天冠菩萨道场——宁德支提山华严寺
华严“天冠菩萨道场——宁德支提山华严寺”。天冠菩萨道场——宁德支提山华严寺慈云支提山位于闽东鹫峰山东南部，海拔800多米，今属宁德霍童乡。“支提”为梵语的音译，积集之义，又译聚相。由于《华严经》曾记载：支提山为天冠菩萨说法处，这更使得福建这座名山遐迩闻名，以至有“不到支提枉为僧”之说。唐代武则天时，高丽僧元表往西域瞻礼圣迹而回，负《华严经》...
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行走吐纳∵历史的慨叹大同华严寺
华严“行走吐纳∵历史的慨叹大同华严寺”。行走吐纳∵历史的慨叹大同华严寺陈荣很多历史建筑只剩下标本意义，独存一份形体在世上，已失去了建造它的那个时代所特有的精神气质。出现这种情况的原因不外两种，一是后人大修或改建破坏了原有结构，二是在当初建造时它就是一栋低劣建筑。时间不会仅仅保留各代的建筑精品，恰恰相反，现存的古建大多应该并非杰作。而大同华...
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品随闻记
华严“大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品随闻记”。湛山倓虚大师著大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品随闻记序大矣故。入不思议解脱境界普贤行愿品也。此品经。即唐贞元十二年。般若三藏法师所译大方广佛华严经第四十卷。徧收此一经之玄妙。所谓华严关键。修行枢机文约义丰。功高益广者矣。故西域相传云。普贤行愿赞。为略华严经。大方广佛华严经。为广普贤行愿赞。信...
华严心诠：原人论考释
华严“华严心诠：原人论考释”。自序自序在现在的佛教学者之中，有三位教授是研究宗密的专家，他们都是我多年的朋友，那便是旅居加拿大的冉云华，前年（西元二○○三年）才过世的日本东京大学鎌田茂雄，以及美国的彼得?葛莱格雷（Prof.∵Peter∵Gregory），第三位所写的博士论文就是《原人论》研究。他们每次跟我见面，多多少少都会向我...
大方广佛华严经梵行品
华严“大方广佛华严经梵行品”。大方广佛华严经卷十七梵行品第十大方广佛华严经梵行品唐∵于阗国∵三藏沙门∵实叉难陀∵译尔时正念天子。白法慧菩萨言。佛子。一切世界。诸菩萨众。依如来教。染衣出家。云何而得梵行清净。从菩萨位。逮于无上菩提之道。法慧菩萨言。佛子。菩萨摩诃萨。修梵行时。应以十法。而为所缘。作意观察。所谓。身。身业。语。语业。...
浅谈量子力学与华严法界观的相似性（张家森、赵凤新）
华严“浅谈量子力学与华严法界观的相似性（张家森、赵凤新）”。浅谈量子力学与华严法界观的相似性张家森∵赵凤新引言佛陀在华严经中为众生开示的事事无碍、重重无尽的华严法界观，犹如佛教宝塔顶上的一颗明珠，古今大德为了人们理解华严法界观也做了很多论着，其中杜顺大师在《华严五教止观》中给出了两个门径：1、法理门法理门从诸法缘起性空，法与空性非一非异，空性不可分割，得到事...