弥勒托钵度大婆罗门因缘（下）∵弥勒法门诸经辑要（二）

弥勒托钵度大婆罗门因缘（下）弥勒法门诸经辑要（二）

释明度

本文提要：《大集经》及菩萨念佛三昧经，继前文之后弥勒菩萨，又对阿难***说：‘我今未成阿耨多罗三藐三菩提，已具如是大威德力，到于一切神通彼岸。’

可见弥勒菩萨，不断烦恼不修禅定的示现，不过是菩萨处世的游戏神通罢了！因无量无边阿僧只劫然灯如来时，即于无量无边劫中，以此神通教化无量无边众生，悉令住于阿耨多罗三藐三菩提中。又昔于彼莲华上如来时，曾以一神通教化成熟彼三万亿百千众生；又曾于最上不退转行佛世尊所，教化成熟六万八千欲界诸天。

具足无上三昧力并非不修禅定功教化成熟诸众生弥勒慈悲最无上

《大方等大集经菩萨念佛三昧分弥勒神通品第四》弥勒菩萨告阿难云：“阿难！今此众中，若天、若人，于我此事生疑心者，世尊出时应当咨问：阿难！我今未成阿耨多罗三藐三菩提，已具如是大威德力，到于一切神通彼岸。阿难！我念往昔无量无边阿僧只劫，有佛世尊号曰：然灯如来、应供、等正觉，出现世间，我时于彼然灯佛前，获得如是一切菩萨念佛三昧，得三昧已，诸方所有一切诸佛现说法者，彼诸世尊常现在前。又我得此三昧门已，即于无量无边劫中，以此神通教化无量无边众生，悉令住于阿耨多罗三藐三菩提中，犹如今者王舍城中大婆罗门。阿难！复念往昔于彼莲华上如来应供等正觉所，以一神通教化成熟彼三万亿百千众生，皆令住于阿耨多罗三藐三菩提中。阿难！我又曾于最上不退转行佛世尊所，得一三昧名曰普明，得三昧已，教化成熟六万八千欲界诸天，皆令发于阿耨多罗三藐三菩提心。阿难！当如是知菩萨摩诃萨一切皆有不可思议大神通力第一彼岸。”尔时弥勒菩萨摩诃萨，为重明此义，而说颂曰：

我曾晨朝整衣钵请问释师教明行于是顶礼辞如来世尊我今将求食

大师如是诫我曰汝去当念利众生我涅盘后汝成佛诸种功德皆圆满

阿难我时如是念未知今往前食所当于谁家初受食我应教令住菩提

我行乞食有所遇遂逢大姓婆罗门以恭敬心称善来希有远至阿逸多

我今自悔仁来晚唯愿时坐受我食大士妙法难思议我当奉上精美膳

我时语彼婆罗门汝能先发菩提意利益天人大众等然后我方受汝食

彼婆罗门复要我汝阿逸多今若能以我此供恒沙尊如是我发菩提志

我便许彼婆罗门汝于菩提慎莫退吾以汝供奉诸佛终令汝身获大果

时婆罗门更诚誓愿为我奉诸如来诸佛胜尊若受者我行菩提无疑惑

彼婆罗门信我言发诚至心受我食我持彼供恒沙尊令婆罗门须臾见

彼既睹我大神通或惊或喜增珍膳供养我毕至佛所便发无上菩提心

时婆罗门发心已复广弘誓不思议若有菩萨得闻者彼于世界速成佛

我昔在佛然灯前得此微妙胜三昧彼名菩萨念诸佛能与妙乐难称量

昔于然灯世尊所受此胜念三昧时我登得见十方佛以彼威德故能睹

若人住此三昧中能现无边诸神变百僧只劫诸所作皆为利益诸众生

我于莲华上佛所得三昧故现神通满足七万诸众生皆因我住菩提道

我又最上如来前于彼精勤修梵行所得三昧实端生能施深乐难称量

我于最上行佛所受一三昧名普明月上佛时住胜禅迦叶佛前获深定

阿难如是大神通皆于往昔得成就以此神通自在力我所修见诸如来

若人欲见诸世尊欲转无上妙***欲拔众生出苦海是人应学斯妙定

尔时，众中梵、魔、沙门、婆罗门、天人、阿修罗、一切世间，得闻弥勒菩萨摩诃萨师子吼时，皆大欢喜生奇特心叹未曾有〈待续〉。∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵