中阿含∵根本分别品∵阿难说经
我闻如是
一时。佛游舍卫国。在胜林给孤独园
尔时。***阿难为诸比丘夜集讲堂。说跋地罗帝偈及其义也
尔时。有一比丘过夜平旦。往诣佛所。稽首作礼。却坐一面。白曰。世尊。彼***阿难为诸比丘夜集讲堂。说跋地罗帝偈及其义也
于是。世尊告一比丘。汝往至阿难比丘所。作如是语。阿难。世尊呼汝
彼一比丘受世尊教。即从座起。稽首佛足。绕三匝而去。往至***阿难所而语曰。世尊呼***阿难
***阿难即往佛所。稽首作礼。却住一面。世尊问曰。阿难。汝实为诸比丘夜集讲堂。说跋地罗帝偈及其义耶
***阿难答曰。唯然
世尊问曰。阿难。汝云何为诸比丘说跋地罗帝偈及其义耶
***阿难即便说曰
慎莫念过去亦勿愿未来
过去事已灭未来复未至
现在所有法彼亦当为思
念无有坚强慧者觉如是
为作圣人行孰知愁于死
我要不会彼大苦灾患终
如是行精进昼夜无懈怠
是故常当说跋地罗帝偈
世尊即复问曰。阿难。云何比丘念过去耶
***阿难答曰。世尊。若有比丘乐过去色。欲.着.住。乐过去觉.想.行.识。欲.着.住。如是比丘念过去也
世尊即复问曰。阿难。云何比丘不念过去
***阿难答曰。世尊。若比丘不乐过去色。不欲.不着.不住。不乐过去觉.想.行.识。不欲.不着.不住。如是比丘不念过去
世尊即复问曰。阿难。云何比丘愿未来耶
***阿难答曰。世尊。若比丘乐未来色。欲.着.住。乐未来觉.想.行.识。欲.着.住。如是比丘愿未来也
世尊即复问曰。阿难。云何比丘不愿未来
***阿难答曰。世尊。若比丘不乐未来色。不欲.不着.不住。不乐未来觉.想.行.识。不欲.不着.不住。如是比丘不愿未来
世尊即复问曰。阿难。云何比丘受现在法
***阿难答曰。世尊。若比丘乐现在色。欲.着.住。乐现在觉.想.行.识。欲.着.住。如是比丘受现在法
世尊即复问曰。阿难。云何比丘不受现在法
***阿难答曰。世尊。若比丘不乐现在色。不欲.不着.不住。不乐现在觉.想.行.识。不欲.不着.不住。如是比丘不受现在法。世尊。我以如是为诸比丘夜集讲堂。说跋地罗帝偈及其义也
于是。世尊告诸比丘。善哉。善哉。我弟子有眼.有智.有义.有法。所以者何。谓弟子在师面前如是句.如是文广说此义。实如阿难比丘所说。汝等应当如是受持。所以者何。此说观义应如是也
佛说如是。***阿难及诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
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