学佛的目的是为了出三界,了生死,脱轮回,但不知三界因,怎么出离,不明生死之因,生死又怎么了法,不明白为何会有六道轮回,这个轮回什么时候才能离开,没有三毒烦恼作怪,哪来的三界,没有我执法执,哪来的生死,无我是谁生谁死,无我是谁搞六道轮回,没有六道轮回,哪里会有这些无穷无尽的痛苦烦恼。

真正的我—法身自性,本无生死,无去无来,无苦无乐,不动不摇,哪里会有轮回之苦呢?谁见过虚空生死轮回,都是我们一念无明,妄心颠倒,认贼我骗子当真我,认六贼做父亲,认我执、我见、贡高我慢当宝贝儿子,由迷入迷,一错再错,在错中再认错为对,认假为真。起心动念造生死轮回之因,所以妄心妄念即是生死轮回之因,一个念头出来就是一个生死,一秒钟就有二十几万次的生死,一天下来要有多少个生死呀,这样一生,我们想想要造多少个生死轮回之因呢?

现在我们发心要了生死,就要真拼真干。在真干中一定会有一些痛苦难受,所以古大德告诫我们要“难忍能忍,难行能行”,它困死了、累死了、烦死了。难过死了、痛死了,反正是不好过死了,真的能死,不就了了吗?不死怎么了呢?问题是我们的假我不死,就不能了,假我死了,真我自性马上现前。

所以切记,真想了生死、出三界、脱轮回,要以苦为师,以死为师,以自己克制自己为师。

点赞(0)

评论列表 共有 0 条评论

暂无评论
立即
投稿
发表
评论
返回
顶部