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为什么有人听经开悟了,有人听一辈子经也没开悟,这原因到底在哪里?自性是一样的、是平等的,就在有没有妄念、有没有诚敬。心地如果是清净,真诚恭敬,他有悟处,他有提升。如果听经心里头还有念头、还有怀疑,那他什么都没听进去,为什么?这是障碍。
障碍不在外面,障碍是自己设立的,就是印祖所说的,「一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益」。老师在讲堂上课,我们学佛,早年李老师办了个也是弘法人员培训班,这个班办了两年,一个星期只上课一次。因为他所教的学生都是在家人,来学讲经一个星期一天。同学一样上课,程度不齐、不一样。不一样,不是老师讲的不一样,老师是一样讲,每个学生善根福德因缘不相同。
学经教基本的条件,我们就事论事,第一个要有很好的记性,听了之后就不会忘记。老师讲一个小时,你这一个小时统统能记下来,一句不漏,那是满分一百分,如果漏掉几句还可以打九十分。一般讲能有七十分,就可以培养成讲经人才;如果听了只能记一半,还有一半记不得,这个不行,这个都要剔除的,老师不会给你讲第二遍。
可是现在好,现在有录音机把它录下来,一遍听不懂我再听第二遍,我能重复听十遍、听二十遍。所以现在学讲经,真正学讲经下根人都能学会,那主要就是恒心、毅力,你要有恒心、有毅力,没有一个学不出来的。在以前不行,以前老师不能给你讲第二遍,所以现在利用这个机器方便多了。
有了这个东西只要你发狠心,我一定要学,你就一定会成功,锲而不舍。这就说我们现在人在这方面福报超过前人;但是那种真诚恭敬,是前人超过我们,各有利弊。我们今天有恒心、有决心,再加上真诚恭敬那个速度就快了,所以不是个难事情。
讲经功德最大,释迦牟尼佛为我们做了四十九年的实验,他开悟之后没有干别的事情,每天就是讲经教学。我们在经上没有看到,释迦牟尼佛哪一天带我们去参一天禅、去坐一天香,没有,释迦牟尼佛也没有带领大众去念一天佛。这是修行上的事情,修行在个人,佛不管你这个事情,佛只是帮助你断疑生信,你有疑难杂症他帮你解决。
所以佛是老师,佛在课堂,课堂之外修行在个人,只要道理听懂了,方法你明白,你自己就可以去修学。世尊在世确实是如此,只有在一块共学,没有共修。共修是佛法传到中国来之后,中国祖师大德他们建立这种方法,依众靠众共修,这些事、这些历史我们都要熟悉。
所以闻法重要,闻法重要,那就是说法重要,佛教是教育不是宗教。今天能够有个寺庙,真正发心礼请法师天天讲经教学,把佛法恢复到教学,这功德无量,一定要回归到教育。
文摘恭录—净土大经科注(第三一0集)2012/4/26 檔名:02-037-0310
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