不是问题的问题

文/净因法师

古往今来,健康长寿是人们一直梦寐以求的愿望。近五十年来,在相对安定的国际大环境中,科技发展突飞猛进,推动了经济的持续发展,提高了人们的生活质素,居住环境愈来愈舒适,医疗体系不断改善。所有这一切令人类千百年来的夙愿——延年益寿终于变成现实。目前,香港男性的平均寿命为79岁,为全球最长寿的男性人口,而女性的平均寿命为84.7岁,位居全球长寿人口的第二位。更令人高兴的是,随着科技进步,老年人的预期寿命还在延长。预测至2033年,香港男性平均会活到82.5岁,女性则可达到88岁。

以上数据对人类来说,原本是一件特大的喜事。可在现实社会中,从***要员到民间普通民众却高兴不起来,因为长寿会造成人口老化问题,负出生率使社会高龄化的问题雪上加霜。因此,目前大多数国家和地区都“理直气壮”地把社会高龄化视之为负面的问题。社会上大多数人健康长寿,真的这样可怕吗?为什么自己长寿被视为理所当然,而社会大多数人长寿则被视为是严重的社会问题呢?难道我们真的希望别人在退休后就应该“自动自觉”地从地球上消失?这种可怕思维产生的根源在哪儿呢?答案其实很简单,即人们对社会进步的理解,是以人为本,还是以单一的经济发展为指标。

不少人误把经济的增长看成是社会进步的唯一标准,成功的标准因而被简单地异化为财富,连人生存的权力都被当作“经济增长的代价”而被边缘化,最终,人便成了谋求自身利益最大化的动物。在这种错误的思潮下,老人因失去劳动力而被看成是家庭最大的负担、社会发展的负面因素。这种恶劣的社会风气助长了不孝之子的气焰,使无依无靠的老人晚景更加彷徨、无助、孤独、寂寞与凄凉,甚至在死亡后多日才被发现……

早在二千五百年前,佛陀就指出,无常变化,是人生的自然规律。人,只要活着,总有一天会老;无论你在台上有多风光,前呼后拥,终有下台的一天;无论你的事业有多成功,日理万机,终有退休的一天;无论你现在的精力有多旺盛,终将衰老……今日的青壮年是明日的老年,今日许多老人的境遇,会不会宿命般地在我们身上重演?那时,你又会作何种感慨?因此说,老人问题不只是老人的问题,而是社会的问题,是世界现实的一面镜子,它照出了这个时代的人心,反映出这个社会的道德情操,同时也让我们看到了自己老年时的命运,焉可不慎哉!

∵(《明报》2007年9月5日)

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