可能还是会有,因为我们有这个肉身嘛!但是你说患癌症...什么这种大病没有了。不会找到你了!∵∵∵“不为横死非命所夭,”什么叫横死?走出去被车撞死了,很年轻就死了,这种事情不会有。“不为刀杖、水火所伤伤,不为盗贼怨仇所侵,”所以你看我们现在有些寺院里的佛像,因为没有这样开光过,你去拜,所以有时候还是会被撞。因为你没有感受到这种威力!如果你拜的那些佛像是这样开光过的,你这种就免去了。那下面又说的“不为盗贼怨仇所侵”盗贼呀你家里的这个佛像这样放着,盗贼不来了,进不来了。也不会被你的仇家寻来侵害你,怨仇债主,仇人。“亦无饥馑贫乏之忧。”所以你可以求财的。不会饿死,不会贫穷。“厌魅咒诅,”不是现在有人担心别人在咒诅你吗?你只要开光了,放着这个东西,别人怎么咒诅,咒诅不到你,他返回去咒诅他,都咒诅自己的,他想咒诅你的话等于是咒诅自己了,咒诅不到你!“厌魅咒诅,不能得便。”就是咒诅不到你了。下面就是我讲到过的“四大天王与诸眷属,昼夜卫护;”四大天王和他的天兵天将,昼夜就是白天、黑夜都保护你这里。“二十八部大药叉将”这是二十八星宿也在天天保护你。“日月五星”也是星宿,“日月五星”大家都知道的,连我们现在科学都能找到的啊,这些太阳和月亮、还有金、木、水、火、土五星、天空星空图。“幢云彗星”那就比这五颗星要远一点,彗星。“昼夜护持”它们也在昼夜保护着你。还有“一切龙王加其精气,顺时降雨。”龙王也在保护着你,如果你这里要干旱了,没水喝了,真的不行了,他会来降水的。他会顺时给你降雨的。“一切诸天与忉利天”所谓的一切诸天与忉利天就是天、所有的天“三时下来亦为供养。”这我都讲过了,天上的人,什么叫三时就是早、中、晚他们都要下来的,所以你们有时候有机缘的话睁大眼睛看,看到光,一道光一道光下来就是神仙下来了。因为你看不见他的法身,有时候我们有机缘的人会看到光,很快的嗖、嗖、嗖的下来。有时候可能因为来的人多嘛,这道光老是会在的,老是有一道很亮很亮的光,就是他们下来了。这道光是凡人会看见的,有的人有机缘这凡人很多人都看见。就像我们“新昌”(新昌在浙江、绍兴、地名)那个塔一样的,下雷雨的时候他们老是看到一道很强很强的光,所以他们把它当成白“海”精,我们“新昌”叫海、海。就是说那个彩虹。他们说这是白虹精。其实不是的,家里有时候我们晚上可能听到那么吵了出来一看,哦!这么多神仙。我们可能有时候有的人有机缘会看到,这些天他们都三时下来供养。干嘛?因为你这个佛塔开光以后太殊胜了。所以他要常常下来供养。“一切诸仙三时来集,”所谓的仙,这些仙呢,他这里说的仙肯定是这个修行还不是很高的那种仙,这种仙呢都住在山洞里的,包括我们这里九华山、峨眉山这些都有神仙住着,因为他的功夫修的不行,所以他只能住山洞。功夫修的好他就上天有自己的宫殿了。是这样子的,所以说他们也会三时,大家知道就是早、中、晚,也会到你这里集合,来拜!干嘛?就是“赞咏旋绕”就是来恭敬!“礼谢瞻仰”因为这个塔那么高、那么好,这些佛那么多,他们都来瞻仰了、来礼拜了。“释提桓因与诸天女,昼夜三时来下供养。”释提桓因大家都知道了,就是玉皇大帝,玉皇大帝带着仙女,也一样他三时,就是早、中、晚也下来供养的。“其处即为一切如来护念加持”这个地方就是过去、现在、未来一切如来加持护念的地方。为什么一切如来护念会加持呀?“由纳经故,”就因为有这部《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》放进去的原因。你的塔、你的佛像放了这部经。也就是这样子“塔即如是。”这个塔因为放了这部《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》就这样子了。∵∵∵∵<若人作塔,以土石木、金银铜铅书此神咒安置其中,才安置已,其塔即为七宝所成;上下阶级、露盘、伞盖、铃铎、轮樘,纯为七宝。>∵∵∵∵就是说如果有人去做一座塔,不管他什么做的,他都讲的很明白,土石木、金银铜铅,任何一种东西,只要你这样做出来,然后“书此神咒”就是把这个咒语抄出来放进去,刚刚才放进去,这个塔就成就了,变成七宝所成了,而且一下子往上面升高,高到什么地方?他下面讲了“其塔四方如来形相,由法要故,一切如来坚住护持,昼夜不去。”就是说由于你有这部《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》的原因,所有的如来很多的过去的、现在的、未来的如来都来了,在你塔的周围都坐在那里密密麻麻,很多很多,而且是“昼夜不去”的,就是说二十四小时都在的。“其七宝塔全身舍利之妙宝藏,以咒威力,”因为这个咒的威力呀,你看“擢竦高至阿迦尼吒天宫之中”,由于这个这个咒的功力,你的塔你的佛像一下就嗖的上去了,天上就串上去了,串到第十八层梵天。当然这是我们肉眼还看不见,如果他有法眼、有天眼他一下就看见了。这个东西这么好!“塔所串峙,一切诸天,昼夜瞻仰,守卫供养。”就是他串过这个天呀,所有的天人,都在供养都在瞻仰,瞻仰也就是礼拜、恭敬。∵∵∵∵<金刚手言:“何因缘故,此法如是殊胜功德?”>∵∵∵∵这个金刚手菩萨问了:为什么这个塔有那么大的殊胜、有那么大的功德、有那么大的神通?∵∵∵∵那么佛说了<佛言:“当知以此宝箧印陀罗尼威神力故。”>∵∵∵∵佛就告诉他们了为什么有这样的厉害?就因为有这个咒语。他这个咒语就是有那么厉害的。∵∵∵∵下面这一段<金刚手言:“唯愿如来哀愍我等,说是陀罗尼。”>∵∵∵∵那么金刚手问了:他说希望佛祖可怜可怜我们,把这个咒语说给我们听吧。说陀罗尼,陀罗尼也就是咒语。那么那么金刚手希望佛祖把咒语说给我们听。把咒语告诉我们。(待续)

点赞(0)

评论列表 共有 0 条评论

暂无评论
立即
投稿
发表
评论
返回
顶部