家庭

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《教规礼仪》佛化家庭篇

家庭“《教规礼仪》佛化家庭篇”。∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵家庭是每个人生活的重心,是社会安定的基础,更是国家兴衰成败的主要关键,所以,家庭对于个人、社会、国家都有着莫大的影响力。换句话说,生活要美满幸福,社会、国家要安和乐利,都必须植基于健全的家庭之上。如何才能有一个健全的家庭呢?生活佛教化。就是说家庭生活要用佛法来净化、...

一个艾滋病家庭的惨痛故事

家庭“一个艾滋病家庭的惨痛故事”。这是一个发生在宁夏因为贫困和无知致使一家三口死于艾滋病的惨痛故事。故事的男主角是个王姓男青年。十年前,为摆脱贫穷,他只身到外闯荡,不经意间,听说了一个不用出力,却又来得快的挣钱行当--卖血。为尽快赚到钱,王某加入了卖血的行当。贫困往往与无知相伴,愈是看似赚钱快的行当往往愈是和高风险相连。在北方某一个...

家庭的和睦,人生的平淡

家庭“家庭的和睦,人生的平淡”。∵英国某小镇。∵∵有一个青年人,整日以沿街为小镇的人说唱为生;这儿,有一个华人妇女,远离家人,在这儿打工。他们总是在同一个小餐馆用餐,于是他们屡屡相遇。时间长了,彼此已十分的熟悉。∵有一日,我们的女同胞,关切地对那个小伙子说:“不要沿街卖唱了,去做一个正当的职业吧。我介绍你到中国去教书,在那儿,你完...

在家学佛会不会影响到正常的家庭生活

家庭“在家学佛会不会影响到正常的家庭生活”。∵∵既然是在家居士,当然还是可以正常地谈情说爱,结婚生子,只要我们的所作所为是在五戒允许的范围内即可。吃素也不是必须,能吃素当然最好,不能吃素的话,只要不杀生,吃三净肉(不见杀、不闻杀、不疑杀)也是可以的。所以说,学佛对我们的家庭生活是没有任何妨碍的。从另一个角度来说,学佛使我们的道德得到了净化,使...

放下万缘,那如何面对家庭问题

家庭“放下万缘,那如何面对家庭问题”。问:这是王志和居士问的,常听到家庭是社会的单元,万事要从"齐家"做起,但出世间法讲放下万缘,那又如何面对家庭成员的问题?答:佛法讲放下,不是说事,是说分别、执着,你要放下这个。事要不要做?事要做。事如果不做,那你对于家庭成员不负责任,这不是佛法;佛法是究竟圆满法,你要了解事实真相。事相要做到尽善尽美...

修行与家庭

家庭“修行与家庭”。宣圣法师今天咱们再闲聊一些修行关于家庭方面的内容,常识。因为有些人认为一修行起来,说不修行在家庭里搞的还挺和谐,一修行起来呢,不合谐了,家庭不和谐了;还有的说不修行的时候我在家里呀是老大,一修行感觉好象欠家里的什么似的,感到自己很渺小。不是说欠什么,是自己造成的。修行本来是个正当的事,它不是偷偷摸摸...

居士家庭生活的乐趣

家庭“居士家庭生活的乐趣”。居士家庭生活的乐趣..大∵愿有一次,佛陀向一位最忠诚的在家弟子,就是兴建祗园精舍的大富者,大家都知道的,就是孤独长者,给孤独长者,佛陀告诉孤独长者说:过着普通家庭生活的∵在家居士,他必须具足四种乐趣,也就是说有四种快乐的地方,什么四种快乐的地方呢?很多人认为学佛就是悲观,绝对不是这样,这是误解,佛陀...

家庭就是道场

家庭“家庭就是道场”。家庭就是道场∵日本着名实业家铃木正三提出一个响亮的口号:“工作坊就是道场。”他提出这个口号,是对企业管理的要求。企业要以禅的精神来管理。以禅的喜悦来对待每一位员工;以禅的安心法门使每一位员工都能安于职守,奉献自己的聪明才智,以禅的理念,使每一位员工能够在企业中得到比较丰厚的回报。有真诚无私的奉献,一...

由盂兰说到佛化家庭之重要

家庭“由盂兰说到佛化家庭之重要”。由盂兰说到佛化家庭之重要文珠法师一九六四年讲于香港***大会堂剧院∵一、盂兰的意义韶光荏苒,转瞬已届农历七月初旬,一年一度的盂兰节,又将降临;本港佛教各大团体,无不筹备举行庆祝,藉报亲恩,冥阳两利,其含义深远,孝思可嘉。可惜,此富有意义的盛举,竟给我国民间习俗戴上一项迹近迷信的帽子,社会一般人士,不...

对家庭不合的开示

家庭“对家庭不合的开示”。对家庭不合的开示---------大悲***喜绕俄热仁波且开示∵(∵2002年10月6日∵对广州弟子开示):∵弟子谈到家庭不合时,***开示:不要吵吵闹闹,家庭不要乱。全家要互相照顾,心是主要的。怎么共?思想问题要解决,要忠心,不要自私心。也是为了他们,这是主要的。大家都是有父母的人,与老年人要友好...