佛教史
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中国佛教制度建设的一点思考
佛教史“中国佛教制度建设的一点思考”。中国佛教制度建设的一点思考刚∵洁我国从来的佛教太过讲究个人的修证，却忽视了自身制度因时制宜的建设。这一倾向早在印度的部派佛教时期即已有所表现。禅宗——这个大家熟知的宗派，在因时制宜的制度建设上的成就，不但延续了近千年中国佛教的辉煌，并将印度传来的佛教完全的中国化，当时化。想要讨论现代的中国佛教的制度...
陕西省图书馆典籍记载泾川佛教历史
佛教史“陕西省图书馆典籍记载泾川佛教历史”。陕西省图书馆典籍记载泾川佛教历史∵一、明《陕西通志》∵卷十三口高公寺，在泾州南五里，后魏建，唐有碑。口旷如亭、共池，在泾州北五里，有泉出佛寺下，云古共池也。有金鲫菡荽。二、《统志略》金石口安定县官寺碑，开皇六年，未详。口泾州兴国寺碑，李德林撰，开皇十年。三、《明一统志》口龙马寺，州东长武镇。∵四、钦...
“人间佛教”与现代化的一点思考
佛教史““人间佛教”与现代化的一点思考”。“人间佛教”与现代化的一点思考佛教在线∵安虎生一，当代佛教应有的地位和作用佛教传人中国两千多年，经过碰撞、激荡和交融，已经成为中国传统文化的最为优秀的组成部分，并且远播韩国、日本，成为世界三大宗教，深刻地影响着社会的方方面面。佛教深刻的义理所反映的人生观和世界观，更是人类智慧宝库中最为璀璨的明珠。和...
出世与入世：人间佛教的分际
佛教史“出世与入世：人间佛教的分际”。出世与入世：人间佛教的分际——以太虚大师和蒋介石关系的个案研究为例江南大学法政学院∵陈卫华佛教自汉代传人中国以来，受统治集团意识形态导向“儒主人世，佛、道主出世”的影响，被认为是宣扬以脱离尘世烦恼痛苦为目的人生理念，如《法华经，譬喻品》说：“今此三界，皆是我有。其中众生，悉是吾子。而今此处，多诸患难...
《尘埃落定》的佛教精神主题
佛教史“《尘埃落定》的佛教精神主题”。《尘埃落定》的佛教精神主题∵李∵建关于《尘埃落定》的主题，评沦界注意到这是一曲藏族封建土司制度走向毁灭的独特而又美丽的挽歌，但很少有人指出这部作作品所表达的佛教方面的精神主题。细读这部书，可以发现，与其说〈尘埃落定》表达的是一个历史主题，不如说他以历史为意象，更多地揭示的是一种宗教体验，表达的是对于...
把握人间佛教改革辩证思维的四个坐标
佛教史“把握人间佛教改革辩证思维的四个坐标”。把握人间佛教改革辩证思维的四个坐标湘潭大学哲学与历史文化学院∵徐孙铭∵陈芷烨人间佛教改革，是中国佛学研究中有较大理论价值的课题，也是世界佛教界颇有争议，并在实践中不断探索、着力解决的现实问题。国内外对“人间佛教”理念，大体上有四种观点：（1）人间佛教是释迦牟尼创立佛教时题中应有之义，不必另提“人间佛...
现实的问题和佛教的发展
佛教史“现实的问题和佛教的发展”。现实的问题和佛教的发展中国社会科学院哲学研究所∵郑∵涝今天，我们大家在玉佛寺聚会，纪念太虚法师圆寂60周年。我的发言，想在回顾太虚法师所弘扬的“人间佛教”思想的基础上，来和在座诸位共同探讨：目前现实生活中存在着哪些问题，以及如何在思考、应对这些问题的过程中求得中国佛教的进一步发展。首先，回顾一下太虚...
同体大悲及其在人间佛教中的意义
佛教史“同体大悲及其在人间佛教中的意义”。同体大悲及其在人间佛教中的意义同济大学哲学系∵方∵用慈悲即拔苦与乐，是众生离苦得乐的解脱中非常特殊和重要的途径。佛教将人生乃至世界的本质判定为“苦”，对于众生来说，“苦”的意义是什么?“我”何以能够感受“他人”之苦?“我”又为什么选择去承担和度尽“他人”之苦?“他人”之“苦”的拔除与“我”的解脱有何...