佛教知识

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觉明妙行菩萨,不念佛则获罪无量

佛教知识“觉明妙行菩萨,不念佛则获罪无量”。∵∵菩萨谓查母曰:汝何不勤勤念佛。答曰:因添儿孙。时常抱持。恐有不净。菩萨曰:汝谓不净念佛。恐怕有罪。不知不念佛。则获罪无量。莫计净与不净。只管念去可也。(摘自《西方确指》) ...

觉明妙行菩萨,父母之恩难言尽

佛教知识“觉明妙行菩萨,父母之恩难言尽”。∵∵  菩萨又示众曰:诸善男子。人之一身。父母所生。父母所育。现前尔等种种营谋。种种受用。即使父母不曾与得一钱。也还是父母生却你身。故有今日。万事身为大。身为本。从本而推。岂不是父母之恩难言难尽。所以佛言。于父母边出一高声重语。尚获罪无量。况今有甚于此者耶。若言父母或以不堪相加。不得不论。则是视父母如路人矣。只可欢然顺受。父母自有感悟之日。决不得争个你非我是。做逆天背伦之人。(按先儒谓弑逆之人。只...

李子明:过生日的习俗来自佛教诞辰

佛教知识“李子明:过生日的习俗来自佛教诞辰”。∵∵  农历四月初八是释迦牟尼佛圣诞日,汉传佛教浴佛节  据说,孔子的诞生日是9月28日,今年是孔子诞辰2560年。各地的祭孔大典照样热闹非凡。不过令人沮丧的是,孔子在世的时候不仅没有见过这么讲究的生日party,连句生日快乐都没听到过——那个时代的人尚不知生日为何物。  翻开史籍,魏晋南北朝之前,我们找不到过生日的记载,人们也没有“生日”这种意识。专讲礼仪的《仪礼》、《礼记》、《周礼》均无生日礼...

诵经12要领

佛教知识“诵经12要领”。∵∵    1.专诵一经:有的人选诵好几本经,有的人选诵一本经,我建议你专诵一本,除非已经诵得很习惯的不勉强,为什么要专诵一本?它的利益在哪里?因为一经通,则窍窍通,所以一悟了就悟了。那你诵那么多经的意义是什么呢!事实上还是要大彻大悟啊!所以诵一经能开悟,诵那么多经也能开悟,但是诵一经比较容易契入,诵多经很难契入,除非这一经已经通达了。  2.一日几遍:你一天读几遍,这个很重要,以金刚经感应录的例...

合十:合掌的十六种含义

佛教知识“合十:合掌的十六种含义”。∵∵    合掌的礼仪,我们几乎是天天要用的,如在圣像前要合掌示敬,与人见面也合掌示礼。合掌看似简单,实表深广的佛法。正如佛经之语深,一句话乃至一个字,可能有无量的含义和境界。宇宙一大天地,人体一小天地,人是宇宙的缩影,一切佛菩萨皆从人身修成。所以,合掌也含藏宇宙万法。我们不能浅看合掌之礼。  一、合者,和也,代表和平、友好、团结合作。手握拳或手拿武器,表示争斗。双手抬起,示赤手空掌,即无争斗之意...

觉明妙行菩萨,怎样求子?

佛教知识“觉明妙行菩萨,怎样求子?”。∵∵  王定佑求子。菩萨曰:汝自今莫杀生命。勿食异物。勿多欲逞忿。何以故。杀生伤天地之慈。乖长养之道。食异物必增淫秽。或致恶疾。多欲逞忿则戕损寿命。暴折元和。又多犯阴阳之忌。汝当永戒此三。一意奉养老母。推惠行慈。济贫拔苦。广行阴德。积累不废。天必锡汝佳胤也。(《摘自西方确指》) ...

觉明妙行菩萨,修净土什么叫夹杂?

佛教知识“觉明妙行菩萨,修净土什么叫夹杂?”。∵∵  菩萨示沈元辉曰:大凡修净土人。最忌是夹杂。何谓夹杂。即是又讽经。又持咒。又做会。又好说些没要紧的禅。又要谈些吉凶祸福见神见鬼的话。却是夹杂也。既夹杂则心不专一。心不专一。则见佛往生难矣。却不空费了一生的事。你如今一概莫做。只紧紧持一句阿弥陀佛。期生极乐日久功成。方不错却。授汝一偈。依而行之。  阿弥陀一句∵万法之总持  声和心相依∵念兹复在兹  感应不思议∵莲开七宝池  (摘自《西方确指》...

觉明妙行菩萨,怎样执持名号念到一心

佛教知识“觉明妙行菩萨,怎样执持名号念到一心”。∵∵  顾定成求教。菩萨曰:汝来此庵。欲修净业。可知道云何得生极乐。答曰:念佛往生。菩萨曰:汝知云何念佛。即得往生。曰:执持名号。一心不乱。菩萨曰:如何是一心不乱。定成不能对。菩萨曰:吾知汝第能言之。未必能如法行之也。汝谛听我语。善男子。心本无念。念逐想生。此想虚妄。流转生死。汝今当知。此一句阿弥陀佛。不从想生。不从念有。不住内外。无有相貌。即是尽诸妄想。诸佛如来清净微妙真实之身。非一非二。不可分...

佛陀点悟人生离苦得乐的54个解脱智慧

佛教知识“佛陀点悟人生离苦得乐的54个解脱智慧”。∵∵我们要活在快乐的当下  不悲念过去,不念于未来,于现前而活,则肤色清润。  解脱智识:安住于当下吧!我们真实的一刻只是当下,宁静、快乐、觉悟、自在∵——∵我们所寻找的这一切,只能在当下发现。如果连当下这一刻你都把握不住,那么已逝去和未来到的你就更把握不住了。  2.世间没有常驻不灭的东西  一起恶性,实在是无常啊!  解脱智识:这个世界的万事万物,都是遵循着神秘俄、无常的道理在运行;春天,百花...

女人为什么有贫富和美丑之分?

佛教知识“女人为什么有贫富和美丑之分?”。∵∵  胜鬘夫人是舍卫国波斯匿王之女,也是逾阇国的王妃。  胜鬘夫人地位尊贵,但面貌却长得不太好看,她心里常常因此生起疑惑。  有一次,当释迦牟尼佛在舍卫国只园精舍的时候,她来到佛前顶礼佛陀之后,很恭敬地向佛陀提出几个问题:  世尊!  一、为什么有些女人面貌丑陋,体态粗劣,望之可怖,而且穷苦卑贱?  二、为什么有些女人面貌丑陋,体态粗劣,望之可怖,但是大富大贵?  三、为什么有些女人长的美丽出众...