汉传佛教
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谈六祖惠能和神秀禅偈的修学体会
禅宗“谈六祖惠能和神秀禅偈的修学体会”。谈六祖惠能和神秀禅偈的修学体会广东省佛教协会常务副会长、广东省政协委员∵∵释宏满太虚大师说：“中国佛教的特质在禅，这里所指的禅是由六祖惠能所创立的禅宗。禅是佛法的根本，生活中离不开佛法，佛法中离不开禅。禅不拘于任何形式，追求禅的智慧能改变人的自性。读过《坛经》的人都知道，五祖弘忍在还没有付衣传法之前...
“天外集云峰”－－寻访禅宗沩仰宗祖庭栖隐禅寺与慧寂大师
禅宗““天外集云峰”－－寻访禅宗沩仰宗祖庭栖隐禅寺与慧寂大师”。“天外集云峰”－－寻访禅宗沩仰宗祖庭栖隐禅寺与慧寂大师【∵中国∵◆∵郑晓江∵教授∵】在今江西与湖南交界处，绵延千里的罗霄山脉北段称为武功山，山势巍峨，高高低低，从宜春跨萍乡，进入吉安的安福县，主峰金顶海拔1918米，气势磅礴，风光无限。自古以来，武功山与庐山、湖南的衡山并称江南三大名山，仰山是其一脉...
现代禅的戒律观（2）
禅宗“现代禅的戒律观（2）”。所谓“六和僧”，依印顺法师《佛法概论》的解说为：∵依律制而住的和合僧，释尊曾提到他的纲领，就是六和敬（《长含．游行经》。）六和中，“见和同解”、“戒和同行”、“利和同均”，是和合的本质；“意和同悦”、“身和同住”、“语和无诤”，是和合的表现。∵从佛教的僧团看，经济与思想并重。释尊的不偏于物质，也不偏...
现代禅的真理观：从“自由的灵魂”到“信心的英雄”
禅宗“现代禅的真理观：从“自由的灵魂”到“信心的英雄””。现代禅的真理观：从“自由的灵魂”到“信心的英雄”一、前言：∵李元松老师一九八八年开始在佛教界弘法，出版的第一本书是《与现代人论现代禅》，曾经提倡富于理性精神、自力色彩的禅风，认为“不要臆测真理”，乃是解脱道的第一步。他说：∵当修行人宁愿万劫受沉沦，也不愿盲从圣贤之言，甘心自承无知，也不愿急忙地下结论...