1∵佛家常讲:“我们生命得自于父母,我们的慧命得自于老师。”佛菩萨是我们的老师,生命跟慧命做个比较,慧命比生命更重要。∵2∵如果人有慧命,这个人生生世世决定不堕三恶道;不但不堕三恶道,决定能够超越轮回、超越十法界。由此可知,“慧命重于生命,佛菩萨的恩德超过父母”,这个道理我们一定要懂得。∵3∵可是现在在这个世间,能够真正让我们得到慧命的老师,几乎见不到了。佛家常说,“佛氏门中,不舍一人”,为什么我们今天发心要求法身慧命,佛菩萨不来帮助我们?∵4∵我们学佛这么久了,对于经教也涉猎了一些,我们可以肯定佛菩萨的话是真实的,决定不是妄语!换句话说,佛菩萨决定不会舍弃我们,问题是:我们求道的心,是真的,还是假的?∵5∵如果我们求道的心不是真切的,佛菩萨就不来了,来了没有意思;如果我们是以恳切的真心求道,就决定有感应。由此可知,我们求法修行,这一生当中能不能成就、成就的早晚,都决定在自己。∵6∵自己有个真诚的心,有个清净的心,认真依教奉行,佛菩萨就来了,他有不可思议的善巧方便在加持我们。如果有一丝毫的不诚实、不老实,就决定没有感应。∵7∵今人心之所感都是些妖魔鬼怪,为什么会有这个现象?心里有贪嗔痴慢,心里有邪知邪见。邪与邪相感,正与正感应,这是一定的道理。∵8∵邪与邪感应,正与正感应,邪正不会互相感应的。你要是心正,就能与佛菩萨感应道交;你一念心邪,你就与妖魔鬼怪起感应!这是我们不能不知道的。∵∵南无阿弥陀佛
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