在我心中,有一位菩萨摩诃萨是我非常尊敬、皈依顶礼的,就是韦陀菩萨摩诃萨。最初我认识韦陀菩萨的形象,就是一些佛书中所说的天人韦琨将军。佛书中所说的韦将军,是南方增长天王八大将军之一,虽住天中却早离天欲,童贞修行,辅助增长天王护持我们娑婆世界南赡部洲;及后,读到冯冯前辈的著作,又对韦陀菩萨有了更深一层的认识。冯冯前辈在其修行中所体验的韦陀菩萨,却并非天人韦琨将军、南方天王的部属,相反是四大天王的统领──帝释古佛。帝释古佛,古梵语在3000年前尊称为∵INDRA,此名号传到中国,翻译其音为因陀罗;因陀罗的意思,就是“能天帝”,能够赐福祸及赏善罚恶的天中之主。三界中的欲界,初天名“四大王众天”,二天名“忉利天”;梵语忉利,即汉语三十三之意,故又名三十三天。帝释,全名应称做“释提桓因”或“释迦提婆因陀罗”,帝释就是三十三天的最高统领。∵∵
三十三天以下的各层天界及四大部洲,当然包括我们的人界,都是帝释管辖的范围,道教所称的“玉皇大帝”,其实就相当于佛教中的帝释。在法界宇宙中,有无量无数的欲界忉利天,故而亦有无量无数的帝释天王。每一位帝释天王,都有其在修证上的不同层次及果位,但一般仍只是三界中的生死凡夫而已;然而,在冯冯前辈的修学经验中,帝释,却是一位早已修学圆满无上正等正觉的古佛,亦是韦陀菩萨的本体。∵∵
我有持念韦陀菩萨的圣号,作为自己修行的功课,感觉韦陀菩萨并非天人身份那样简单,而韦陀菩萨的威光为七色彩虹及金光,七色彩虹光圈,正是在佛典中曾提及的帝释标记,称为“帝释虹弓”。冯冯前辈曾提及帝释虹弓是三百六十度的三重七色彩虹圈,他在加拿大亦曾见过,并欲把虹弓照下,只可惜取来照机,虹弓已消失了。而我则比冯冯前辈幸运,在此地曾亲见两次以上的帝释虹弓示现,的确是三百六十度,三重七色的彩虹横亘长空,历半小时而未散,故有福缘以数码相机拍下此珍贵照片,至于说到持念韦陀菩萨圣号的众多感应,我略述三则如下:∵
(一)某次与一同修往内地购书共五十多册,平均每人要携二十五册之多,当中有很多都是精装厚厚的巨册,每人双手都携了数大袋。只见同修一路向前走着,自己则汗流浃背,越走越辛苦,心脏及胸口部位开始感觉有不舒服,心跳次数奇快。眼看还要走差不多二十分钟的路程才可出关口,但已觉全身发软无力,可能由于疲倦及还没进餐之故,然还需勉力在蹒跚前进。此时,心中突想到祈念韦陀菩萨的帮助,我心念:“南无帝释古佛、因陀罗,南无韦陀菩萨摩诃萨,请援助弟子吧!南无韦陀菩萨摩诃萨,请援助弟子吧!南无韦陀菩萨摩诃萨,南无韦陀菩萨摩诃萨,........”。我心中系念菩萨,还念不到十句圣号,突然感到有人从后面以手助我把数袋书提起,转身一看,原来竟是往日曾认识但平常却很少见的两位年青朋友。彼此寒喧数句后,其中的一位便协助我将四大袋书取出关,然后道别。后来再回心一想,过去有多次从外地寄来的邮包,但写错了我的名字,结果给邮局留难,按旨办事,要将邮包退回原地,但幸好又是刚才助我携书的那位朋友帮助,把邮包提取出来,因为他是在邮局工作的。过去我取不到邮包,亦只好祈念韦陀菩萨的加被协助,最后还是顺利取回。那位恩人朋友,名叫“阿威”,韦陀菩萨的“韦”,阿威的“威”,谐音,微妙。∵∵
(二)又是取邮包的痛苦日子,何以故痛苦?因为寄来的人又写错名字呢!虽然已通知所有寄件给我的亲朋好友要写清正确的名字,但间中亦仍有写错名字之事发生,只怪自已名字多多吧。今天,应该没有像以前那样幸运了,因为是大包裹,要往邮政总局去取,故此不能叫阿威帮助了,因为他是在分局工作的。痛苦的凡夫,唯有再祈念韦陀古佛的加被吧!说也奇怪,去到邮政总局,竟然重遇二十多年前的旧街坊,她一见即认得我,寒喧数句后,道明来意及困难,对方亦热烈协助,邮包又顺利取回来了,又一次感谢韦陀菩萨摩诃萨的护荫。∵
(三)某次要更换一盏射灯泡,把灯泡换了后,一位同修便把射灯托回木天花板上,由于射灯两边是装上弹簧夹的,故此不太容易把它托回天花上。只见同修尝试了十多分钟,满头大汗,宣布放弃。我不自量力,上前亦尝试把射灯托回,结果出尽九牛之力,亦未凑效,连自己亦弄得大汗淋漓了。此时,又唯有祈念韦陀菩萨摩诃萨的加被,心中开始默念圣号,一边念,一边再行尝试把射灯托回。记得才念了不到七遍,向上一用力,射灯“霹啪”一声,两边弹簧夹已自动弹入圆∵
木孔两旁,射灯再重新固定在木天花上,真是不可思议。∵∵
有人认为佛菩萨的众多感应只是巧合,只是修行者一厢情愿的想法,也好!若将所有修行人受惠、受佛菩萨助益之事,全部功德,都想成是佛菩萨的加被而非凡人可达成之事,久而久之,修行人自会更谦卑、自会对佛菩萨更恭敬尊崇、感恩,修行的用功力度则会向正面更加增上。末法时候,凡夫的修行又焉能对佛菩萨不执着?但执着要需向善的方面执取,而非祈求佛菩萨为自己私欲去达成违戒之事。∵
过去有位同修,知道我预备要撰写韦陀菩萨的事迹结集成书,他把自己唯一的电单车(摩托)卖了,得新台币约四万多元,支持我撰述印刷的经费,后来由于因缘未完全一百巴仙成熟,故费用转作绘画了一幅佛陀及十大弟子的油画,这份至真发心,难能可贵,日后还望具缘可详撰韦陀菩萨摩诃萨一书,报佛恩、报同修恩。∵∵
韦陀、韦驮、围陀、毗陀、吠陀,其实都是VEDA。世人无论称呼你甚么也好,恩师呀!弟子知你一定并不是佛门认为的塞建陀(SKANDA)天,更非韦琨天大将军,但你随世人凡心示现山门的天大将军相或古雅利安人的相貌,这,却并不影响恩师您的古佛法体,在“凡所有相,皆是虚妄。”的终极法理下,甚么身、甚么相,又有何重要;无论任何身相,只反映恩师你不忘化世的大慈大悲佛心。∵∵
恩师,弟子明白有修行人认为你是“观音兵”,站在观世音菩萨身边的一位护法。这也没错,恩师你当然一定护持“正法明古佛”的法,但那部份的修行人却误认看低了你的法位,从而在心中对恩师生出少许轻慢;相反,“正法明如来”亦一定护持恩师的法门。因为千佛万佛,彼此放射无量光明,互照互加、团结融合,为救度三千大千世界的一切有情而努力以赴,无量化身、无尽慧命,这,亦是终极不移的最高法则。∵
恩师,足下愚子虔心曾为恩师写下两首赞颂,永世颂扬“韦陀菩萨摩诃萨”的功德在人间;愚子时常唱诵,一唱,恩师的大誓、降魔护法、断淫清净的德性,永在愚子心中。∵
虹彩,这是你的根,随机分身;宝杵金甲显风貌,脸上尽见天真。人称,你是韦将军,童贞修身;三洲肩担起拥护,大愿力遍古今。宝杵电光救苍生,惊退妖魔化怨恨,虹霓为代号,佛中尊,无数劫,帝释古佛慈恩,再没疑问。虹光注入你的心,虹彩,多缤纷;谨记祂帝释古佛,要似韦将军,愿牺牲,卫正法,献身,已是无憾。∵∵
天虹浮现虚空∵闪闪七色金光动
彩虹原是你∵古佛帝释的脸容
在死生流浪∵遇见你∵苦海飘过彼岸
被妖魔迷惑∵遇见你∵是你加被给我光亮
天虹来自中央∵化出七色绕身上
韦陀原是你∵安慰众生的热望∵∵
发表评论 取消回复