《印光大师文钞》续编下→57.地藏菩萨往劫救母记序（民十七年）

众生之心．与佛无二。其不能作佛．常作众生者．以其自无慧力．不能觉悟．又无善知识为之开导．由是以本具佛性之妙心．作起惑造业之根本。致令经无量劫．轮回六道．了无出期．可不哀哉。故我世尊．初成正觉．升忉利天．为母说法．欲令一切众生．悉皆图报父母之恩。特为表彰地藏菩萨．往劫因救母故．广发菩提之誓愿．以作未来众生．得出苦海之舟航。全部经文．理事详明．文词显豁。其中地藏救母二事．更足显是心作佛．是心是佛．是心作众生．是心是众生。及心能造业．心能转业．心不能转业．业即能缚心等义。诚可谓险道之导师．昏衢之慧炬．贫乏之宝藏．凶岁之稻粱。俾一切迷昧众生．速得觉悟．一切孝顺儿女．得所师承。经之利益．莫能宣说。自佛说後．凡西天东土中．读此经而兴起者．何可胜数。奉持居士．悲己之未能孝养其母．追念恩德．抱恨终天。普愿世之为人子者．随时随事．以尽孝道．念劬劳之深恩．必致吾亲於究竟安隐之宝所而後已。由是以至诚心．念佛圣号．兼以恪敦伦常．尽己天职．诸恶莫作．众善奉行。以此功德．资益吾亲．必期生则业障消除．善根增长．福寿增祟．智慧开发。殁则神超净域．业谢尘劳．忍证无生．位登不退。又须知一切众生．皆是过去父母．未来诸佛。当以大菩提心．随顺机宜．而为宣说．及与救济。庶可上契佛心．下符己愿．慈风一倡．杀业即消。将见礼让兴．而干戈永息．风俗美．而天下和平矣。