学佛后如何供养道教寺庙、、、 佛教修炼“学佛后如何供养道教寺庙、、、”。∵一般的民间所供奉神明,"神":道家言禀天地阴阳二气而生者为人,纯阳者为神.佛教言"神"乃天龙八部之通名.其实一言以蔽之,凡有浩然正气.正直无曲者,死后为神;然此种人在世多修十善业,否则临终一念必偏而不正故.∵神不是佛,也不是菩萨,仍为未出三界之凡夫,只是所做福德胜过人间;∵他们的福报及能力比我们大... 佛教修炼 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 59 浏览
我亲眼见到了魔障和鬼道 佛教修炼“我亲眼见到了魔障和鬼道”。∵∵∵∵今年的七月十五,我终于说服了我丈夫,带我去观音寺,(我想带上婆婆去,婆婆态度很坚决)我妈妈妹妹妹妹的儿子还有我的小女儿,我们一家终于走进了观音寺。虽然近了庙门,可丈夫、妈妈头脑中都是不信佛的思想,妈妈拜大仙,丈夫的脾气高兴不等。我的父亲去世一年多,而他竟能附在我的身体上,饿的时候吃饭,渴了要... 佛教修炼 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 57 浏览
人体九重天 佛教修炼“人体九重天”。为何说人体是个小宇宙?人体是心识、能量和物质的三结合体,是宇宙的一部分,也就是宇宙的表现,这就是身即宇宙,宇宙即身,大我是小我,小我是大我,一切本无分别心。对于现在三脉七轮的灵能有很多说法,很多都是从物质和能量角度来说。本节下面内容为秘中秘,不见任何文字流传和宗教经典。如果看破即身,去掉我执,可得圆... 佛教修炼 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 58 浏览
为无形众生皈依 佛教修炼“为无形众生皈依”。∵来此坛场的一切有形无形、有情无情众生,愿你们正念思惟。由于众生五十劫迷惑颠倒,造作罪业,在六道苦海中轮回,冤冤相报,万死万生。今天得闻佛的正法,你们要知罪忏悔,忏悔无始劫杀、盗、淫、妄、酒;贪、嗔、痴、慢、疑及身口意所造一切罪业,发愿永不复造。愿你们能接受佛的正法教育,破迷开悟,放下贪婪、嗔恨、烦... 佛教修炼 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 58 浏览
净土回向文大全 佛教修炼“净土回向文大全”。普贤菩萨发愿偈:愿我临命欲终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。我既往生彼国已,现前成就此大愿,一切圆满皆无余,利乐一切众生界。彼佛众会咸清净,我时于胜莲华生,亲睹如来无量光,现前授我菩提记。蒙彼如来授记已,化身无数百俱胝,智力广大遍十方,普利一切众生界。我此普贤殊胜行,无边胜福皆回... 佛教修炼 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 60 浏览
内观--效果神奇的十分钟禅 佛教修炼“内观--效果神奇的十分钟禅”。有没有这样一种法门,既能愉悦身心又可以随时修习?既能化敌为友又没有任何痛苦?既能乐活改运又不必有宗教信仰?有,它就是十分钟禅!∵十分钟禅,就是用十分钟时间,对仇怨、对亲友、对陌生人等分别拔苦给乐、奉献爱心。它脱离了一切宗教,是修习内观禅的基础;它简短实用,效果神奇!∵具体说来,修习十分钟禅有五大好处... 佛教修炼 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 57 浏览
内观--开启佛法实修体验之门 佛教修炼“内观--开启佛法实修体验之门”。欢迎使用ueditor!最美的际遇:中国内观禅修营什么是内观梵语vipas/yana^。音译作毗婆舍那、毗婆遮那。即观、观法与正观。即不向外求而深自内省,使内心趋向于真理之观察。内观是佛教最古老的禅修方法之一。两千五百多年前被迦牟尼佛重新发现。内观是通过观察自身来净化身心的一个过程。开始的时候,借着... 佛教修炼 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 56 浏览
孙胜堂居士:峨嵋十二庄圆了我的梦 佛教修炼“孙胜堂居士:峨嵋十二庄圆了我的梦”。《峨眉十二庄圆了我的梦》∵【作者按】:国际儿童节到来之际,孙胜堂谨以此文感谢名著《西游记》给了我童年梦,更加感谢峨眉临济宗傅伟中师父让我实现童年的梦。∵我先介绍一下自己,我叫:孙胜堂,1966年出生于东北辽宁省沈阳市于洪区,一个普通工人家庭的孩子,1968年,父母带着我们来到了吉林省长白山脉下的一个... 佛教修炼 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 58 浏览
印广大师开示 佛教修炼“印广大师开示”。印广大师开示:无论在家出家。必须上敬下和。忍人所不能忍。行人所不能行。代人之劳。成人之美。静坐常思己过。闲谈不论人非。行住坐卧。穿衣吃饭。从朝至暮。从暮至朝。一句佛号。不令间断。或小声念。或默念。除念佛外。不起别念。若妄念一起。当下就要教他消灭。常生惭愧心及忏悔。纵有修持。总觉我功夫很浅。不自夸。只... 佛教修炼 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 56 浏览
一切诸佛从此二法生 佛教修炼“一切诸佛从此二法生”。一切诸佛从此二法生∵般舟三昧及大悲名诸佛家。从此二法生诸如来。此中般舟三昧为父。大悲为母。复次般舟三昧是父。无生法忍是母。如助菩提中说般舟三昧父 大悲无生母∵一切诸如来 从是二法生(节选自龙树菩萨《十住毗婆沙论》)我们知道:一切诸佛,皆依法而生。此处进一步说“一切诸佛从此二法生”。这句话一下拉近... 佛教修炼 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 59 浏览