认识舍利子

认识舍利子

◎德超法师

谈起舍利子，想起小时看过的一部古代武打片，片中记述了一位高僧为了平息各派的纷争而自愿焚身谢世。焚身后，他的心却完好无损，那些人就叫那颗心为“舍利子”，而且为了争夺那颗“舍利子”大打出手，这是为高僧所没想到的后果。所以从小在我心目中以为心就是“舍利子”，并且知道舍利子是非常珍贵的，不然大家就不会去争夺了。学佛出家之后，看了有关介绍舍利子的佛经、书籍，才知道心并不代表舍利子。为了消除某些人的误解，知道甚么是真正的舍利子，我想从以下几方面来作一点介绍：

一、甚么是舍利子？

“舍利子”是古印度的梵语，又称“舍利罗”、“驮都”等。译成华语是“遗骨”、“骨身”或“灵骨”等名称，也称“坚固子”。这是佛或佛的弟子去世火化后留下的结晶，佛世以后的很多高僧也有，一些修持精进的在家居士也有。古印度盛行火葬，火葬后的遗骸，其中如有特别的“坚固子”，就是“舍利子”。

二、舍利子是怎样形成的呢？

当代一些妄作解人的“科学家”，说舍利子是胆结石，又说出家人长年吃素，因此身体组织，尤其是骨质与一般人不一样，所以才能在火化后留下较多的骨骸。其实这些说法根本是站不住脚的，因为佛陀时代大多数出家人都没有吃素，吃素乃是从中国梁武帝时才形成的规定，从此中国汉地出家人必须吃素，但一般在家的佛教徒则没有硬性规定说要吃素。所以说吃素便会形成舍利子，是没有依据的。而且现今西方国家有些人并不信仰佛教，他们照样长年吃素，可是他们去世火化后怎么没有舍利子呢？舍利子的形成，依佛经的说法，应该是一些修行人，他们必定是持戒清净者，由戒而定，由定而得慧，他们圆寂火化后，大多都遗下舍利子。所以舍利子是戒、定、慧齐修的成果。如《金光明经》上说：“舍利子是戒、定、慧功德所薰修。”《般若经》上说：“佛身及设利罗（即舍利子），皆由如是甚深般若波罗密多功德所薰修。”也就是大智慧、大慈悲所薰修而得的精神结晶。

三、舍利子有那些种类呢？

大体可分两类，一是全身舍利，就是一些高僧去世后，不予火化，不埋葬，也不用防腐剂，依照其自身修持的力量，成金刚不坏之体，就叫做“全身舍利。”如唐朝最着名的禅宗高僧，六祖慧能大师去世后就没火化，保持全身，至今供奉在广东省曲江县南华寺，真了不起啊，一千多年，不经任何防腐而不坏，从科学角度来看是无法想像的。值得注意的是，佛教的全身舍利不同于古埃及的木乃伊。木乃伊是经高度防腐处理并密封才能保存的。当代也有全身舍利，安徽九华山特别多，有机会大家可到南华寺或九华山去参拜一下。在***也有，近代律宗高僧慈航法师去世后也保存了全身舍利。二是碎身舍利，去世火化后留下的“遗骨”就叫碎身舍利，也是一般人所说的舍利子。依照其颜色的不同，可分成血舍利子（红色）、发舍利子（黑色）、骨舍利子（白色），也有些是蓝色、透明、彩色或珠宝色的，一般以白色最常见。也有特指某种器官的舍利子，如佛牙舍利、佛指舍利，这是特别珍贵的，佛牙舍利全世界有两颗，一颗在斯里兰卡，被奉为国宝，每年都取出放在象背上出街巡游，供大众参拜。另一颗在中国北京。佛指舍利就更珍贵了，全世界只有一颗在中国西安，可见我们中国人福报很大啊。

四、舍利子有神迹现象吗？

我出家寺院的一位老师父亲自告诉我，以前他跟能海***学法的时候（一九四零年左右），能海***胸前有个舍利袋，里面装有舍利子，是能海***在***学法时，他的***送给他的。他学成后回成都，在净慈寺办律学院，培养持戒比丘。当时能海***经常拿他的舍利袋中的舍利子送人，但永远也送不完，最初他的***只送他几颗，但他送人却送了几百颗袋中还有，送了又长出来。他说实在太神奇，不是亲眼所见，是不容易相信的。其实舍利有神迹的例子还有很多的，如当代***的高僧广钦老和尚，一九八六年二月十三日往生。火化后遗下的舍利子，也有种种神异的现象。当时共捡得较大的舍利子一百多颗，较小的被在家弟子捡拾一空，不知到底有多少。一位迟来的信徒，没有捡到，在火化炉前跪求一夜，天明时竟然在膝头上找到一颗不小的舍利子。又有一位信徒，在家供奉了广钦老和尚的一撮骨灰，结果一次又一次的发现舍利子，这些用科学去解释，我想目前还未得到说明，真是不可思议啊！

五、舍利子有“价值”吗？

为甚么那么多人供奉敬仰舍利子呢！我想它有无与伦比的价值。因为舍利子是智慧、慈悲所薰修的，开示我们修行要依戒、定、慧，要慈悲利人，化导众生，去恶向善，最后圆满佛道，那是我们供奉舍利子的真正意义。舍利子的价值不能用世间的价值去衡量，那是没法比的。舍利子是众生的福田，如《大涅盘经》上说：“若见佛舍利子，如见佛真身。”我们生于末法，不能见佛真身，但能见佛的舍利子，也是多生的大福报所至啊。今年佛诞期间，香港佛教联合会为了让广大市民增福田，长智慧，特意恭迎西安法门寺的“佛指舍利”来港供奉一周。希望广大市民踊跃前往参拜瞻礼，见佛舍利子，如见佛真身，功德不可思议，果报亦不可思议也！■