净土宗

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“五逆往生”说初探

净土宗““五逆往生”说初探”。五逆,又作五逆罪,指五种罪大恶极,极逆于理的罪过。其内容一般为:杀母、杀父、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。前二者为弃恩田,后三者则坏德田。因为这种行为将成为堕无间地狱之因,所以也称五无间业。往生,就其本身的意义来讲,有情一期生命的结束,都可以称作往生。但净土法门的往生义是有其特定含义的,专指往生净土...

《六祖坛经》的净土思想——略论西方净土的方位

净土宗“《六祖坛经》的净土思想——略论西方净土的方位”。一、序言《六祖坛经》中,慧能大师主张修行人首要的任务就是识自本心、见自本性,开发自身所具的般若智能。提倡万法不离本心,不识本心,学法无益。鼓励自觉自证,反对心外求法。所以,有一日,韦刺史向大师提出关于念佛能否往生西方净土时,大师阐述了自己对净土的看法,包括净土的方位、远近等等。本文拟将大师的净土思想...

念佛法门三特征

净土宗“念佛法门三特征”。念佛(称念阿弥陀佛)法门,有三种特征:一、他增上,二、易行道,三、异方便。此三者,在一切佛法中,无论是大乘或小乘,本来就是普遍具有的,不过揉合这三点而专门阐扬显示的,唯是念佛净土法门。一、他增上:他增上的反面,是自增上。修学佛法,有依自力和依他力二种,自力即自增上,他力是他增上。我常说佛法重于自力,...

谈谈净土宗的几个关键问题

净土宗“谈谈净土宗的几个关键问题”。目前的中国佛教,是以净土宗为主流且普遍受到广大信众皈仰、学修的最大法门。因此,净土寺院、念佛求往生者到处都有。但是,众所周知的原因,目前国内的净土宗并不景气,大多数的净土道场以做经忏为主,很少有人提倡净土宗风.宣扬净土教义,引导信众深入念佛三昧。因此,广大信众也仅仅以做经忏求世俗的愿及修杂课以为净土...

《十疑论》及净土法音(二)

净土宗“《十疑论》及净土法音(二)”。问:安乐国在三界里面,是属於那一界呢﹖答:释摩诃衍论里说,这个净土,不是属於三界内的。为什麽呢?因为那儿的众生,没有欲界的欲望,所以不属於欲界。他们住在地上,所以也不属於色界。他们有形体,所以也不属於无色界。经典上说,阿弥陀佛在修菩萨道的时候,叫做法藏比丘。他向世自在王佛,请问诸佛净土的不同形式,以...

《十疑论》及净土法音(三)

净土宗“《十疑论》及净土法音(三)”。西方发愿文的事相理体都很周全完备,修行发愿既深且广。有智慧的人应当仔细体验其中的含意,尽力修行文中所言之事。这样才可能达到自利利他,因果圆满的境地。而不仅仅成为文字语言,音声唱和,口头说说而已。到此为止,题目含义解释完毕。稽首西方安乐国接引众生大导师我今发愿愿往生唯愿慈悲哀摄受偈文初二句是归命,後二...

印光大师四料简析

净土宗“印光大师四料简析”。(一∵)∵有禅有净土,犹如戴角虎,现世为人师,来生作佛祖者。其人∵彻悟禅宗,明心见性∵,又复深入经藏,备知如来权实法门。而于诸法之中,惟以信愿念佛一法,自利利他。其人有大智慧,有大辩才,邪魔外道,闻而丧胆,如虎之戴角。有来学者,随机说法。∵应以禅净***接者,即以禅净***接之。应以专修净土接者,即...

持名念佛法门与相关问题之研究之一

净土宗“持名念佛法门与相关问题之研究之一”。提起净土宗,大家都知道是三根普被、圣凡齐收的,是叫人通过念佛而求生西方的。然而,却有很多人由于对净土法门没有深入的研修,因而产生了很多疑惑,所以有些人就讥此为愚夫愚妇之教,甚至有些人对某些净业行人的“一心念佛、志求西方”的行为很不理解,认为他们是消极厌世者。还有一部分人虽然信愿求生净土,但因其方法不...

念佛体会

净土宗“念佛体会”。四∵众∵同∵修法∵音∵1996∵年∵第∵11∵期∵(∵总∵第∵147∵期∵)∵第∵24∵页∵曾∵有∵同∵修∵问∵我∵:∵“∵居∵士∵慈∵悲∵,∵请∵谈∵一∵谈∵净∵宗∵念∵佛∵法∵门∵!∵”∵众∵所∵周∵知∵,∵净∵宗∵念∵佛∵法∵门∵是∵最∵殊∵胜∵的∵修∵持∵方∵法∵。∵发∵心∵修∵持∵者∵,∵...

提倡推广简要必生十念法念佛

净土宗“提倡推广简要必生十念法念佛”。谨提议以∵净空法师宣说之简要必生十念法,为净宗学人今後之一般自修与共修之常规。兹说明於后∶一.自修者,即是日中九次之念十声佛号法。是晨起与睡前各一次,日中三餐各一次,午前开工及收工各一次,午后开工及收工各一次,共计九次。每次称念十声四字或六字弥陀名号,原有日常定课可照常行之。二.共修者,凡讲经、开会...