佛日中天照∵情意足千年——佛牙舍利赴泰供奉护法日记选登

佛日中天照∵情意足千年

———佛牙舍利赴泰供奉护法日记选登

编者按2002年12月15日至2003年3月1日，中国佛牙舍利赴泰供奉76天。为此，中国佛教协会组织中国佛学院、中国佛学院栖霞山分院、闽南佛学院的法师、学僧分别组成护法一团、护法二团、护法三团前往泰国护侍佛牙舍利。护法团法师们在守护佛牙舍利的过程中，写下了自己真切的感受，从一个侧面反映了佛牙舍利赴泰供奉的盛况和意义。为使大家对这一佛门盛事有更深入的认识和了解，本刊特从学僧们的护法日记中摘录一些片断，以饷读者。

护法一团延可法师：

三月一日阴

今天对于中泰两国佛教界与两国人民而言，都是一个值得庆祝与纪念的吉祥圆满日。下午佛牙舍利专机在北京机场安祥着陆，圆满结束了佛牙舍利在泰国为期76天的瞻礼供奉，在中泰两国四众弟子及两国***官员的悉心守护下，安然归国。

身为缁门一衲，我为自己有缘参与守护佛门圣物的使命而无比自豪和感恩。伫立于京城春寒料峭的清冷雾叆中，我再次面向泰国的方向，真诚祝福彼方国土清净庄严、彼国人民康乐吉祥！

泰国是一个美丽的“黄袍佛国”。它清净庄严，如诗如画，步入其中能深深感触到生命的友善与安详、生活的从容与宁静！那里的绿草浅堤、碧波锦鳞，以及清风明月、薄雾晨星，都予人以身心的恬静与清朗。那里僧团的整齐安详，人们的微笑合十，乃至儿童诵经的清韵，都给人以穿透心灵的净化与震撼。如若你留心，甚至可以透过一个精美的花环，一枚芳香的水果，看到世间“美”的清晰存在；可以透过一个柔和的眼神，一个真诚的微笑，看到人间“善”的自然流露！

经云：“心净则佛土净。”泰国的美源于人们内心的友善与祥和，源于人间“黄袍”清净庄严的感召！慈悲智慧的“黄袍”感召了人们内心真诚而博大的友善与安详。所以它被世人称为“佛国”，所以朝野上下、举国民众，皆以至诚的崇敬之心来表达他们对“黄袍”的无限感恩！

若你目睹人们朝拜佛牙舍利之感人肺腑的情形，就会知道在他们的内心有一方神圣净土真实存在。此方净土是他们道德友善和信仰情操的根源，所以他们感受到了神圣的佛牙舍利之真实存在。我也认为：对于真诚信仰的人们而言，佛牙舍利的去与留只是一段佛门佳话，因为舍利的本质已然存在于他们的内心！

彼方国土，民众感恩于“黄袍”，而“黄袍”亦感恩于民众。我也由此而想到：虽然我们在守护佛牙舍利，而我们何尝不是时刻处于佛牙舍利的慈悲守护之下呢！

护法二团常勤法师：

佛牙舍利供奉在一个叫“佛城”的地方，离首都曼谷很远，但这里环境幽雅，空气清新。因此，来佛城的人数不胜数，不是为了游玩，也不是为了贪图享受，目的只有一个，瞻仰一下佛牙舍利，祈求佛陀的加被。每天朝拜的人很多，有僧人、军人、教师、学生等。尤其是休息天，人更多，来往的人接踵摩肩。为了佛牙舍利的安全，人们只能鱼贯而入，离佛牙塔很远处，才可以礼拜几下。没有特殊情况，任何人不得接近佛牙塔半步。尽管如此，人们对佛牙舍利的敬重程度仍然很高，拜完后，望着舍利，依依不舍地离塔而去。今天又是一个星期天，一大早，佛城周围就排满了人，扶老携幼，一家几代都来了。七八十岁行动不便、坐着轮椅的老人，双目失明的佛教信徒，都站着耐心地等待着。泰国处于热带地区，天气特别热，早晨虽然凉快些，也在二十七八度左右，但人们并不因此而有争先恐后、不排队的现象。这也许正是受佛教熏陶、佛陀感化的结果吧！刚开放，首先走进的是一长队出家僧人，他们的衣着跟我们不一样，遗留了佛陀时代的传统，偏袒右肩，赤着脚，肤色很黑，但很有精神。来到佛牙塔前，礼佛三拜，紧接着结瑜珈坐，开始用巴利语念诵，声音优雅圆润，让人生起庄重、清净之心。佛城中瞻礼佛牙舍利的场面十分热烈，不身临其境是体会不到的。我们为之感动，每天都以饱满的精神守护在佛牙塔两旁。

护法三团慧弘法师：

此次我能作为佛牙舍利护法三团的成员赴泰，是我人生中最值得骄傲的事，感谢闽南佛学院给了我这次机会。

我们护法三团于正月初一下午三点多从广州白云机场飞向泰国曼谷，大约飞了三个多小时，降落在泰国曼谷机场。先是在机场贵宾室与泰方人员亲切交谈一番，然后由警察护送我们到中央大酒店。2月2日至6日，泰方组织我们曼谷五日游，先后参观了五世王柚木宫殿、大皇宫、玉佛寺等曼谷名胜古迹。泰国之所以被称为佛国，与其政治背景也有关，泰国***拟定的“效忠民族规约”中阐明了每一个泰国人必须遵守的四条原则，其中的第二条原则就是“尊重佛教胜于自己的生命”。泰国宪法规定，国王必须是佛教徒和佛教的护持者。可以说佛教对铸造泰国的民族精神和文化传统起了巨大的作用。

佛牙舍利供奉在曼谷以西25公里的佛教胜地佛城。2月6日下午，我们乘车去佛城接班时，只见沿途全都是瞻礼佛牙舍利的人，人人手持白莲花，有的一家老少都来瞻礼，有的老人走不了路，子女用轮椅推着前来。下午3时30分我们与护法二团举行了交接仪式，4时我们正式接班。

中国佛牙不单单属于中国，它是属于全世界佛教徒的。佛牙是佛陀留给佛弟子们的宝贵遗产，象征着佛陀的智慧、慈悲、威德。正如《金光明经》所说“是无量六波罗蜜功德所熏”，“是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田”。佛牙舍利不仅是精神的象征，也是和平的象征，正如泰国外长素拉杰所说：“泰国***此次迎请佛牙舍利赴泰供奉有三个目的：一是庆贺普密蓬?阿杜德国王75岁寿辰；二是使泰国广大善男信女有机会瞻拜佛牙，积聚功德；三是通过佛教交流增进两国人民友谊。因此，佛牙舍利赴泰供奉已成为中泰两国人民友好关系的象征。”∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵