广善上人行持略记

首愚法师讲于十方念佛会·普闻记录

今天来为大家讲一个念佛的故事。这个故事是我最近所亲眼看到的,可以说非常不可恩议。那是有关我个人两位剃度师父,其中之一上赓下善老和尚的行持事迹。

赓善师父是在民国四十九年出家的。当时,他已年近五十。他早年跟随***从大隆撤退来台,官拜陆军中校,后因有感世事无常,人生多苦,逯毅然投于上律下航老和尚(也就是我的师公)座下落鬟为僧。律航老法师徙陆军中将退伍,旋即跟汐止慈航菩萨出家。听闻他念佛有成,后也安然往生。

家师虽然晓年才出家,但出家之后,并未曾丝毫为个人圄清净、或以安养除年设想。他曾亲近印顺导师有年,尚行辅教,甚得争师器重。后于台北龙江路慧日讲堂任当家六年;次又接掌新店同净兰若,也就是我出家的地方,那是我另外一位师父上仁下俊老法师创建的。

由于民国六十一年,仁俊师父应美国佛放会聘请,为纽约大凳丰方大,故而把同净兰若交给赓善师父。师父住持同净十年,其间又接任松出丰为当家。一直到民国七十年,印顺导师请他到福严精舍,也就是现今之福菔佛挚院当了五年的住持。其时,我也接掌了同净兰若的法务。

师父对因果观念非常清明,为人正直、言出行随,是个性情中人。他在军中即归依律航老和尚,专精持念佛号。民国七十五年自福菔精舍退居后,即感身体不遭。两年前,因大肠癌而动了两次大手术,后来癌细胞接散到了肺部。

—去年秋天,医生就宣告他将不久于人世了,那正是我要赴北京闭关之时。然而他却对我说:“你放心去好了,我今年走不了的。”其后听一位归依师父的在家道友说:师父在四年前曾告诉她:“我到八十四岁就要住生了。”原来他早巳预知自己住世的大限了。

去年年底,他一直等我徙北京蹄来,所以就向我另外一位师兄弟说:“明年清明节这一关!我恐怕不太好遇,如果清明节这∵关遏得了,遭可以多留半年。一结果,俟我从北京回来,他马上告诉我:“你去忙你的好了,农历二月底三月初再来揍我回同净兰若等待往生。二同净兰若也就是现在的十方会馆,因为原址的同净兰若被北二高征收,我递以其补偿款购得此处)。

纵使他已病危如是,却依然了了清楚,对自己的生死大事仍能毫不舍糊。在回同净兰若之前,他一直住于台中萦民熄医院接受普瘵,迄至印顺莘师前往探望他时,催说必须赶紧办理出院,他才同意在其往生的十三天前回到十方会馆。当时他也为能遭得其所而显得很高典。

各位晓得,癌症末期是极其痛苦的。可是他老人家的膳筋却始终相当清晰,而且遗能t心念佛。终于三月二十九日,也就是青年节邪天往生。

记得三丹二十八日傍晓,他急速的喘着氟告诉我,说他很痛苦,我立即带领禅林住众于当晓七点半虔诵了l部(地葳经)。在诵(地藏经)之前,他把所有在身旁的人都请出去,只留下特别护士,他说他要清清净净念佛。(地藏经)诵到卷中时,他已经可以平静的说话,心情也显得安稳多了;到了第三支香圆满后,整个人着起来竟然像没生病的样子,两眼炯炯有神,讲话中氧十足,与三个小时前判若两人。

他的好朋友常凳法师特地打从远地来看他,并对他说;“遇茂天我再来看你呀!我是言而有信的哦!”师父听了只是笑一笑,意思大概说:“不用来了,这次我就要跟你说再见了。表情很怡倪。那天晓上,他睡得很安详(本来他t夜都只能睡半个小时),隔日早上九点钟就安然往生了。∵

他殷殷嘱咐一切不要太铺张,不要麻烦,只要大家好好念佛就完了。所以徙三月二十九日上午九点,也就是他往生的那一刻开始,直到四月九日早上告别式火化之前,禅林常住、遭友,乃至各方云水同修,大家都轮班念佛,一天二十四小时,佛号不断,法缘非常珠胜,比打佛七还要密集。

家师辞世,一切善后皆依佛制枓理,承蒙诸山长老、前辈法师、大德、道友,成来助念,使得佛事辨得既清净又隆重,在此谨致谢忧。佛敖辨丧事,不像一般世俗,不叫“治丧委员会”,而称为“圆寂赞颂委员会”。

特别奉告大家,念佛功德很大。家师的圆寂,给予个人感触良深。总而言之,一切但凭各人平常修为,只要肯多培福修慧、多听绖、多体会、多念佛、多做功德,必定可以往生。

编按:上人于三月三十日中午入殓

时,全身柔软无比,脸上犹带微

笑。四月九日茶昆,留下无数舍

利子及舍利花,品莹剔透。

摘自《十方》第11卷8期

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