∵请问法师怎样理解《地藏经》中,“南阎浮提众生,起心动念,无不是业,无不是罪”这句话?像那些伟人,如周总理,岳飞等人,是否也是如此?
答:因为我们娑婆世界的众生的起心动念,无不分别心而起.分别心所起者无不是以贪嗔痴,所以说,我们众生的起心动皆是业.由于众持的起心动念皆是业,由此业力而招感三界生死.
∵至于古今那伟人所作所为,如果说是为了众生,不是为个人的名利而追求者,那也就是说这些伟人实际不是普通的众生,而是菩萨的化身,来拯救我们众生,当然也就不存在造业的问题的了!!!
∵请问法师怎样理解《地藏经》中,“南阎浮提众生,起心动念,无不是业,无不是罪”这句话?像那些伟人,如周总理,岳飞等人,是否也是如此?
答:因为我们娑婆世界的众生的起心动念,无不分别心而起.分别心所起者无不是以贪嗔痴,所以说,我们众生的起心动皆是业.由于众持的起心动念皆是业,由此业力而招感三界生死.
∵至于古今那伟人所作所为,如果说是为了众生,不是为个人的名利而追求者,那也就是说这些伟人实际不是普通的众生,而是菩萨的化身,来拯救我们众生,当然也就不存在造业的问题的了!!!
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