1907年9月21日,在湖北新州李集西张湾村的一户贫穷的家庭里,一位男婴诞生了。在这个姓张的大家族,孩子出生给全家带来了欢乐,父亲为这位爱子取名志山,希望以后他的志向比山还高,将来一定能够堪成大器。∵∵小志山在父母的呵护下,很快就长大了。到了念书的年龄时,虽然家里再穷,但是父母决意要他念书,希望他能脱离种田种地,出人头地。志山从小听从父母的话,进了村里的私塾,一心读书,希望能够通过仕进,报答父母养育之恩。他的聪明才智,受到了老师的夸奖,也赢得了同学们的尊敬。时间过得很快,一晃6年过去,当志山准备出外进一步深造时,没有想到父亲突然去世,家里少了主心骨,一下就衰落了,没有办法,志山只好辍学到城里的杂货店做了一名学徒。∵∵这时正是中国大动荡的时代,军阀混战,生灵涂炭,外辱内患,民不聊生,怀着报效祖国愿望的志山非常失望,不知如何是好。城外的报恩寺成了他经常去的地方,在寺里他结识了传圣法师,聆听法师开示,讲经说法,世事无常的道理打动了他的心田,于是志山渐萌脱俗之念,立志潜心向佛,追求人生真谛。∵∵1930年1月15日,志山23岁,佛缘到来,毅然割爱离家,投报恩寺拜传圣老法师剃度出家,赐法名“本幻”,后改为“本焕”。∵∵1930年4月8日,本幻和尚到了省城武昌宝通寺受戒。武昌是华东地区的政治、经济、文化中心。早在三国时期,佛教就传入了这一地区。位于武昌南部洪山的宝通寺,始建于南宋,寺内的唐铸铁佛像,圆满丰润,庄严慈祥,是唐代写实艺术的遗产。南宋万斤铁钟,钟声浑厚悠长,警人心田。穿越武昌城的长江,是中华民族的母亲河,奔流不息的长江水,后浪推着前浪,哺育中华儿女在华中大地繁衍生长。宝通寺的住持持松大和尚是湖北高僧,深受武昌佛教徒的尊敬。他一见到本幻,就觉得这是一位堪能成器的法子,于是他对本幻呵护有加,在持松大和尚的指导和关心下,本幻从此清静自修,乘着长江的浪头,开始走向了新的生命……∵∵时光如梭,转眼就到了1988年。本幻已经改名为本焕,成了82岁的老人。算起来他出家受戒也有60年了,在佛门里走过了一个甲子的路程。这60年间,他有过风光的时候,也有过吃苦的日子,但是随着时光的流转,多年学佛的薰陶,对那些不堪回首的往事早已淡漠,不再放在心上。然而,几十年来只有一件事情让他放不下心,一直惦记在心里。∵∵60年前,他决心出家,报恩寺和传圣法师给他的生命铸造了新的灵魂,伴着佛祖青灯,佛教支撑了他一生的精神信仰。佛教讲报恩,佛教徒要“报四恩”。四恩就是“国土恩”、“佛恩”、“父母恩”、“众生恩”。如今,出家的寺院——报恩寺已经毁掉了,传圣法师也早已离开人世,但是佛教仍然流传在人间,而且重新进入了一个黄金时代。今昔相比,更让本焕感慨,他觉得有负于出家的寺院,觉得有负于领他入佛门的传圣法师。既然要报恩,重新恢复报恩寺已经成为自己不可推卸的责任。于是,他发愿重兴报恩寺,让祖师安心,为家乡的佛教振兴贡献自己的力量。∵∵1988年报恩寺恢复工程开始动工,经过6年的紧张施工,1994年报恩寺建设全面完工。整个工程耗资1500多万元,完成建筑面积约6000平方米。今天的报恩寺规模早已超过了昔日寺院的几百倍,更加雄伟壮观,成为江夏名刹。∵∵1994年9月21日,本焕老和尚在重兴的祖庭欢度了87岁生日。整个新州城里,这一天人头攒动,万众云集,佛像开光、方丈升座、水陆法会,一个又一个接着热烈举行,成千上万前来祝贺、参观、敬香的人士,将一个小小的新州县城变成了人间福地,本焕完成了他的心愿,他可以面对祖庭和恩师了。
发表评论 取消回复