生为女身,病苦多烦恼也多。每月‘好友’来时,小腹痛得只有躺在床上,什么事都懒得做,曾偏求中西医治,都没有根治,仅能稍舒痛疼而已。有人说‘结婚后自然会好的’。这话可能是经验之谈,但‘人身难得,佛法难闻’;能出家修梵行,更是难得。难得的都得到了,怎么可以开倒车,去随业流转呢?
我曾数易诸道场,暗忖环境对健康是否有关系。在进入某佛学院时,院长慈悲,看我们多半同学的‘四大’都不调和,百病丛生。特由台北请来国术老师,教我们‘八段锦’,希望我们身体个个都很健康,好好用功办道。谁知未受其益,自己却多了一个胸腔痛,真是祸不单行!现在也没有勇气练了。四年前,由于元气不足,跪诵普门品,半小时不到,人就吃不消了;早晚课诵,拜佛诵经以及打坐,都像拼命一样;可是还必须应付常住的经忏佛事,休养自然是谈不上,吃药也无效,天天都是有气无力过日子。‘屋漏又逢连夜雨’;计算起来已是十个月了,在无意中,不知是双腿无力,抑是地板过滑,双脚滑向前,于是顺便就坐下来,屁股也摔痛了。因此半年多来,又多了坐骨神经痛;吃药打针,若扬汤止沸。痛处还会游走,真是一病未好,一患又起,直是使我无法招架。只叹自己业障重重。但终于使我证实了环境的重要——环境转了我们还不自知——‘见分、相分是一非二故’;也证明了佛菩萨时刻都在护佑我们。
很侥幸来到宜兰孔雀山开成寺。这儿空气新鲜,水质洁净,常年不虑枯竭;环境清幽,坐北向南,三面环山,后方有正脉可靠,左右有内外‘扶手’,俗云‘青龙白虎’。地有阴阳,具灵气,即‘生气’。两傍山沟出水、惜是‘顺局’,鱼与熊掌,不可兼得,祗要道业有成,日有一麻一麦,此生不虚宝山行。所以说‘盘子’不大,却也不失为一个修行的好地方。三个月来,随身带的常备药,竟原封未动,‘好朋友’虽照常光临,却并未带来痛苦,真是破天荒的一大快事。笃定不必‘随业去流转了’。还有胸腔疼痛不适,坐骨神经痛,亦不药而愈。内心快慰之情,无以言表。告诉您这个秘密;这是读诵佛母大孔雀明王经的缘故。过去从来不知有明王经这部经,是来到山上以后才看到的。环境应包括地缘和人缘,不遇善知识也不行呀!经云‘佛为大医王’,‘法’为‘阿伽陀药’,无病不治。难怪明王经云:‘阿难陀,此佛母大孔雀明王真言,才忆念者,能除恐怖怨敌,一切厄难,何况具足读诵受持,必获安稳。’
我常称念本师释迦牟尼佛圣号,而孔雀明王菩萨又是佛的前身;‘拜佛念佛,现前当来,必定见佛。’佛未见到,先获得佛的护佑,不但痛疼消除,‘元气无力’的症状又得消灭于无形。目前跪诵一个半小时亦不感吃力,早晚课也比谁的声音大。佛恩无量,将何以酬报啊!
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