华严宗祖师澄观在注解《华严经》时,立真如有随缘、不变二义。这里的真如同佛性、法性、涅盘、实相同义,为万法之根本。法相宗(唯识宗)讲真如常寂,不与万法为侣;法性宗(华严宗)讲真如随缘,为万法之体,却又不变,从来如如不动。我以为无论性宗或相宗,可以圆融,皆是直指真如,下手处有别。法相宗遣相离相即成就,法性宗即相离相而成就。此言实是圣人境界,凡夫妄言即是狂禅。随缘又指行随万法生灭,不变则是心常湛然清净。在各种境界中,您的心都清净、平等吗?这就是“随缘不变,不变随缘”。
相关图书推荐:
∵《佛教基本知识》
《溯流徂源(上下册)∵》
∵《现代学佛者修正对话》
∵∵《学佛者的信念》
《赵朴初文集∵》
《星云大师谈智慧∵》∵
《佛教文化与佛教教育∵》
∵∵
发表评论 取消回复