图说释迦本生传（中）

夜半逾城∵∵离亲出家

悉达多太子于二月初八的夜晚，端坐思维过去诸佛，旨发四种大愿：为救拔三界受缚苦恼众生；为众生破诸暗惑除其重障，成就如是方便智门；为众生说正法，令其悟解；为众生说正法，令得解缚。因而太子命车夫备马，怀着焦虑、慈爱的心情告别熟睡的妻子，离亲出家。此时，净居天诸神让那些军士侍女全都昏睡，四大天王手捧承接马足升空而去，梵王帝释趋前引路，到达古时跋伽仙人的苦行林中，与林中猎人易服而住，从此太子开始了漫长而艰辛的修行生活。

诘问林仙∵∵寻修行道

悉达多为修行寻师，走向苦行林，见古松下盘腿苦修的老人骨瘦如柴，榕树上有绑腿倒挂的年轻人，还有身披草衣吃看污泥的修炼者，一男子在烈火中任火吞烧并将孩子也推进火里寻求永生。悉达多心中悲凉，感慨苦行对生命的摧残，听到死神的狞笑，却听不到真理的声音；看到愚昧与残忍，却看不到智慧与慈爱。悉达多问其原由，仙人答：为欲生天。悉达多说：诸天虽乐，福尽则坠轮回六道，终为苦聚，我今学道，为断苦本。悉达多与诸仙理论，直到傍晚，有一仙人善知相法与众人说：仁者诸相具足，必当得于一切种智，为天人师，北面有一位阿罗迦兰大仙，仁者可往。于是悉达多就北行寻道。

劝请回宫∵∵∵留下五人

悉达多太子出走后，亲人心中悲痛不已，唯有堂弟暗自高兴，他召集亲信，妄图暗害太子。净饭王派太子的老师和大臣至苦行林中寻找太子，悉达多看了父王的信后说：“我已发大愿，为普天下人皆离生老病死苦，为悟真谛，超脱生死，拯救众生，我只能为大众的疾苦，弃小家的恩情，日月可落地，高山可成海，我修行的心永劫不变。”太子老师想：今者空归，云何奉答？遂留下智慧聪明、心意柔软、禀性忠厚耿直的憍陈如等五人守护侍奉，太子老师及大臣辞别悉达多，悲泣而回。

六年苦行∵∵∵牧女献糜

悉达多度过六年苦行生活，独自在树下净心守戒，不卧不起，任凭风吹雨打，直到最后不饮不食，骨瘦如柴。六年中他一刻也没有停止对生死的思考，发现肉体受难，不能解脱人生的烦恼，原因是心地不净。悉达多心里想道：我今于伽阇山中修苦行，日食一麻、一麦，身形消瘦，有若枯木，我若以此羸弱之身而取道，外道就会错认为饥饿是涅槃之因，我应当受食，然后救度众生。想到这里，悉达多就离开苦行林，思考新的修行法。他来到尼连禅河旁洗净身体，席地而坐。这时净居天示意牧女供养悉达多，牧女即取乳糜以奉献，但乔陈如等五位同修误以为悉达多退失了道心，便离他而去，自行修道。

菩提树下∵∵成等正觉

悉达多放弃苦行生活，来到一棵高大的菩提树下，坐在一块半坦的金刚石上净居。天子为他在石上铺了用吉祥草做的垫子。悉达多在树下静坐七日，凝神定思。此时，悉达多因修行正觉惊动了魔王，为阻碍悉达多成道，魔王亲自带领三个女儿及魔兵魔将把悉达多包围起来，先以权力相诱，又以美女挑逗，复以武力威胁，悉达多自始至终怡然静坐，毫不动摇。经受了权欲、情欲、贪欲等的考验，至第七日即十二月初八日，悉达多所作已经成就，智慧已经明了。明星出时，悉达多豁然大悟，叹曰：奇哉！奇哉！奇哉！众生皆具如来智慧德相，但以妄想颠倒执着而不证得，若离妄想，一切智、自然智、无碍智则得现前。悉达多终因了悟一切法缘起空无自性之理，战胜了魔王，成等正觉。

转妙***∵始具三宝

追杀千人∵∵佛化无恼

舍卫国有一位辅相之子，名曰无恼，曾就学于婆罗门。他的老师说只要七日之中斩千人首，而取每人一指用来装饰，必定往生梵天。无恼接受教敕，见人便杀，人称鸯掘魔罗。到第七天早上，只少一根手指，实在无人可杀，远远看见自己的母亲，就像将母亲杀害。此时佛陀化作沙门，就在无恼近处行走，无恼看见之后，弃母追赶，后经佛陀点化，心意开悟，皈依佛陀，出家为僧。

三昧定境∵∵降伏火龙

佛陀带领弟子来到伽耶山，旧地重游，又看到当年的菩提树和金刚石，还有尼连禅河边的少女。世尊想着优楼频螺迦叶（人名都要核实）有广大的名声，我应去教授正法。日暮时佛陀到达迦叶那边，借住在石室中，结跏趺坐，进入三昧定境。石室中有毒龙，全身放出烟雾，世尊就进入火光三味，也释放出烟雾。毒龙大怒，身中出火，佛亦出火，二火俱炽，焚烧石室。迦叶夜起，看见石室燃烧，惊怖叹惜，命弟子以水浇之，火不能灭，反而更为炽盛。这时，世尊以神通力制伏雪龙，授三归依，置于钵中，因为内心清净，终不会被外灾所侵害。于是，迦叶和两个弟弟及一千弟子都皈依佛陀。迦叶有大威德，故名大迦叶，乃至佛涅槃后，迦叶依然主持弘法度生之事。

为众说法∵∵建造精舍

佛陀带领弟子来到灵鸶山王舍城频婆娑罗王的住处，为众人说法。国王频婆娑罗喜出望外，前去聆听教诲。国王听完佛法，大臣和人民便获得法眼清净。这时国王发心慈悲，弃离贪欲，为佛陀建造了规模宏大的精舍，名为“竹林精舍”，这是佛陀证道后传法布道的第一座精舍。从此，佛陀带领千余弟子开始在此常年修行布道。

竹林精舍∵∵广收徒众

王舍城中有两位婆罗门，聪明智慧，一名舍利弗，一名目犍连，各有一百弟子。两人听闻佛陀所说妙法后均得法眼净，即带领二百弟子前往竹林精舍，出家为沙门。当时，世尊与一千二百五十人一起，在摩竭提国广度众生。佛陀在竹林精舍修行布道，吸引了众多善男信女。佛陀说：众生男女一律平等，均有佛性。孤女陀罗尼达、荡女弗丽均在佛陀的教化下，痛改前非，改恶从善，迷途知返。佛陀慈悲度生之德、超世的学问，令闻者叹服，一些智者带领门下弟子纷纷皈依佛门。