黄莉芳的事件，轰动了槟城佛教界！佛教大厦本来已够热闹，现在更是挤得踊跃不堪。也可以说是万事万物乘著一股气来说法，教大家早觉悟人生无常的真谛。
早上，黄莉芳一拐一拐地走到佛总来，身穿一套白色的衣裙，脸上露出温馨的微笑。她告诉我们：「平常每晚深夜，我的癌病痛得最厉害，就像千万只小虫子在体内噬咬。每次剧痛醒来，必定要吃止痛药，方可入睡。若病情恶化，便要到医院住几天，进行电疗，不停地打针吃药。可是，昨晚居然全无痛楚，安然入睡，一睡便睡到天亮，今天觉得精神愉快！」
她脸上浮现著欢欣的表情，眸子里闪著新生的光彩。可是，现在仅是病情好转的微徵，是起死回生的第一步，於是大家更鼓励她：「你既然得蒙观音菩萨的加被，更加要拿出诚心时刻忏悔。必定要遵守上人的教训，不能再与男朋友来往，要把情根断尽，才能消你的孽障！」她点头，唯唯允诺。
佛教里有很多经典，诸如《地藏经》、《楞严经》、《观佛三昧海经》、《正法念处经》、《阿含经》、《起世经》、《法苑珠林》等，皆把众生起惑、造业、受报的因缘很详细地解释。为甚麼有地狱？总括来说，乃因众生恶业交加，六根门头上，频造十恶。临命终时，二习相交。而八识田中种习犹存，加以现生之习气重增，於是在神识上便产生种种剧烈之变化及苦楚。六识［眼、耳、鼻、舌、身、意］造业，所招恶报亦从六根出。因此，人造业招报，是根识不离的。
譬如犯淫业，所感果报是铜柱地狱。罪福报应经上云：「淫人妇女者，死入地狱，男抱铜柱，女卧铁床。从地狱出，常生下处，堕鸡鸦中。」
《观佛三昧海经‧卷五》更详细地描述五百亿铜柱，令人触目惊心！
「有一铜柱，状如大山，高六百由旬，下有猛火，火上铁床，上有刀轮；诸刀轮间有铁嘴虫，铁鸟在傍。」
犯淫者死时绝气，即往生此地狱，猛火焰烧，惊怖下视：
「见铁床上有端正女［或端正男］，但因恶习不改，心中立刻生出爱著，从铜柱上，欲投於地。铜柱贯身，铁网络颈，铁嘴诸虫啮食其驱。男女俱时六根火起，有铁嘴虫从眼而入，从男女根出。若污戒者，便有九亿诸小虫辈，嘴头出火啮食其体。」
经中所言，字字惊心，真实不虚矣！然这种种地狱，非似人间牢狱，有一定的限界方所。它是随每个众生业力所感，随犯随现，故人不用等到死后才堕地狱，很多人活著时已身陷地狱，身心饱受折磨！
黄莉芳身患痛疾，毒菌弥漫四肢，五脏六胕均被蚀食、溃烂，时刻剧痛如焚，此不就是即身受「热焰铁虫噉食」之果报麼？
直至今日，科学、医学界的最前锋，皆无法彻底诊断癌症之起源，更谈不上究竟治疗。现代一般公认，癌的种子乃一种滤过性病原体∵(VIRUS)，体积极小，非用电子显微镜而不可见。今时因人嗜腥荤，好菸酒，加上重工业、科技发明，染污空气，皆是促成癌种繁殖的种种重要因素。
医学界云，人多吃甘肥美味，故血液产生酸性，由酸变浊，趋至细胞老化，防御力削减，此时人体便成为癌种繁殖的田壤。虽然医学界对癌症、癌肿等，分析出如上之诸因素，略有头绪，然怎也比不上数千年前佛陀之慧眼遍观宇宙，如掌中果，对一切众生，乃至微生细胞，也一目了然，悉知悉见。癌症之根本，不外众生的「业」缘所成就。
譬如，人屠戮杀生，喜食腥膻，殊不知畜生被宰时，经历极端之恐怖、忿恨，即时分泌一股怨毒，此毒顷刻遍布全身。人食其肉，不啻吃毒，而此种毒液，无非是杀业的无形劣迹血痕。禽兽之血性，在人体内日积月累，参杂其中，使人之血性，由清变浊，导至神经萎靡，脑力昏昧，精神失常，这些无非都是杀业日深之警讯。
到机缘成熟时，在血气蕴藏已久之毒素，便积聚凝集，以电子显微镜观之，见到癌菌是种种奇形细胞组成之肉肿，形状恐怖，状亦如极微细之虫类，蚀食溃烂人体。但以佛眼观之，早就将这种种癌菌，如尖嘴虫、铁钩虫、铁锯虫、炎嘴虫，无以数计的微生物等，在诸佛经中描述得淋漓尽致。诸如：
「如此之身，甚可厌患‧‧‧常有八万户虫，日夜噉食。由此令身热恼羸瘦，疲困饥渴。又复心有种种苦恼，忧愁闪绝，众病现前。」
——《大宝积经菩萨入胎住处》
以上仅略述杀生导致癌症的原理，若深究其他种种因缘，则发现杀、盗、淫、妄、酒无不是直接或间接酿成奇病之助缘矣！而至今日，科学、医学界尚未明析，癌症之主要线索，无非「业识」之惊人力量！纵耗用钜资，发明医疗器具日新月异，仍是隔靴搔痒。
病人一天不能息贪瞋痴，断杀盗淫，则时刻仍在造业受报。生生世世，债台高筑，所谓「人死为羊，羊死为人」，众生互相残杀吞噬不止，焉能免轮回递偿之浩劫耶？因之，战场上尸骸遍野，肝脑涂地之惨——这不是人类自作自受，互偿血债之仇的一场集体噩梦吗？
因之，佛家才积极提倡戒杀护生，以「同体大悲」的精神，企图挽回人类自趋灭亡的浩劫，使世界平安，万物雍和。故《梵网经》上，菩萨戒本上说：
一切肉不得食，断大慈悲性种子，一切众生见而舍去。
——第三食肉戒
若佛子，以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女人是我母。我生生无不从之受生。故六道众生，皆我父母，而杀而食者，即杀我父母，亦杀我故身。
——第二十不行放救戒
发表评论 取消回复