唐宋八大家与佛教

唐宋八大家与佛教∵

作者:∵刘金柱

【资料形态】硕博文库

【文献属性】河北大学，中国古代史专业，2004年度博士学位论文

【文章标题】唐宋八大家与佛教

【英文标题】Study∵on∵the∵Eight∵Great∵Prose∵Writers∵and∵Buddhism∵in∵Tang∵and∵Song∵Dynasty

【文章作者】刘金柱

【指导教师】姜锡东

【中文摘要】文章经世致用，是中国文人行文的基本准则。唐宋散文八大家作为古文运动的倡导者和领军人物，为儒者宗，文章为主流思想和主流社会服务既是其宗旨，也是其特色。维护当世政权统治，扞卫儒家道统思想，是八大家共同的文艺思想，也是八大家诗文的共同特点。而也正是基于此，八大家文章受到后代文人士大夫的提倡和推崇。∵

佛教发展至唐宋，已基本上与本土文化融为一体，八大家虽以弘扬儒教为己任，但也并未将佛教一概否定，佛教中可资利用的部分，也并未拒之门外，在传世诗文中留有很多痕迹，说明佛教还是对其形成了较大的影响。经过对唐宋八大家传世文集按文体分类、辨析，把涉佛文体归类观察，在共性的基础上，将特点显着的部分按人物划分章节，若韩愈以文为诗与佛教偈颂，若柳宗元动物寓言与佛经故事，若欧阳修之斋文及碑志，若曾巩之寺庙祈文及寺院建筑记，若王安石与苏辙之唱佛词，若苏轼之故作迦语，构成了本论文的第一部分。∵

在收集、辨析唐宋八大家涉佛文体的过程中，自然而然地接触了其对寺院文化的接受，以及结交僧人朋友的材料，在整理这些材料的过程中，逐渐感觉到，佛教对八大家的影响，其实就是通过这样一些寻常的、每一个士人都曾...

【英文摘要】The∵essential∵writing∵principle∵of∵Chinese∵writers∵is∵to∵write∵literary∵works∵for∵the∵service∵of∵the∵society.∵The∵essence∵and∵feature∵of∵the∵works∵by∵the∵Eight∵Great∵Prose∵Writers∵in∵Tang∵and∵Song∵dynasty,∵the∵advocates∵and∵leading∵characters∵of∵ancient∵prose∵writing∵movement,∵who∵are∵the∵great∵masters∵of∵scholars,∵serve∵for∵the∵main∵trend∵of∵ideology∵and∵the∵ruling∵class.∵Their∵works∵share∵such∵literary∵ideas∵and∵comrron∵features∵as∵supporting∵the∵reign∵of∵the∵ruling∵government∵and∵upholding∵the∵Confucians...

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导论∵11-23∵

第一章∵八大家涉佛文体辨析（一）∵23-38∵

第一节∵韩愈以文为诗与佛教偈颂∵23-32∵

第二节∵柳宗元动物寓言与佛经故事∵32-38∵

第二章∵八大家涉佛文体辨析（二）∵38-60∵

第三节∵欧阳修之斋文及碑志∵38-45∵

第四节∵曾巩之寺庙祈文及寺院建筑记∵45-60∵

第三章∵八大家涉佛文体辨析（三）∵60-84∵

第五节∵王安石与苏辙之唱佛词∵60-72∵

第六节∵苏轼之故作迦语及其所涉度牒问题∵72-84∵

第四章∵八大家与佛经∵84-117∵

第一节∵抄写佛经与书法∵84-95∵

第二节∵抄写佛经与功德说∵95-107∵

第三节∵佛经对文学创作的影响∵107-117∵

第五章∵八大家方外之友∵117-146∵

第一节∵佛门演绎的韩、欧故事∵118-127∵

第二节∵三苏之僧友及苏洵对轼、辙交友倾向的影响∵127-133∵

第三节∵八大家结交僧徒时有穿插∵133-146∵

第六章∵八大家寺院之游∵146-168∵

第一节∵士大夫与寺院文化∵146-155∵

第二节∵“三绝文化”与韩愈、苏轼的文学活动∵155-168∵

第七章∵八大家早年晚岁∵168-198∵

第一节∵幼年所受佛教的教育熏染∵168-175∵

第二节∵晚年出入佛禅∵175-186∵

第三节∵从唐人喜言来生、宋人好语前世看唐宋轮回观∵186-198∵

余论∵198-202∵

主要参考文献∵202-208∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵