《玉历宝钞》

玉历内容编辑第一殿∵秦广王

秦广王的职责，专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册簿户籍；统一管理阴间受刑的吉、凶鬼判。其殿位居大海中、沃燋石之外，正西的黄泉黑路上。凡属善人寿终的时候，有的接引往生天堂，或西方极乐。如果是功过两半的的男人、女人，死后送交第十殿，发放投生人间，有的男人转生女人；有的女人转生男人。各按照在世时所造的行为、因缘，分别去接受果报。凡是在世恶行较多，善行较少的人，则引入殿右的高台，名为孽镜台。台高一丈，镜子大约十人圈围。向东悬挂，上横书七字：“孽镜台前无好人”。被押赴来的多恶行鬼魂，自然地见到自己在世时心地之奸险；以及死赴地狱受苦的惨状。此时才知道：万两的黄金财宝和各种福禄名利享受都带不进去，一辈子只有罪孽跟随着到地狱来。照过孽镜台后，押解到第二殿，开始分发地狱、运用刑具，令作恶的受诸种苦痛的刑罚。其罪刑与罪因详情如下（一）自杀者的罪刑假如有世人，不去思考天地生人，父母养育身体，珍贵异常，恩重如山。父母恩，众生恩、国王恩、三宝恩等恩情未报。未接到阴曹地府的勾帖，就擅自轻生、自杀、上吊、服毒、投水等等。除因忠孝节义的德行，牺牲生命，死后为神的之外，假若是因细小的忿恨，或因犯罪的羞事被发觉就轻率得轻生，究其所犯罪刑，并未至死刑的地步。也有的想嫁祸、加害他人，而弄假成真，轻生气绝的。以上诸种，门神、灶神，立即押解本殿，收入饥饿牢与干渴牢。这些自杀的鬼魂，每逢戌、亥日，完全如临死时一般痛苦。一切痛苦的情境，照原来的样子，再出现一次。有的七十天，有的一、二年之后，押解其魂魄，再回到寻死的地方，受悔恨折磨之苦。并且不许接受羹饭、纸帛等祭品的祭拜。假如自杀的鬼魂自知忏悔，敛心守藏，不出鬼影魅形来惊吓人；也不乱找替死的人。那么等遭他牵累的人，已经脱离牵累时，门神、灶神，仍然将此鬼犯押解到本殿，转发第二殿。重新考查校对他的功与过，从重加刑，再另递交各殿，配发地狱去受苦。假如曾经现形吓人或找寻替死的人，或用这些言语吓人、诈人；虽然未至于令人死亡；那么即使以前曾经行诸善事，所有地狱也一概不准减免其罪刑。若是轻生已死之后，毫不收敛鬼的形影，以致惊吓、令人丧命的话；立即命青面獠牙的鬼役，勾到各地狱去受苦。满一百日后，发配入阿鼻大地狱，永远用锁链吊扣住，不许超生。（二）诵经漏脱字句之罪刑：凡是出家人、道士，拿人的钱，为人拜诵经忏，遗漏字句、或页卷的；就带来本殿，发进补经所。各个送入内藏经忏、黑暗的小房间内。所有他所遗漏的字句之处，一概都抄写明白，补诵清楚。此处设有油灯，贮存数十斤的油。只用一根细线点，有时明亮、有时黑暗，不能一口气就很快的补写完足。（三）修行起贪图供养者的罪刑：如果原本清净修行的出家人或道士，却发了贪心，枉求供养以享受的人，也得在此补经。（四）诚心修行，弘扬佛法者之利益：一般在家修持的善男信女或尼姑，十分诚心，心口如一地拜念一切经、咒、佛号。即使有错误、遗漏；然而重在诚心，而不重在字句。类此诚心修持之人，佛降旨不用补经，每月初一，并将其功德记载于善籍之中。世间之人，若于每年的二月初一日，清净持斋，面向北方，诚心诚意地发下誓愿：诸恶不作、行善积德，因这一善念而免入地狱；同时印传善书，使许多人能悔改向善。如能尽量地念“南无阿弥陀佛”圣号，发大愿力祈求在这一生就能往生西方极乐世界，并将行善积德念佛等功德回向往生净土。那么，此人寿终命尽之后，即命青衣童子等送他到西方极乐之所，或立即得到佛菩萨接引而往生极乐。

第二殿∵楚江王

楚江王主掌大海之底，正南方沃燋石下的活大地狱

此地狱纵横八千里（五百由旬）；另设十六小地狱：

一名黑云沙小地狱；

二名粪尿泥小地狱；

三名五叉小地狱；

四名饥饿小地狱；

五名燋渴小地狱；（燋音ㄐㄧㄠ，伤火也）

六名脓血小地狱；

七名铜斧小地狱；

八名多铜斧小地狱；

九名铁铠小地狱；（铠音ㄎㄞˇ，甲也）

十名豳量小地狱；（豳音ㄅㄧㄣ，古国名）

十一名鸡小地狱；

十二名灰河小地狱；

十三名斫截小地狱；（斫音ㄓㄨㄛˊ，用刀砍劈）

十四名剑叶小地狱；

十五名狐狼小地狱；

十六名寒冰小地狱；

如在阳世曾犯以下罪恶：

（一）拐骗少年男女；

（二）欺占他人财物；

（三）损坏人的耳目、手脚；

（四）介绍疗效不明的医生、药物来谋取不道德的利益；

（五）役使的婢女，已经壮年，却不让家人赎回，恢复自由之身；

（六）在议结婚姻之时，为了贪图对方的财富、地位，故意隐瞒自己的年龄，以诈骗婚姻；

（七）在二家尚未合婚确定之前，已确知男方或女方，实在是染有恶疾，重病，或是奸邪、窃盗，品德低劣之人。为了赚取介绍费，不惜昧著良心，含含糊糊地掩饰过去，不将实情相告，以致误人一辈子的幸福。

以上的罪恶的事迹，一一地考查所犯事件的多少，时间的长久，有没有造成祸害，或变生严重的事端。

如有，即命令狰狞、赤发等鬼，推入大地狱受苦。另外，也有应其罪恶之大小，发放到小地狱受苦的。以上受刑期满，再转解到第三殿，加重刑罚，并发入此殿之地狱去受苦。

世上的善男、善女，如有以下善行：

（一）常将玉历中的内容，解说给人知道，使他知所警惕；

（二）或将玉历印赠流传；

（三）看到人生病，即为请医生治疗，或好药相赠，期其早日康复；

（四）遇贫穷、苦难的人，就炊煮粥饭供食，或布施金钱。已救济多人的；

以上善行之人，若能同时悔改前非，则特恩准他将功抵过。其余未能相抵的罪，则宽予勿论。在勾到之日，就交给第十殿，发放投生珍贵的人道。

如能受惜众生，不妄杀害生灵；

训示、劝导儿童，不要伤害昆虫；

于三月初一日这一天，立誓、发愿戒杀、放生的。

以上善行之人，命终之时，不用入所有的地狱，立即交给第十殿，发放往生福报深厚的地方。

第三殿∵宋帝王

宋帝王，主掌大海之底，东南方沃燋石下的黑绳火地狱

此地狱宽广八千里（五百由旬），另设十六小地狱：

一名碱卤小地狱；

二名麻缳枷纽小地狱；（缳音ㄒㄩㄢˋ，系也）

三名穿肋小地狱；

四名铜铁刮脸小地狱；∵∵玉历钞传插图[1]五名刮脂小地狱；

六名钳挤心肝小地狱；

七名挖眼小地狱；

八名铲皮小地狱；

九名刖足小地狱；（刖音ㄩㄝˋ，斩断足）

十名拔手脚甲小地狱；

十一名吸血小地狱；

十二名倒吊小地狱；

十三名分□小地狱；（□音ㄩˊ，肩前骨名）

十四名蛆蛀小地狱；

十五名击膝小地狱；

十六名割心小地狱；

如在阳世时，曾犯以下罪恶：

（一）不认为领袖、主官的恩德最大，人的生命最重要；当官，有地位之时，对主官不忠诚，存心背叛，不顾恤人的生命。

（二）执行公务的人见了利益，就忘了道义，缺乏爱国、爱民之心。

（三）身为丈夫的人，不行道义；身为妻子的，言行不柔顺。

（四）身为养子，受长期养育的恩惠；等得到财产，立即忘恩负义，回去生父母身边的人。

（五）佣人，或受人之托办事，却辜负、背叛。

（六）职员或基层士官兵，背叛主管或长官。

（七）为业主办事，却伙同同事诈财。

（八）犯罪入狱，却越狱潜逃。或者因罪押解他方，中途逃走；因为押运的官兵曾经具名连保，以致连累了这些官差的亲属。经过长远的时间，未向事主忏悔，弥补其损失。虽然事后多做善事，仍然发入地狱，受诸重苦之刑。

（九）为了讲究风水的年运，以致阻止丧家出殡，埋葬；令亡者不得入土为安。

（十）造坟挖土时，看见地下埋有别人的棺椁或尸骨，却不马上停止，换另外的龙穴；以致伤损他人的尸骨。

（十一）为人管事，私自偷窃，漏列金钱、粮食，占人便宜。

（十二）祖先的墓地不去祭扫，久而遗失踪迹。

（十三）引诱他人犯法；挑拨是非，制造纠纷，欺骗人打官司，伤人和气。

（十四）写匿名信诬蔑别人。

（十五）乱写公告，文章，毁损别人的名誉。

（十六）捏造退婚的字据，以帮人解除婚约。

（十七）伪造契约，来往书信，以诈取别人的钱、债券。

（十八）本未加注明，也未签名，随便套描别人的签名样式，伪刻别人的印章。目的用以添加、删改帐目，让后人受害。

以上事件违犯的，查对事情的轻重，派大力鬼先推入大地狱受苦。另外再依所犯事情之类别，配入小地狱受苦。

受刑期满，再转解第四殿，加重刑罚，收入地狱。

世人假若能于二月初八日，发誓立愿，禁戒永远不再违犯。死后就准许转发别的福地，不用进地狱受苦。

第四殿∵五官王

五官王掌管的地狱在大海之底，正东方沃燋石下的合大地狱。此地狱宽广各八千里（五百由旬）。也另外设有十六小地狱。

一名□池小地狱。（□音ㄏㄜˋ，水激石儿

二名□炼竹签小地狱。（□音ㄨˋ，长跪也，拜也。）

三名沸汤浇手小地狱。

四名掌□流液小地狱。（□音ㄆㄤˋ，面肿也）

五名断筋剔骨小地狱。

六名□肩刷皮小地狱。（□音ㄧㄢˇ，□、戟三刃者谓之□，即□字）

七名□肤小地狱。（□音ㄉㄨㄢ，钻也）

八名蹲峰小地狱。

九名铁衣小地狱。

十名木石土瓦压小地狱。

十一名戮眼小地狱。（戮音ㄌㄨˋ，削也）

十二名飞灰塞口小地狱。

十三名灌药小地狱。

十四名油豆滑跌小地狱。（豆音ㄉㄡˋ，同豆）

十五名刺嘴小地狱。

十六名碎石埋身小地狱。

世人若犯以下事件者，配入此处：

（一）漏税不缴。

（二）耍赖不给租金。

（三）买东西要重秤，以占人家便宜。

（四）配合假药，当真药卖人，以误人病机的。

（五）泡过水的米，仍当好米卖人。

（六）买东西时用假银子（钱）给商家，或者将零头的钱扣下不给。

（七）卖一些惑人心思，引人虚荣的香油、香水、脂粉、丝绸、绫罗、等物品。

（八）路（车）上遇见跛足、残废的老人、幼童，不立刻让路、让坐。

（九）暗中霸占，诈欺一些较无知识的乡民，以及年老、幼小的人，或者肩挑贩卖，辛苦赚取微薄利润的人。

（十）受人托付，寄带家书，不很快地交付给对方，误人讯息。

（十一）窃取街道上铺路的砖，或石块，以及夜晚照明的灯、烛，造成交通危险。

（十二）穷人不安分守己，贪图意外之财。

（十三）富人不怜老恤贫，多行救济。

（十四）假如有人来借钱，起先答应借贷，到时候却故意落空不借，以致误了人家的大事。

（十五）见人生病，家中收藏有药物，却吝啬不提供出来。

（十六）有很有效的方剂，却秘藏于己，不传授出去。

（十七）煎过的药渣、或碎碗、杂物、废弃的器械，乱放在街道上，影响车、人的行走。（垃圾宜分类）

（十八）无缘无故养驴、马等兽类，以致尿、粪妨碍行人或环境卫生。（动物宜圈养好）

（十九）田地无法耕作，不租给他人种植，故意荒芜、废弃。

（二十）损坏他人的墙壁。

（二一）用咒语、法术、驱使鬼神，来捉弄人。

（二二）乱造惊人之言，以惊吓人。

以上事端，经查核所犯事件的大小，命令鬼卒，先推入各大地狱去受苦。再另外判发所属罪业的小地狱，去受苦刑。期满之后，再解送到第五殿，考察审核其功过。

世人假若在每年的二月十八日这一天，发誓、悔改、不再违犯的话，可以免入本殿各地狱受苦。

假如钞写玉历全书；或者续加古今因果报应的事迹，在各殿的章句之后，来劝化人为善，流传后代，使阅读的人从此悔改，免于犯错，则暗中自有功德。

第五殿∵阎罗天子

阎罗天子说：

‘我本来是居于第一殿；因为可怜冤屈而死的人，屡次放还阳间伸冤，洗雪清白，所以降调司掌大海之底，东北方沃燋石下的叫唤大地狱。并管理十六个诛心小地狱

所有分发到本殿的鬼犯，均已经前述的地狱，受罪很多年。亦即在前四殿查核没甚么大过错的，每人各按七日之期，解到本殿。

这些人，在本殿也查不出丝毫作恶的事迹。其尸到五七日，没有不腐败的。

这些鬼犯都说：

“在世还有善愿尚未完了。

有的说修理、建盖寺院、桥梁、街路；开河沟，挖水井；或者辑集劝善的书与文章等等善事尚未完成。或是放生的数目未圆满；父母尊亲奉养或死葬之事尚未全备周到；另有受恩而未报答。”

为了以上等等事，哀求准许放还阳世。因此没有一个不是立下誓愿，一定做好人。

我听了说：

“你们以往在世之时，作恶昭彰，神鬼了解得非常清楚。如同已到江水中间的船，发现漏水，要补已迟了。可见阴间要是没有怨恨的鬼；阳间就少有仇怨的人。真正修养德行的人，世间真是难得少有。

来到本殿的鬼犯，照过孽镜后，自然知道自己是恶类。不用多说！牛头马面押上高台去望乡吧！”

所设高台，名叫望乡台。

望乡台的面，半圆形，朝向东、西、南三向。此台的弯面有八十一里；台后平直，如同弓弦。

北方，以剑树立为城墙。台高四十九丈。以刀山为山坡，砌成六十三级的阶。

善良的人。不用登上此台；功过相半的人，已发放往生轮回去了。

只有作恶多端的人，才登台一望：

家乡如在眼前；所有的男女家人，亲友的言语、行为，都能看见、听见。

看见老老少少，再也不遵从自己死亡前的吩咐与教训：

所有自己以前决定的事全变换了，一件件地改掉。

辛苦挣来的财物，被搬运一空。

先生再娶小老婆；太太也再改嫁。

田地、财产、被乱瓜分了。

原本清楚的帐目，被贪污得混溷不清。

死人欠活人的帐，分文都难少；活人欠我的，由于失去证据，一概耍赖，恶形恶状地搪塞掉。

所有的错误、罪恶，全推给死人。

所有父亲、母亲、妻子的族人，全怀怨地评论自己。

儿女个个心怀私心；朋友则失去信用。

略有几个亲友，想念自己在世的情份，抚棺哭几声；一回头，马上又冷笑两声。

以前在世时所造的罪恶，逐渐出现恶报：

儿子因犯罪，被系入狱；或被坏朋友带坏了。女儿则生了怪病；或被奸淫。

事业瓦解了；房屋被火烧了。大大小小的家产，很快地消耗光了。

其实，作恶得到报应的，又何只是阴魂呢？有些阳间的人，也会亲见自己的恶报。

所有邪恶的鬼犯看了以上情景后，押入叫唤大地狱内。仔细地考查曾犯何种罪恶后，再分发进入诛心小地狱去受苦。

小地狱内，各地埋设危险的木桩；用铜蛇做成炼子；用铁铸的狗做土堆，将人捆绑、压制住手脚。再用一小刀，将人开膛破肚，钩出心脏。一块块地割下来，心脏姶蛇吃；肠子给狗吃。

如此受苦期满之日，痛止皮肤完好，再分发以下各殿的地狱去受苦：

一名∵将不敬鬼神、猜疑是否有因果报应等心肠割掉的小地狱。

二名∵将杀害生命等心肠割掉的小地狱。

三名∵将善愿未完，就先行罪恶等心肠割掉的小地狱。

四名∵将亲近邪恶，行为错误、违背正理；学习方术，妄想长生等心肠割掉的小地狱。

五名∵将欺善怕恶，邪恶地怨恨他人，何不快死等心肠割掉的小地狱。

六名∵将计较名利、是非，移祸他人等心肠割掉的小地狱。

七名∵将强奸妇女；设计令妇女失贞；引诱妇女委屈地顺从自己的淫意；或者不论有无谋害之意，与妇女贪恋淫乐等心肠割掉的小地狱。

八名∵将损人以利己等心肠割掉的小地狱。

九名∵将悭贪不舍；不愿布施；不顾别人面临生死，紧急之困境等心肠割掉的小地狱。

十名∵将偷窃、盗取别人财物；昧著良心，耍赖而不还债等心肠割掉的小地狱。

十一名∵将忘恩负义，以仇报怨等心肠割掉的小地狱。

十二名∵将好斗、好赌、好胜，以致牵连、拖累他人等心肠割掉的小地狱。

十三名∵将为了名利、欺骗、诱惑大众等心肠割掉的小地狱。

十四名∵将自己虽未亲自加害，但却狠毒地教唆他人去害人，等心肠割掉的小地狱。

十五名∵将妒嫉善良、贤能等心肠割掉的小地狱。

十六名∵将执迷不悟，死不改过；诽谤他人等心肠割掉的小地狱。

世间的人，凡是犯以下罪行，即入此等地狱：

（一）不信因果，阻止别人行善事。

（二）借名去庙寺拈香礼佛，却谈论别人的是非。

（三）烧毁劝善的书籍、文章。

（四）礼拜神、佛，却吃食荤肉。

（五）厌恶别人念佛、诵咒。

（六）作佛事：如普渡、超渡亡魂，观音法会、浴佛节等时，不茹素，不持戒，清净身、口、意三业。

（七）诽谤学佛、修道的人。

（八）识字的人，不肯将古今报应的故事，劝世的文章等，念给未识字的妇幼等人知道。

（九）挖掘别人的坟墓，再予以填平灭迹。

（十）放火蔓延，焚毁山林；或疏于防犯家人，以致失火延烧邻居。

（十一）射箭或用枪枝，射杀禽兽。

（十二）引诱、逼迫疾病，瘦弱的人来比赛体力。令其自卑或伤身。

（十三）隔墙抛瓦石，误伤行人。

（十四）用毒药在河流中毒杀鱼类。

（十五）放置射杀鸟类的火枪暗器；造捕杀鸟兽的丝网、黏竿，陷阱；或以盐卤、毒药等洒于草地。

（十六）死猫、毒蛇等物不埋入深土中，以致有人挖出；留下的洞穴，害人丧命。

（十七）冬天春天寒冻时开垦，挖掘土地，令虫类冻死；拆墙、改灶，致令人受寒受饿。

（十八）私人的身份，却僭用官家的头衔，以势力霸占民地。

（十九）无缘无故填塞水井、水沟，致令人饮水不便。

如果违犯了以上各项罪事的，即押赴望乡台，发入叫唤大地狱。

受苦之后，如果应该割碎心脏的，就押交给各层小地狱，判罪受刑。刑期满后，转解第六殿，查对有无其他的罪。

假如世人在世时，不论有否犯前项等罪事，能在正月初八日茹素，禁戒身口意清净，誓愿不再犯罪的话，不仅本殿各狱的刑罚可以避免，并且准许请求第六殿减轻刑罚。

除了杀生害命；亲近邪恶；行为违反正理；男子奸淫毒害妇女；妇女贪淫、泼悍，妒恨；损害妇女名誉节操；偷盗财物，昧心耍赖；忘恩报怨；以及在生时执迷不悟，即使见闻劝善的文章句子，也不立即悔改的人以外，一概轻易地减刑。

第六殿∵卞城王

卞城王，掌理大海之底，正北方沃燋石下的大叫唤大地狱。宽广八千里（五百由旬），四周另设十六小地狱

一名常跪铁砂小地狱。

二名屎泥浸身小地狱。

三名磨推流血小地狱。

四名钳嘴含针小地狱。

五名割肾鼠咬小地狱。

六名棘网蝗钻小地狱。

七名碓捣肉浆小地狱。

八名裂皮口擂小地狱。（□音JI，亟也，急也）

九名衔火闭喉小地狱。

十名桑火□烘小地狱。（□音ㄅㄞˋ，吹火具）

十一名粪污小地狱。

十二名牛雕马躁小地狱。

十三名□窍小地狱。（□音ㄆㄧ，针也）

十四名□头脱壳小地狱。（□音ㄓㄨㄛˊ，击也）

十五名腰斩小地狱。

十六名剥皮揎草小地狱。（揎音萱，揭开）

世人若犯以下罪事，即入此地狱：

（一）怨天尤地；讨厌风，咒骂雷；喜欢晴，厌恶雨。

（二）对著北方（天空）大小便，哭泣。

（三）偷窃神佛装塑法身时内藏的宝物。

（四）家中供养神佛的法像，但厨房.灶上却不搞好卫生，不戒食牛肉和龟.∵蛇、狗肉，对佛、神、更是大不敬。

（五）不尊重地随便乱呼叫神佛的名讳、圣号。

（六）去寺院道场烧香拜佛，去谈论别人的是非；做佛事不斋戒，礼拜星斗吃荤腥。

（七）在寺庙、道观、宝塔的前后，泼洒、堆积污秽的东西。

（八）制造或使用假币蒙骗商人或客户。

（九）家中保存、收藏违背正理的书，或黄色书刊。

（十）烧毁涂损劝善的书籍、文章、器物。

（十一）雕刻、图绘神圣的图、像，例如：太极图、日月、七星，和合二圣、王母、寿星，所有的上仙，三世诸佛的形相，或卍字花样等，在一切衣服、器具上。

（十二）各类网络犯罪行为或言辞。

（十三）捏造离婚协议.证明，以帮人达到解除婚约的目的。

（十四）出现天灾的时候，囤积米粮和生活必需品，期待高价出售以获取暴利。

犯以上的罪事，都发入大叫唤大地狱。再查出所犯的事件性质，分发至小地狱受苦刑。期满再转解第七殿，考查有无第七殿管辖的罪恶。

世间的人，能在三月初八日，茹素、持戒，清净身口意，发誓立愿：今后不敢再犯以上的诸罪；并且能够每逢五月十四、十五、十六；十月初十日，禁戒不行房事。同时，立愿此后要辗转劝诫别人。

如此，则准许免受以上诸小地狱的苦刑。

第七殿∵泰山王

泰山王掌管大海底，西北方沃燋石下的热恼大地狱

此地狱周围八千里（五百由旬），并另设十六小地狱：

一名捶衄自吞小地狱。（衄音ㄋㄩˋ，流鼻血）

二名□胸小地狱。（□音ㄌㄧㄝˋ，剖也）

三名笘腿火逼坑小地狱。（笘音ㄗㄢ，折竹棰也，或古儿童习字的竹片）

四名丫杈抗发小地狱。（丫音ㄧㄚˊ，枝叶歧出。杈音ㄔㄚ，树枝）

五名犬咬胫骨小地狱。

六名燠痛哭狗墩小地狱。（燠音ㄠˋ，炎热的。墩音ㄉㄨㄣ，土堆）

七名剆顶开额小地狱。（剆音ㄌㄨㄛˇ，击也）

八名顶石蹲身小地狱。

九名貒鸨上下啄咬小地狱。（貒音ㄊㄨㄢ，□也，似豕而肥，即今之猪□也。或音ㄊㄨㄢˋ野豕）

十名□皮猪拖小地狱。（□音ㄌㄧˊ，剥也）

十一名吊□足小地狱。

十二名拔舌穿腮小地狱。

十三名抽肠小地狱。

十四名骡踏獾嚼小地狱。（獾音ㄏㄨㄢ，野猪也）

十五名烙手指小地狱。

十六名油釜滚烹小地狱。

凡是在阳世，曾犯以下罪事，发入本地狱受刑：

（一）炼食红铅、阴枣、人胞，等壮阳动淫的药物害人。

（二）酗酒，以致做出违悖常理，动乱横暴，令亲人伤心的事。

（三）浪费不节省，挥霍无度，令前人辛苦之成果，毁于一旦。

（四）用抢夺、设计引诱，诈骗贩卖的方式，诈取钱财。

（五）盗取棺材内的衣物宝饰。

（六）盗取死尸，或死骨来当药。

（七）将他人最爱的亲人、戚友，予以离散。令两地思念，相见不得，痛苦万分。

（八）将不喜欢的童养媳，卖给人当婢女、小老婆，毁其一生的幸福。

（九）听任妻子，或最溺爱的女儿，堕胎，不予劝诫，致犯杀生之重罪。

（十）纠结朋友赌博，致令输钱，败家；影响一个家庭，陷入贫苦之中。

（十一）为人师表的人，教导学生不严格，以致耽误他人子弟的前程。

（十二）不顾所犯事情的轻重、前后，猛力拷打学生、婢女、佣人以泄愤。令受打者冤苦莫名。含恨不宣；而且暗伤得病，终生痛苦。

（十三）仗著财势雄厚，欺凌悔辱乡里的人。

（十四）装醉违背、悖逆尊长，令尊长受辱、痛心。

（十五）口出邪恶之言，捏造是非，发人阴私；尖酸讽刺他人的过失，搬弄是非，致双方滋生斗殴，变生许多事端、意外。

以上的罪事，一条一条地查明清楚，在此热恼大地狱中提出治罪，而发交相关的小地狱去受苦。

期满之后，转解第八殿，收入地狱中，查明有无犯第八殿的罪行，再予以治罪。

人间服药，何种药物不可取用？将禽兽、虫鱼，活活杀死来治病，已是大坏良心；竟然服食红铅、及泡在妇人阴中的大枣，婴儿的胞衣、脐带之类的东西，岂不是居心更坏。

一旦服食此类污秽的东西，那口舌与妇女的阴户无异。虽然在世上多般地行善、诵经、持咒，不但没有功德，而且有大罪过。阴间的阎王也绝对难以宽恕。

凡是有这种习惯的人，听了这段劝诫，要赶快戒除。

惟有买百万只以上的生灵来放生；或从今戒杀，每天早上嗽口后念诵佛号，临终之时，必有净孽使者，以光明灯，照除身上的臭味、污秽。如此，方能消除以上的罪恶。

人间有偷窃被火烧死的人骨；以及私生堕胎的婴儿，全身的皮肉，用以制造配合为药的。同时，有偷窃死尸的髑髅，骨头，卖给中医做药的。

这些偷窃死人骨头的，遍偷成担，为数众多，将其中骨头坚实的，卖给商家，做成法器等器具；骨质枯干疏松的，擂为粉末，或做烧窑之用。

这类的人，在世之时，即使曾行有功于世的功德，勾入阴司之后，所行之功德，另外抵充其他过失。此过失，阎王绝不轻易减免，立即发入热恼大地狱受刑；或再发入相关的小地狱；之后应知照第十殿。如转发为人之时，要割去耳、眼睛、手脚、嘴唇，鼻孔之类，使他的五官残缺一、二件，来报应他的罪过。

假如世人有犯以上这些罪恶的，肯立即忏悔，永不再犯；而且若遇到贫苦灾难的人家，有人死亡，无力埋葬，能购买棺木，或者劝导亲友，助其入殓、安葬，如此已有多次的功德。则这家的灶神，就会在勾使鬼役的牌票之上，点一个黑点。到时候，准许免受此报应。

人间偶有灾荒，五谷歉收的地方，有人因饥饿死亡。于是有些没有良心的商家，利用饥民尚未断气时，割下他的肉，做馒头，糕饼的馅（馅）卖给他人，如此的心狠手辣。

这些割买，贩卖人肉的人，解到之时，阎王立即将鬼犯发交各地狱，增重罪刑，刑罚四十九天，受各种刀、斧之刑。

而后，知照第十殿的阎王注明于簿册之上，转知给第一殿的阎王，添列在生死簿内。下辈子若分发、转生在人道，令投胎为饿死的饥民。若转生到畜生道，令它即使见到被抛弃的馊水、食物，也难以入嘴，而以饿得苦慌而死来报应它。

这些罪魂除了不准抵平所做功德，无法免除受饥饿之报外，凡是当时误吃人肉馒头，糕饼的人；以及饥荒之后，仍然以之为食者，也都令其在下辈子为人或转生畜生之时，咽喉肿痛；腹虽饿极，饮食皆滴水难进，以如此痛苦而死的恶报来报应他。

凡是知觉是人肉，而不再吃食的人，情有可原，不用受报。

犯了以上罪事的人，若能在遇五谷歉收之年，捐资救济，或煮粥饭布施；或者将一升半合的米，挨家挨户地施给贫户；或煮生姜、黄豆的浓汤，放在交通要道边，救济片刻的饥饿。

如果能确实做出这些，真正利益大众的功德，则不只是以上的罪过全予消去；而暗中增加这辈子的现世的善报、福份，与下辈子的福份、寿命。

以上三条罪事与消罪之法，是本殿文武判官会议拟定二条；大地狱的使司也拟定一条：并各奏请核定录入本殿的议决事项内。我将狱中各判官、有关官吏所拟的，一起奏给玉皇大天尊批准之后，一并记载在玉历内。同时也通行地狱中供各判官，做为有关官吏，记名升官，奖赏之根据。

至于人间一切作孽造罪的微细情节，诸神原本就已会议，拟定好报应之律则。此外，像阳间军事、政治的公务礼仪有违越之处；或私造违禁品等罪情，较为细琐，而阴间法律未能尽括的部份，一概遵照阳世各国法律所定的律例治罪。

治罪之外，倘若有人逃躲制裁，并牵累他人的话，同时通知纠察、速报等官吏，准予利用神通显化追回。以上各神明宜遵照。

世间的男女，假若能在三月二十七日，茹素，清净身口意，向北方，发誓忏悔改过；并将宝钞印赠，以劝化人间的话，准予免受本殿诸种苦刑。

第八殿∵都市王

都市王掌管大海底，正西方沃燋石下的大热恼大地狱。

此地狱宽长八千里（五百由旬），另设十六小地狱。

一名车崩小地狱。

二名闷锅小地狱。

三名碎剐小地狱。（剐音ㄍㄨㄚˇ，剔置骨也）

四名□孔小地狱。（□音ㄌㄠˊ，闭也）

五名翦□小地狱。（□音ㄊㄧㄝ，小舌也）

六名常圊小地狱。（圊音ㄑㄧㄥ，厕也）

七名断肢小地狱。

八名煎脏小地狱。

九名炙髓小地狱。

十名爬肠小地狱。

十一名焚膲小地狱。（膲音ㄐㄧㄠ，人之三焦也）

十二名开膛小地狱。

十三名□胸小地狱。（□音ㄏㄨㄛˋ，刀破也）

十四名破顶撬齿小地狱。（撬音ㄑㄧㄠ或ㄑㄧㄠˋ，以物挑起或拨开）

十五名□割小地狱。（□音ㄆㄧˋ，斫也，音ㄆㄧ，割也）

十六名钢叉小地狱。

世人若犯以下罪事，发入此殿地狱：

（一）不知孝道：双亲在时不能奉养；双亲去世后，不能予以安葬。致令父母，翁姑惊恐、害怕、愁闷、烦恼。假若不快忏悔前非，糊涂地过日一久，灶神先将这些男女，记下名字，上奏∵玉帝，减少或除去衣食的福报与禄位。并听任邪鬼随身作祟。死后受过前面各殿地狱的诸种刑罚后，解送到本殿。牛头、马面各鬼卒倒拖此等鬼犯，掷入大地狱去受苦，再交各小狱分别加刑。

受尽痛苦后，解交第十殿的转劫所内，改头换面，永远投胎为畜生。

假如有世间的善男信女，遵信玉历宝钞中之所述。立即忏悔前非，于四月初一日，发誓改过，不再犯错。并且无论何月何日；无论早上、晚上，如对灶神立誓：‘从今以后，知道改过。’无论何时均能不再犯错。

能如此，则在临死之时，本宅的灶神，将其分作三等处理：有的在额上写一‘遵’字；有的写‘顺’字；有的写一‘改’字。交勾使与鬼卒，带到第一殿；并依次带到第七殿。即使有犯各殿诸罪，也都减去一半的刑罚。并且不用解送本殿来受苦，立即交第九殿。如果经查未犯放火等阴毒的罪事的话，随即交给第十殿分别发放投生人道。

玉帝特别加恩批示说：“假若再能传钞，印行玉历宝钞，使世间的男男女女等，知所警惕的话，从第一殿到第八殿，各种苦刑，都可以避免。九殿再查，假如也没有犯本殿之过错，立即交给第十殿，发往投胎到有福气的地方，出生为人。”

第九殿∵平等王

平等王掌理大海之底，西南方沃燋石下的阿鼻大地狱。

此地狱围绕、重叠。其周围广八千里（五百由旬）。在密密铺设的铁网之内，另设十六小地狱：

一名敲骨灼身小地狱。

二名抽筋擂骨小地狱。

三名鸦食心肝小地狱。

四名狗食肠肺小地狱。

五名身溅热油小地狱。

六名脑箍拔舌拔齿小地狱。

七名取脑猬填小地狱。

八名蒸头刮脑小地狱。

九名羊搐成醢小地狱。（醢音醢，肉酱也）

十名木夹顶□小地狱。

十一名磨心小地狱。

十二名沸汤淋身小地狱。

十三名黄蜂小地狱。

十四名蝎钩小地狱。

十五名蚁蛀熬ㄆㄧ小地狱。（ㄆㄧ音ㄊㄢˇ，肉汁滓也）

十六名紫赤毒蛇钻孔小地狱。

世人犯以下罪事，应入本地狱：

（一）犯了元首、帝王所制定的法律条例中，像十恶中的极恶；应受凌迟，斩头，绞刑，枪决等罪事。这些鬼犯在先前各殿地狱受诸种苦刑后，解送到本殿受刑。

（二）放火焚烧房屋，毁人家财、生命。

（三）制造迷惑人心性的思想、方法、或团体（蛊毒）。或者制造令人心识迷幻的药物，如安非他命、吗啡、大麻等。

（四）专门为人堕胎的人。

（五）专门诱惑少男、少女性犯罪，伤害未发育成熟的身心。或者，强暴未成年少女。

（六）绘画黄色图画、书籍，拍摄黄色的影片，以扰乱人清净的心。致读书人无心于课业；修行人退失道心；造成疾病更严重，人人不安于室。

（七）炼制有害社会的违禁药物，例如：迷幻药、各种使人失去听觉，语言能力的毒药或堕胎药。

假如犯了以上罪事的人，自从听闻玉历宝钞的内容，能立即毁去淫书淫画的画稿与印刷的锌版，不再印行。

将制造违禁药物的方法，配方销毁；息止一切邪恶的念头。不再传授以上的邪术。

若能如此，则准许免去各种苦刑。并立即交给第十殿，发放投胎人道。

反之，如果闻知此玉历的报应内容，仍然去做以上的罪事的话，则罪刑不能得到宽贷。

且从第二殿开始受苦刑；到本殿，加重刑罚，添设极刑的刑戮；诸如：

将空心的铜柱，其中以火煽热，到能焚烧、烫毁心肝的程度；而后用炼子炼住手脚，抱住炽热的铜柱。

在遍受各小地狱的诸种刑罚之后，发入阿鼻大地狱，受各种苦刑：

尖刀穿过肺脏、胸部。口中含著挖出的心脏，渐渐陷入地狱的深处。诸种痛楚永无休止。

一直要到那被害者的家，家业复原；死者个个另投人身。当年所画的黄色图片及书籍、影片；所印行的毒药配方；所有鬼犯亲手印行，及辗转钞刻的书、图、影片等物完全消失、毁灭尽净后，才准提出此阿鼻大地狱。解交第十殿，发放投生人道。

世人假若未犯以上的恶事；而且肯在四月初八日；或在初一、十五日茹素、清净身、口、意三业，而后立下心愿：

收买色情的书、画、影片；色情的邪术、器物、药物，聚集来焚毁。

或者印行，传钞此玉历宝钞。使能辗转，一个传一个地劝化世人。

则，在命终之时，灶神在他的额端写下‘奉行’两字。从第二殿起，到本殿，凡是曾做各种罪事的，可以以此功德，减轻其罪刑。

富有、有权势的人，能严格缉拿放火的凶徒；搜集色情的画、书，刻版，予以公开销毁；并公告禁止所有遗害人间的物品，则准予庇荫现世的子孙，科甲绵绵，富贵不绝。

贫穷、苦难、孤独、老病的人，假若肯尽力请人印行，传钞玉历宝钞，以劝化世人的话，准予立即送交第十殿，发往福地去投生。

第十殿∵转轮王

转轮王，殿居阴间沃燋石外，正东方，直对五浊世界的地方。

设有金、银、玉、石、木板、奈何等六座桥。专门管理各殿押解到的鬼魂，分别核定其罪福的大小，发往四大部洲的适当地方投生。

该投生为男身，或女身？长寿、或短命？生富贵之家，或投生贫贱之家？

将这些投生的人，一一地详细记载。每月汇集起来，通知第一殿，在注册后，送呈酆都。

再根据阴律，分为：

胎生、卵生、湿生、化生；

无足、两足、四足、多足、等类。

各类的生灵，死后为‘聻’（ㄐㄧㄢˋ鬼死化为聻）鬼。再依罪、德之大小，依次投胎：

有些一年或一季即死；有些朝生暮死，反覆地依罪变换。

不管是必定被杀而死，或不一定被杀而死，一律送到转劫所内，考查、计算其在世时所犯的过错，分发各方去受报。到了岁终之时，汇集受报情形，送交酆都备案。

有些在阳世熟读易经的读书人；或勤诵经咒的僧人道士。因犯罪被勾到阴间时，由于念诵易经、咒语，以致诸地狱不能用刑，使他受苦报的，就押解到本殿。

按照姓名，注明所犯罪刑，并且绘出本来的面目，名叫堕落生册。依据此册，押交孟婆尊神的醧（ㄩˋ，私人宴会中饮酒）忘台下，灌饮迷汤，再派鬼卒押投人胎，令其在转世时，死于母胎腹中。或者出生才一、二天；或百天、十天；或一年、二年，即很快死亡。使他忘记在世所学的三教真言、咒语。

之后，再加差厉害的鬼卒，勾到各地狱，考查、察究前生所做恶事，补受苦报。

凡是解到功过各半，以及已受苦报期满，功少过多的鬼魂，立即斟酌其罪功，订定来生的福报后，投胎：

有些来生美丽，有些来生丑陋，有些生活安乐，有些生活劳苦。确定发往何方富贵、贫贱之家的人，即交到孟婆神的醧忘台下，饮迷汤后投胎。

在本殿点名发放，投胎人道之时，常常有妇女苦苦哀求，供称：“还有切齿的冤仇未报，甘心当饿鬼报仇，不愿做人。”

经询问其情由后，发现：

大多是未出嫁的少女，或原本是心地贞洁的妇女，因为被读书中的不良少年、中学生、大学生等看上，由于贪爱她的美貌，或者图谋夺取她的财物，乃献尽殷勤；百般投其所好，用尽计策，不择手段地诱惑成奸。

有的骗说：“我还没结婚，一定会请媒婆去说亲迎娶。”

有的甜言蜜语，欺骗婢女，企图纳为小老婆。

有的骗说答应奉养她年老的双亲；或允许抚养她前夫的子女。

等等好话说尽，以致误被骗取感情，痴心地以为遇到可以依托终身的人，因此柔顺地听从他的要求。

自从失节以身相与，玩弄一久，厌心渐生，将答应的婚事与约定，一再拖延，不愿履行。企图始乱终弃。

甚至于反而口出恶言，宣扬丑闻，以致令父母、兄弟知道；被亲友、邻居轻视、鄙弃。遭来无情的责备与羞辱。冤曲无处伸诉，而羞忿地自杀；或者得到气郁的肝病而死亡。

死后在阴间知道：这个负心的贼，这次科举考试将考中。顿时忿恨难消，悲号哭泣地要求准予索命。

阎王细查，发觉果然是事实；但是该生阳寿未该终了，同时，他的祖德未享受完。本殿姑且准许该女鬼带著票令，进入考试的地方。阻止、惑乱他的考试；或者更换榜上的名字。

再等到命该绝之日，准予随同勾死鬼进门索命，勾到第一殿查核罪事，判断罪刑之轻重。

世人假若在四月十七日，发誓要立下信心，遵奉玉历宝钞所述，知所警愓地做事。并且常常将以上的内容，向亲友们介绍、谈说的话，下辈子发往阳世做人时，不受轻视，不会遭遇官家刑罪、及水、火等身体的伤害与灾祸。

转劫所地方宽一万一千二百里（七百由旬），周围上下都是铁的栅栏。

其中分八十一个处所。每一个处所都有亭台，并有判官、官吏设案记事。

栅栏外，另有羊肠样的细小道路，共有十万八千条，盘旋弯曲地通往四大部洲。路上暗得伸手不见五指，众鬼死生投胎，进出都走此路。可是由外望入，却又亮如水晶，所有情事，丝毫隐藏不得。判官派遣官吏，鬼卒，轮班把守。各鬼进进出出，都按初生本来的面目，很容易可以分辨。

所有掌理这些事务的判官、官吏，都是在世孝顺父母、友爱兄长，和睦亲友，同时行戒杀、放生的大善人。死后送入此所，查办所有轮回、转劫等事务。

办过五年后，假如没错误，就加级、调升，予以奖励；假如怠惰，或者专权跋扈、刚愎自用；不配合所有判官、官吏妥善会议后决定办理的发放事宜；或者有失察、致鬼犯漏列、逃走、隐匿的话，则奏请降职、贬官。

凡是在世不孝、及杀生繁多的凶魂，受过各殿的地狱所施加的苦刑后，经发交转劫所内的，先用桃花枝抽打致死。死后化为‘聻’，将他改头换面，发进羊肠小路，投胎为畜生。

所有的禽兽、鱼虫，要经过上万、上千、上百次沦堕的劫难，才能受苦期满。

像胎生的牛马等禽兽；卵生的龙龟蛇鸟；湿化生的蝴蝶、蜜蜂、蛆虫之类，都是要不断地轮回受报，在此四生中，不得出离。等到劫数已满，若能连续三世不伤生物之命，方可使再投生为人。

这些由动物投生为人的，均叙述明白，记在册籍上，奏呈给第一殿，批注判定其来生的因缘、福报。再发放往生到四大洲中，出生为男子、女人。发放之前，要先交醧忘台下。

醧忘台与孟婆神

醧忘台为孟婆神所管理。

孟婆神生于西汉。幼年时即熟读儒家的四书、五经；并庄敬地诵读佛经。修到：凡是过去的事不思；未来的事不想的境地。

在世时，专心壹志地劝人戒杀、吃素。年八十一岁时，童颜鹤发，始终守精，未损童贞。只知道自己姓孟，当时的人都称她‘孟婆阿奶’。

后入山修真，一直到东汉时仍在。

世人有人由于灵机深厚，能够知晓前世的因果，因为喜欢耍弄智巧、术数，露泄了阴间的天机。致令世间人妄认前生的眷属，扰乱了世情。

因此玉皇大天尊敕命孟婆阿奶为幽冥之神，建造醧忘台。准予选拔鬼吏供使唤。将第十殿所拟定，发往何地为人的鬼魂，用采自俗世的药物，合成似酒非酒的汤，分为甘苦辛酸碱五味。

所有的鬼魂在转世前，派饮此汤，使忘记前生的事。药力同时带往阳间，令其或因多思伤脾而流涎；或因多喜多笑而多汗；或因多虑多忧而流涕；或因多怒而流泪；或因惊恐而流唾。各令带一分、二分、三分的病。

在世为善的人，令其眼耳鼻舌四肢较以往更精、更明；更强、更健。作恶的人，使其声音、神智、魂魄、精志消秏，逐渐疲惫衰弱；俾令自我警愓、忏悔，重新为善。

醧忘台位于第十殿，冥王殿前六桥之外。高大如方丈，四周的廊房有一百零八间。有一条通道，通向东方，仅一尺四寸宽。所有奉令押解到的男女鬼魂，在各廊房中，都有杯子，招各鬼饮下此汤，多饮少饮不论。

假如有刁蛮、狡猾的鬼魂，不肯吞饮此汤的话，脚下就会现出□刀，将他绊住；并以铜管刺喉，令其受尽痛苦后，强迫灌吞。

所有鬼魂饮下醧忘汤后，各派鬼役、鬼卒，搀扶著从通道送出，推上麻绳扎的苦竹浮桥。

桥下是红水横流的山涧。由桥中向前一望，对岸的赤名岩上，有斗大的粉字四行，写著：

为人容易做人难；再要为人恐更难。

欲生福地无难处；口与心同却不难。

鬼魂们正在看读之时，对岸跳出又高又大的二个鬼。分别扑到水面，令两傍的鬼魂个个吓得站立不稳：

一个是头戴乌纱帽，身穿体面的礼服、锦袄。手拿著纸笔，肩上插著利刀，腰上挂著刑具，睁著圆滚滚的大眼睛，哈哈大笑。他名叫‘活无常’。

一个是面上污垢、流血，身穿白衫，手捧算盘。肩上背著米袋，胸前悬挂银纸钱，愁眉紧锁，声声长叹。他名叫“死有分”。

此二大鬼，催促推落鬼魂们，落于红水横流之内。

根器道行浅薄的，欢呼可以幸运地得生人身；根器道行深厚的，则悲伤哭泣，自恨在世时未修出世的功德，以致痛苦的根身，身体难以断除。

男女鬼魂等，如醉如痴地，纷纷各依因缘，投生各房舍中将生的胞胎之内。由于阴间、阳世的改变，气闷昏昏。再加上胎身颠倒，不能自由，于是双脚用力一踢，蹬破胞胎，奔出娘胎。“哇”地一声落地，开始一生的形形色色。

一般众生，由于长久累月地贪好世间各种五欲、滋味；尤其杀生数多，迷失了众生本有的如来佛性。辜负了∵佛恩，以及玉皇大帝，诸神明的训诫之恩。从未想到如何做是善终，得成佛菩萨；如何做会恶死，堕落三恶途；自己未来是怎样的结局，致反复地造恶，终于又成为拖尸的鬼，枉为一世之人，又将堕为无间地狱的鬼魂。

以上二十二行，醧忘台下的书吏，恭谨附奏给

玉皇大帝，并编纂记载于玉历宝钞之中，通行于凡间，令世人知悉，以从善去恶，善待宝贵的人生。

3十王信仰编辑在中国地狱观念发展史上，十王信仰是汇集佛、道两教和传统冥界思想的∵玉历图片(27张)成果。自《十王经》成书以来，此一信仰透过数种传播途径绵延千年，直至《玉历宝钞》汇集通俗文化、佛经中的地狱说法，盛行于世，十王信仰获得了更深入的普及。本文一方面勾勒十王信仰的历史，另一方面借着讨论《玉历宝钞》的内容、制作过程与影响，窥探中国人对于地狱的思维与态度。

《玉历宝钞》和确立十王信仰开端的《十王经》，同样具有举足轻重的地位。和其它文献或图赞的零星表现相比，《玉历宝钞》是《十王经》之外，以十殿地狱情景为主题的文献，更重要的是此书在清代普受重视，进而使“死后受十王逐殿审判”的概念，从丧葬仪式、寺观图像、戏剧表演，扩大到通俗读物的阅读。综而言之，《玉历》开启了十王信仰的传播管道，甚至成为近代主要的传播途径，是了解十王信仰内涵的重要资料。

“玉历”一词，在道教经籍中的原意，可能是与死籍相对之生籍、仙籍之意，而《玉历宝钞》与《功过格》、《阴骘文》、《太上感应篇》等其它善书最大的不同，在于《玉历宝钞》以冥府十王作为纠察人心的单位，以死后处罚作为生前为恶的报偿。《玉历宝钞》的作者已无可考，根据吉冈义丰的考证，认为此书产生于明末，而王见川从神诞表的出现与和合二圣受封的时间，推定较可靠的时限应在清朝雍正初年。据此，本文第二章简略勾陈清初以前十王信仰的发展，三、四两章针对《玉历宝钞》的内容而论──第三章以比较性的诠释策略，梳理此书的内容及其与清代信仰文化的关系；第四章针对《玉历宝钞》之序言、感应篇、神诞表、十殿图，讨论几种版本所反映的流行区域、助印动机、神明信仰现象。第五章说明《玉历宝钞》对于信仰、文学、文化的影响，分冥判类善书、游冥故事、超荐科仪等节申述之。

4相关内容编辑净空法师开示《玉历宝钞》

净空法师问答：《玉历宝钞》是真的还是假的？

　　　问：很多人都说《玉历宝钞》是假的，不如法的，不知法师如何看待？

　　答：佛菩萨教给我们"依法不依人"，那我们看看《玉历宝钞》的内容是讲因果报应，善有善报，恶有恶报，业因果报丝毫不爽。我读了之后我相信，我对它很尊敬，我认真学习，学习就是断恶修善，那它对我修行有很大的帮助。如果不相信因果，学佛还要存不善的心，还要造恶业，那么《玉历宝钞》讲的，你还是要堕三途，这是真的，不是假的。

《玉历宝钞》又名《玉历钞传警世》、《玉历至宝钞》等，见鲁迅先生《朝花夕拾》：“我所收集的另一批，是内有‘无常’画像的书籍。一曰《玉历钞传警世》（或无下二字），一曰《玉历至宝钞》（或作编）。”[1]∵

冥府阴间的地狱，即是人心的地狱，人心清正无邪，阴司地狱即空。心即神，神即心，无愧于心，即是无愧于神；若是有亏于良心，便是欺骗藐视天地鬼神。

佛教徒处在理性思维的高级阶段。人类到释迦摩尼佛时代，辩证思维才成熟。辩证法最初来源于佛教。——恩格斯

人心生一念，天地尽皆知；善恶若不报，乾坤必有私。——《地藏菩萨》

天地无私，神明监察；不为祭享而降福，不为失礼而降祸。凡人有势不可使尽，有福不可享尽，贫穷不可欺尽。此三者乃天运循环，周而复始。故一日行善，福虽未至，祸自远矣；一日行恶，祸虽未至，福自远矣。行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增；作恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。损人利己，切宜戒之。∵——东岳大帝《回生宝训》