问:有人说念佛须带观想,请问怎样观法,按照十六观经好,或是另有观处?(宽心)
答:念佛虽有四法,今通行者,只重持名,盖从莲池以后,多如是也。十六观经,必明教相,方好入手,且心粗境细,颇不易成。另观者,有单观弥陀像者,有观梵字者,有观身一处者,前人早有主张单持名号,不必兼观之说,总之为求一也,可遂各人根器,以何法契机,便采何法,不必拘一也。
问:有人说念佛须带观想,请问怎样观法,按照十六观经好,或是另有观处?(宽心)
答:念佛虽有四法,今通行者,只重持名,盖从莲池以后,多如是也。十六观经,必明教相,方好入手,且心粗境细,颇不易成。另观者,有单观弥陀像者,有观梵字者,有观身一处者,前人早有主张单持名号,不必兼观之说,总之为求一也,可遂各人根器,以何法契机,便采何法,不必拘一也。
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