如在财布施时,不执着能布施的我,有受布施的人以及所布施的财物。法布施也这样,不执着有能说的“我相”,有听法的“人相”,以及有所说的“法相”,这都叫三体轮空。因为对于这三个方面,都空无所着。《金刚经》说:“若菩萨不住相布施,其福德不可思量。”
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