舍利弗在波罗奈国教二弟子，一令观白骨，一令数息，经多年各不得定，乃生邪见，疑无涅盘之法。佛唤舍利弗而呵责之，谓其说法颠倒，二弟子者，其性各异，一为浣衣师，应教白骨观，一为金师，应教数息，以其错教，令二人生邪见。佛乃为二人说法，俱证阿罗汉果。见《涅盘经》卷二六。
舍利弗在波罗奈国教二弟子，一令观白骨，一令数息，经多年各不得定，乃生邪见，疑无涅盘之法。佛唤舍利弗而呵责之，谓其说法颠倒，二弟子者，其性各异，一为浣衣师，应教白骨观，一为金师，应教数息，以其错教，令二人生邪见。佛乃为二人说法，俱证阿罗汉果。见《涅盘经》卷二六。
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