1.问:师父,一直讲“不可思议”,是否表明我们看不懂?
师父有点吃惊地说:啊,怎么这样去理解“不可思议”?不可思议,是指南无阿弥陀佛名号威神力不可思议,弥陀的悲心不可思议。十方诸佛都称扬赞叹南无阿弥陀佛威神功德不可思议。我们平时说“难以理解、难以相信”,是指我们测度不了佛智,测度不了佛的慈悲愿心能令罪恶生死凡夫众生念佛往生净土成佛。这事真的只有往生净土,就一切明白了,功德大宝就兑现了。兑现就是彰显,法眼见真,疑惑没有了。
2.观经的“观”,也是本愿力的加持让你观察到的。如果你靠自己的能力去观,是不会究竟的。
3.问:一些人不理解佛的悲心,对此法门诽谤的也不少,所以一般人家不问,我们也不讲。对吗?
师父:不能因为你诽谤,我就不讲。佛法是不做人情的,但弥陀的救度是众生唯一的出路。释尊慈悲无问自说《阿弥陀经》,弥陀广大愿心,无不显示着佛陀的威神之力,令我们发起无上信心,发起一向专念南无阿弥陀佛,愿往生净土之心。佛法威神之力会开启众生无上信心,这也是自然之所牵。
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4.许多人名义上皈依了三宝,但还怀疑佛的愿力,内心是否真的相信。可能在想:弥陀有没有这样的力量,令往生净土,一直不安心,其实内心深处根本不信佛。这不是一件很可悲的事情吗?所以佛说此是五浊恶世。
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5.师父,我们怎样处理世间法和出世间法?
师父:自己在什么位置,就做好自己本份的事情,这就是修行。而念佛,是南无阿弥陀佛对我们凡夫众生的慈悲救度,令我们离苦得乐,往生净土。
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6.问:念佛人家里办喜事,造了杀业怎么办?
师父:这是五浊恶世,众生罪业深重,唯有念佛才能解脱,出离生死苦海,往生净土。临命终时,诸根悉皆散坏,冤亲眷属悉皆舍离,金银财产,如是一切无复相随。唯南无阿弥陀佛大悲愿力不相舍离,于一切时,引导其前,一刹那中,往生净土
7.弥陀的的大悲愿力是以南无阿弥陀佛名号显现出来的,我们要借这个方便。罪恶凡夫也好,菩萨也好,一切众生,不管是谁,都借助这个方便,来开显佛性。我们借助南无阿弥陀佛名号,南无阿弥陀佛以他的本愿功德大宝名号,来开显我们本有的佛性。当我们心中生起南无阿弥陀佛六字名号的时候,清净涅槃的无上佛果功德就已具足。这是我们本有的功德。这种本有具足的功德,以佛誓愿显现出来,弥陀以酬愿度众生。
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