上∵第七章：杂集∵第十六篇：什么是波罗蜜的果？

　　第十六篇：什么是波罗蜜的果？

　　对于这问题：「什么是波罗蜜的果？」，它的简短答案是：波罗蜜之果是以阿罗汉道智与一切知智为首的无量之佛陀素质。即是说，得证佛果是波罗蜜之果。

　　详尽的解释：

　　其果是获得具三十二大人相；八十种好；从身体散发出来的八十腕尺周圆身光（此身光即使是在四种情形∵之下也不会减弱。）；以色身为根基而具有十力智、四无畏智、六不共智和十八不共法∵等无量素质的法身。

　　再者，论师提到以下这一首诗：

　　“Buddhopi∵buddhassa∵bhaneyya∵vannam

　　Kappam∵pi∵ce∵abbam∵abhasamano

　　Khiyetha∵kappo∵cira∵digham∵antare

　　Vanno∵na∵khiyetha∵tathagatassa.”

　　「若某尊佛只是颂扬另一尊佛的美德，而在整个大劫里不另谈他事，直到这个大劫结束，而还不能尽颂世尊的美德。」

　　以上佛陀的一切美德皆是波罗蜜之果。

　　在此，为了激起读者对佛陀无量之素质的信心与欣赏，进而修习有助于智慧增长的善行，我将在此以善喜隐士（后来的舍利佛***）颂扬高见佛（Anomadassi∵Buddha）的三首诗来结束「杂集」一章。

　　“Sakka∵samudde∵udakam

　　pametum∵alhakena∵va

　　na∵tveva∵tava∵sabbabbu

　　banam∵sakka∵pametave.”

　　「大海洋之水虽无量却还是可以度量，

　　但是对于一切知的佛陀，

　　没有任何天神或人，

　　可以测知世尊智慧的深度。」

　　“Dharetum∵pathavim∵sakka

　　thapetva∵tulamandale

　　na∵tveva∵tava∵sabbabbu

　　banam∵sakka∵dharetave.”

　　「大地虽无量却还是可以以秤来度量，

　　但是对于一切知的佛陀，

　　没有任何天神或人，

　　可以测知世尊智慧的深度。」

　　“Akaso∵minitum∵sakka

　　rajjuya∵angulena∵va

　　na∵tveva∵tava∵sabbabbu

　　banam∵sakka∵pametave.”

　　「天空虽辽阔却还是可以以尺或手来度量，

　　但是对于一切知的佛陀，

　　没有任何天神或人，

　　可以测知世尊智慧的深度。」

　　在此结束探讨波罗蜜各方面的「杂集」一章。