关于“末法”与末劫

关于“末法”与末劫

末法时代的说法，出于多部佛经，确为佛所说，但在末法的时间解释上，不同的宗派传承略有差别。以事相而言，现代人因自身所感别业与众生共业，烦恼妄想日盛，确实修学佛法的根器不如佛陀出世的时代。这是我们众生的福报不够，但幸好尚存佛经、僧伽以及由诸佛菩萨师师相传的次第修行方便之教授。菩提道次第略论中有云：“佛为何时说佛无涅盘、时说佛世难遇，其中有甚深密义。前者恐众生畏其艰难丧失求法信心，后者恐众生以为佛法易得而不珍惜，此皆随听法众生根器而说也。”因此，依佛法之了义大乘，则无末法，故智者大师证法华三昧，亲见灵山一会，俨然未散。作为佛弟子，我们应该以末法为警戒，精进修行，只要有如来的正法住世，佛法就不会末。

自古以来，有许多人对末法都有错误理解，并将之作为民间“末劫”思想的基础与依据，例如中华佛教论坛侯菩善知识带来的“劝善文”（该文似又加入西方2000年末日的传说）。甚至，在“佛门”中也有人犯有类似的错误。那篇“劝善文”的极有可能来自民间一些外道修行者（或是它道有神通的精魄附于其体）。这些人道、或畜生、鬼道中神通、福报较大的外道，为了给自己的“修行”积福，又不明白佛法的真正道理，就用这些似是而非的东西恐吓众生来念佛行善。以天道的智慧尚不会写出这类东西（这似乎也不是正宗道家的东西），更何况佛弟子？随喜并借用二麻子善知识的结论：“要在中土复兴佛门正法，任重而道远，正有待如佛坛各位正法弟子长期努力。这不正是修学菩萨道所应做的吗，大家各尽己力吧。”∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵