佛指舍利启迪人生

佛指舍利启迪人生

◎张籍圆

二千五百多年前“天竺”那神奇的土地，它孕育了我们伟大的世尊。为了寻求人生的源头，救拔芸芸众生，离苦得乐，他舍弃了王位和妻儿。在雪山经历九年的苦修探索中，于菩提树下夜睹明星，证悟宇宙人生的真相，成了一个遍知三世的智慧之人。

佛陀在祛除心灵的染污与染污之因，他的人格已经到达最完美的境地，他的自性是清净无瑕，他解脱了一切烦恼的束缚，远离生与死的痛苦。然而，佛陀并不能够用手轻轻一拂，就扫去众生的痛苦。他要让众生认清自我，从无常的痛苦中解脱出来。依循佛法去自我持守，引导自己，发掘生命的意义及目的。体会实质的幸福、喜悦，所以佛陀最初的活动，就是讲解事物的本质。讲授祛除我们染污的方法，绘出修行的蓝图、目标。以及在修行道路上所遭遇的困难和解决方法，这里面包括了治愈心中苦恼的方法，以及对治此起彼落念头生起的方法。凡此种种，一般而言，染污主要有贪、瞋、痴三毒，使我们产生痛苦。依戒、定、慧三学来祛除等等。我们现在所学的三藏十二部，无一不是佛陀智慧海中流露出来的，无一不是我们离苦得乐的妙法。他是人类漫漫长夜的慧灯，苦海茫茫的舟航，指引着我们最终解脱的康庄大道。

佛教作为世界上最博大精深的宗教，流传至今对滋养人性的善良、完美人格、减少杀戮、净化社会纷争，使民族安定团结，人类能和平共处，起到了非常重要的作用。时值今日佛指舍利在中国出土，是中华儿女的福报，也是国家昌盛的因缘。今年农历四月初八佛指舍利到港供奉瞻仰，这是港人的因缘福报。我们看到的不仅仅是一个圣物，而更应该感受他慈悲济世的精神。事实上人类每天所遇到的烦恼，永远也无法详细列出，活着本身就充满了贪恋、忧虑和恐慌。造成我们内心黑暗有无数的恐慌和执着，害怕在不安中惊醒，怕敌人、怕饥饿、怕生病、怕失去财产、怕老、怕死，甚至害怕来世。执着物质享受，执着事物的变化，执着情感的落寞等等。所有的这些痛苦、疾病及障碍都源于您的贪念、瞋恨、执着、忧虑、恐慌、愚昧、妒忌之心。佛陀就像一尊医王，他开出最有效的治疗药方，来医治好您的心，如果您不觉醒痛苦将永无休止地延续下去。

生命本身其实并不困苦，困苦的感觉只是来自于您的对抗与不满。港人也许怨恨今日的香港经济不景气，生活收入不比以前，这有甚么重要呢！想想贫穷的国家，如非洲、印度还有很多贫困地区，有的没有水，有的没有电、有的没有足够食物与防寒的衣服。但是他们一样活着，他们的生命和所有的生命是一样的，无二无别的。他们用怨恨，不能最终解决问题，最终解决这些问题的是爱。他们热爱生活，他们靠自己能力不断努力，不断争取好的生活。社会关注他们，用爱去帮助他们，慈善家们用爱去感染他们，使他们自强不息，虽穷犹乐。他们物质虽不及港人，但他们的身心是快乐的。港人为何裹足自封，把自己弄得身心忧郁呢？快乐之道其实很简单，生活顺景时，要知道福乐并非永恒；生活不遂意时，视困境为过眼烟云。不要把这些体验看得太认真，要知道苦与乐来来去去，变幻不定。放下了、看透了，您就可以自在地旁观，世事翻腾反复而不扬一条须眉。

佛指舍利来港对港人认清自我，用一颗欢喜的心去感谢上苍今日所赐予的一搏之食，一吸之命，一息之地是多么的可贵难得。珍惜现有的生活！《佛遗教经》云：“若欲脱诸苦恼，当观知足。知足之法，即是富乐安稳之处。知足之人，虽卧地上，尤为安乐。不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫。知足之人，虽贫而富。不知足者，常为五欲所牵，为知足者之所怜悯也！”

记得一年前有一位前辈跟我聊他的一位故友，平日省吃俭用，死的时候给他老伴一个七百多万的存折。说这是一般香港人的生活习惯，他们生活小心翼翼，怕这怕那，殊不知人的生命其实在一呼一吸之间。珍惜当下的今天，努力去营造美好的明天，把心胸开阔去爱您的***，爱您身边的朋友或是陌生人，当您的慈悲心被滋养释放出来，您会觉得一切都是那么的美好，舍利子给您带来的不是瞻仰，而是一个开启您心灵之门的锁匙，让您去领悟生命的美妙，去打造安乐的生活，关心社会，贴近大众，做一个对社会，对人群有利的人。■