什么叫安心呢?无论遇到什么样的境界,什么样的人,什么样的事情,什么样的法师说法,遇到什么样的神通,什么样的感应,什么样的奇怪事,就是十方诸佛现身说法,也不会再动一念的求得心,更不会动一念的贪恋心。不但对虚妄的名利情钱财宝贝不动心,就是对于什么样的法也不动心。时时不动心,处处不动心,事事不动心,一切境界不动自我的分别执着心。在一切不动心的基础之上,在妙用同体大悲心,妙用般若智慧心,妙用中道大智慧心。虽妙用的当体空性即无心,虽无私心无我心而又妙用心,这就是安心。

真正安心的人,既是一个具有般若大智慧的人。也就是一个真正清净自在解脱的人。八万四千法门为了一个目的,就是让修行人尽快安心。安心既无心,无心而妙用慈悲心既是大智慧。真正地安心既不是有心,更不是无心,而是应无所住而生其心。这个其心就是安心而用心,用心而无心,无心正用心,正用心即无心。谁能体会契入这个微妙不可思议的妙心,谁就是一个真正的觉悟开悟证悟,有道德有智慧的明白人。又是一个真正明了通达诸法实相的见性人。这个人既名之为佛,又名之为解脱自在的平凡人。用平常心做一个平凡的人,既是一个真正安心的人。

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