“涅盘”、“解脱”是什么意思?

“涅盘”是印度梵文Nirvana的音译,又译为“泥曰”、“泥洹”、“泥畔”、“涅盘那”等,意译为盘“灭”、“圆寂”、“灭度”、“寂灭”、“安乐”、“解脱”、“不生”、“无为”等。所谓“灭”,意为灭除生死因果。“灭度”,意为灭除生死因果,度脱生死瀑流。“寂灭”,意为灭生死之患,寂静安稳。“安乐”,意为安稳快乐。“解脱”,意为远离一切业果。“不生”,意为生死苦果不再续生。“无为”,意为不再造作因缘惑业,是自道家中借用的概念。涅盘,原意是指火的熄灭或风的吹散,后为印度古代一些宗教的通用术语,用以指称宗教修行所达到的最高境界。佛教建立后,将其吸收进自身教义中加以阐述,成为其至为重要的中心内容。佛教认为,众生既受烦恼、欲望等诸苦的折磨,也受生死业力的束缚,涅盘就是对烦恼、欲望、生死诸苦的最后的断灭。众生通过宗教修行实践,可以获得涅盘的境界。

由于佛教宗派众多,理论多样,故对涅盘的理解也有多种。佛经记载的解释就有60多种,互相之间略有差异。原始佛教时,佛陀非常强调“灭”的作用,将“涅盘”放在灭谛中进行表达,认为是一种超越时空、超越世俗世界、超越一切苦乐的不可思议、不可言说的实在。犹如打铁时四处飞溅的火花,瞬时即逝,不可捉摸。小乘佛教把“涅盘”解释为“灰身灭智,捐形绝虑”,意为身心俱灭,一切无有,就是与生死轮回相对的一种不再轮回的死亡状态。对此,小乘的不同派别也有不同的解释。如说一切有部认为涅盘为本来实有,是灭除生死之外的实有法。讲空之成实宗则认为涅盘不是实法,生死因果灭除,即是涅盘。小乘佛教把涅盘分成两种,即有余涅盘和无余涅盘。有余涅盘是指众生烦恼已断,欲望都无,精神已经进入涅盘的境界之中,但仍有形体存在,肉体尚未死亡;无余涅盘则指众生的精神与肉体皆已死亡,彻底跳出了生死轮回的世俗世界。

大乘佛教中的某些部派接受了这种观点,但为了适应自己的思想学说,对两种涅盘和解释,则与小乘不尽相同。另一些大乘部系根本反对小乘的这种说法,比如中观行派,由于其主张“诸法性空”,“一切皆空”,甚至认为涅盘本身也是一种假名,不过是幻象,不是真实的存在。而大乘佛教如来藏学说则认为,“涅盘”应该是常住不变的,它就是永恒的佛法真理,是一种绝对真实的存在。由于佛性学说将般若性空与佛性妙有相结合,主张中道不二的原则,反对一切偏执,所以他们又认为,涅盘就存在于世间,不在出世间,因为根本就没有一个超出世间的出世间,故涅盘只能在世间得到。佛性常住,只要摆脱了世俗的认识,悟证了佛法常住不变的真理,就是涅盘。大乘佛教中的佛性学说认为,涅盘有四种品德,即是“常乐我净”,意为涅盘是恒常、快乐、自在、清净的存在,称为“涅盘四德”。又将常、恒、安、清凉、不老、不死、无垢、快乐称为涅盘八德。故与小乘佛教乃至大乘佛教空宗竭然不同。大乘佛教的许多派别还对涅盘进行了更为详细的划分,如法相宗综合大小二乘各家学说,将涅盘分为本来自性清净涅盘、有余涅盘、无余涅盘、无住处涅盘等。不同的分类方法,反映了佛教内部不同派别的思想主张。

然而,尽管佛教内部对涅盘的具体解释多种多样,涅盘作为一种宗教修行所要达到的理想境界,则是大家所公认的。

解脱的梵文原词是Moksa,离系而得自在之义,一般意为解惑业之系缚,脱三界之苦果,即是指众生摆脱了烦恼、贪欲、业障等的束缚,不为尘世所累的是一种精神自由的宗教境界。佛教对解脱的用法很复杂,有多种分类,多种解说。如二解脱、三解脱、八解脱等。对于二解脱,佛教也有多种说法,如《俱舍论》卷25,以有为解脱、无为解脱为二解脱,有为解脱指罗汉无漏之真智,无为解脱即指涅盘。《宝性论》卷五,以性净解脱与障尽解脱为二解脱,性净解脱,谓一切众生本性清净,没的系缚,没有染污;障尽解脱,谓众生本性虽然清净,然由无始时来惑业烦恼所障,不能显露,今断尽业惑,显露出清净自性,故名障尽解脱。《俱舍论》又以慧解脱、俱解脱为二解脱,又以时解脱、不时解脱为二解脱。《大乘义章》则将心解脱、慧解脱为二解脱。这些不同的分法,表明了佛教对待解脱的不同的看法,同时又说明,解脱也是一个在更广泛的意义上使用的佛教概念。从广义说,泛是在精神上不受束缚,脱离障碍,自由自在,都可以说是获得了解脱。从狭义上讲,解脱有时又指灭障烦恼的某些禅定,比如说“三解脱”(又名三空、三解脱门等,谓即空解脱、无相解脱、无愿解脱)就是三种具体的禅定方法;所说的“八解脱”,也是具体的禅定方法。不仅如此,甚至于对佛教教理的认识理解,也可以看作是解脱的一种。

解脱与涅盘之间有区别,也有相通之处。绝断生死永不轮回的状态,一般只称为涅盘,是一种最高意义上的宗教解脱。而解脱的用法则比涅盘更宽泛一些,主要是指去除烦恼,灭去迷障。故世人一般皆可自说已经“超脱”(解脱),而不会自说已经“涅盘”。因为一般意义上的“涅盘”实际上包含了肉体不复存在的意思。故佛陀去世称为涅盘,诸僧大德去世也常称涅盘,涅盘实际已成为佛教僧侣死亡的代名词。

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