一休禅师的弟子珠光,一向有在人前犯困打瞌睡的毛病,致使在公共场合失态闹出笑话。为此珠光很苦恼,一休也觉得必须纠正,便让他去请教医生进行调治。
医生听了珠光的叙说,认为这个不用吃药就可以治愈。就劝珠光多喝茶,并且可以在早上起来的时候就开始喝浓点的茶水。珠光听从医生的劝告,就开始每天喝起了浓茶。果真不再打盹了,由此,他逐渐喜欢上了喝茶。
一休禅师知道后也很高兴,就问:珠光,你是以何种心态在喝茶呢?
答:为健康而喝。
于是,一休便给他讲赵州和尚“吃茶去”的公案,并问:你对这件事有什么看法呢?
珠光默然。
一休禅师叫侍者送来一碗茶,当珠光捧在手上时,一休大喝一声,将他手上的茶碗打落在地。
珠光一动不动。
过了一会,珠光向一休道了谢,便起座走向玄关。
一休禅师在后面叫:珠光!
珠光回头道:弟子在!
一休问:茶杯已打落在地,你还有茶喝吗?
珠光双手作捧碗状,说:弟子仍在喝茶。
一休追问:你已经准备离此而去,怎可说还在吃茶?
珠光诚恳答道:弟子到那边吃茶!
一休再问:我刚才问你喝茶的心得,你只懂得这边喝,那边喝,却全无心得。这种无心喝茶将是如何?
珠光沉静地答道:无心之茶,柳绿花红。
一休大喜,便将自己珍藏的圆悟克勤的墨迹传给珠光。
珠光自此开始改革当时流行的书院茶、门茶,将禅的思想导入茶文化,从而创立了日本茶道,成为日本茶道的鼻祖。
看来,日本的茶道,是从赵州的“吃茶去”启蒙,经一休导引,最终在珠光手上给开创完成了。这是一个典型的中日文化的合璧现象。
导禅入茶,以茶喻禅,是无论中国或是日本历代高僧修行中必不可少的功课。但最为难得的是“无心之茶”。茶便是茶,在喝的时候,不要千般挑剔,万般检索,而要静静的品出茶的水中滋味。人生的种种困惑烦躁,也就渐渐在融融茶水中给化解于无形了。
发表评论 取消回复