中阿含∵根本分别品∵阿难说经

我闻如是

一时。佛游舍卫国。在胜林给孤独园

尔时。***阿难为诸比丘夜集讲堂。说跋地罗帝偈及其义也

尔时。有一比丘过夜平旦。往诣佛所。稽首作礼。却坐一面。白曰。世尊。彼***阿难为诸比丘夜集讲堂。说跋地罗帝偈及其义也

于是。世尊告一比丘。汝往至阿难比丘所。作如是语。阿难。世尊呼汝

彼一比丘受世尊教。即从座起。稽首佛足。绕三匝而去。往至***阿难所而语曰。世尊呼***阿难

***阿难即往佛所。稽首作礼。却住一面。世尊问曰。阿难。汝实为诸比丘夜集讲堂。说跋地罗帝偈及其义耶

***阿难答曰。唯然

世尊问曰。阿难。汝云何为诸比丘说跋地罗帝偈及其义耶

***阿难即便说曰

慎莫念过去亦勿愿未来

过去事已灭未来复未至

现在所有法彼亦当为思

念无有坚强慧者觉如是

为作圣人行孰知愁于死

我要不会彼大苦灾患终

如是行精进昼夜无懈怠

是故常当说跋地罗帝偈

世尊即复问曰。阿难。云何比丘念过去耶

***阿难答曰。世尊。若有比丘乐过去色。欲.着.住。乐过去觉.想.行.识。欲.着.住。如是比丘念过去也

世尊即复问曰。阿难。云何比丘不念过去

***阿难答曰。世尊。若比丘不乐过去色。不欲.不着.不住。不乐过去觉.想.行.识。不欲.不着.不住。如是比丘不念过去

世尊即复问曰。阿难。云何比丘愿未来耶

***阿难答曰。世尊。若比丘乐未来色。欲.着.住。乐未来觉.想.行.识。欲.着.住。如是比丘愿未来也

世尊即复问曰。阿难。云何比丘不愿未来

***阿难答曰。世尊。若比丘不乐未来色。不欲.不着.不住。不乐未来觉.想.行.识。不欲.不着.不住。如是比丘不愿未来

世尊即复问曰。阿难。云何比丘受现在法

***阿难答曰。世尊。若比丘乐现在色。欲.着.住。乐现在觉.想.行.识。欲.着.住。如是比丘受现在法

世尊即复问曰。阿难。云何比丘不受现在法

***阿难答曰。世尊。若比丘不乐现在色。不欲.不着.不住。不乐现在觉.想.行.识。不欲.不着.不住。如是比丘不受现在法。世尊。我以如是为诸比丘夜集讲堂。说跋地罗帝偈及其义也

于是。世尊告诸比丘。善哉。善哉。我弟子有眼.有智.有义.有法。所以者何。谓弟子在师面前如是句.如是文广说此义。实如阿难比丘所说。汝等应当如是受持。所以者何。此说观义应如是也

佛说如是。***阿难及诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

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