佛指舍利在台供奉圆满迎归回向文疏

(2002年3月30日)

时惟佛历二五四六年,岁在壬午二月十七日,春风既沐,万象欣荣。大陆佛教界佛指舍利迎归团众弟子等,是日沐手焚香,顶礼三宝座前,恭迎佛指舍利回驾扶风法门寺窣堵宝窟。即今佛事庄严,法乐和鸣,两岸腾欢,诸天华雨,佛身起驾之际,敬献巴人之词:恭维释迦世尊,垂迹天竺,明星见而成道,***转而利生,说法四十九年,谈经三百余会,传心印于灵山会上,示涅盘于双树林中。金棺掩质,三昧焚身;舍利四斛八斗,窣堵八万四千。因缘时至,佛法东流,月氏使口授浮屠,汉明帝夜梦金人。由是驼铃回旋于沙海,僧履往还于葱岭。震旦之地,法化弥隆,此法身舍利也。法身舍利既在,生身舍利当随,故佛指佛牙,亦缘应中国。隋文建塔,唐帝布金,三十年迎奉之制,二千载扬颂之风,北及流沙,南至番禺,东跨瀚海,西接雪峰。佛法弘扬于中国,灵应遍彰于神州。舍利现世,感应无方。玉烛明而金镜朗,氛祲灭而稼穑丰。国泰民安,风和雨顺。兹有***佛教界,竭诚迎供;鲜花铺于道路,金钟鸣于梵宫。宝帐香幡,皆庄严之饰;象舆华盖,尽威肃之礼。香烟袅袅,佛号盈盈。环岛供奉,数百万人精诚礼拜,法事周隆,空前盛况。今则四旬期满,功德具足,两岸接其祥云,五洲感其瑞气。是以精诚回向,专志祈求,化嫌隙而为喜庆,转烦恼而成菩提;无缘为慈,同体为悲;三灾不起,世界和平;人民福祉无边,中华振兴在望。佛恩浩荡,法力难思,福德无量,善利无边。在此万人恭送佛陀真身舍利回山之际,说偈赞曰:

法云泽被三千界,佛祖恩连四海心。

此日风光无尽意,依依两岸祝和平!

大陆佛教界佛指舍利迎归团众弟子和南具呈

佛指舍利迎归法门寺安座文疏

(2002年4月1日)

时惟佛历二五四六年四月一日,大陆佛教界佛指舍利迎归团众弟子等,于***恭迎佛指舍利驾归法门宝塔,安奉供养,海众云集,诵经祝祷,感佛恩德,敬献芜词:昭昭法界,历历真源。我佛应世,有大因缘。开三乘教法,化河沙世界。本尊法身,独眷中华。白马东来,教法渐备。达摩面壁,渊源独存。真身舍利佛牙佛指,阎浮罕见中华并存。煌煌慧日,独朗于中天;浩浩慈恩,普资于法界。此次佛指舍利驾临台岛,万众瞻依,法乐和鸣,香花夹道,黎民喜庆,盛况空前。两岸休戚相关,一脉血缘与共。佛祖有灵,运慧光以回二意;法力无边,增愿心以固一体。更祈我佛,不动真际,阐妙智于众生;感应群机,布德化于阎浮。九州修治,四海清平,天上五衰不现,人间万事亨通。国运昌隆,民丰物阜,人民安乐,世界和平。佛日增辉,***常转。是为至祷!

大陆佛教界佛指舍利迎归团顶礼具呈

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