缘我姓黄名字宗凯,住云林县北港镇博爱路一七七巷五号,洄溯—民国五十年九月间,内人郭淑贞突患重病,当时以为无关紧要,讵料该病,日益严重,虽经延医诊治,药石罔效,甚至每日六小净,亦无法下榻,呻吟床第,奄奄一息,令人焦急万分,况我是一个公务员,抑且公务繁忙,如请假亦难再再,而家下只有我俩二人,倘我上班,则乏人照料,隔壁邻居,虽有时来帮忙者,然既病了四十余天,往后日子,谁能常来照顾,当此无可奈何下,猛然想起地藏王菩萨大誓愿力,唯念‘地藏王菩萨本愿经’,祈求菩萨护佑方可挽救生命,因此,旋即开始念‘地藏王菩萨本愿经’,但本愿经系上中下三卷,短时间内三卷是无法念完的,原因尚顾病人汤药,并自己三餐以及什事等,所以分为上午念一卷,下午时间长些念两卷,一共念三日,庶可兼顾一切,但我当时为求病人早日康复,诚乃万念俱息,专心一意念经;一天念毕,第二天续念,而念至第三天下午四时许,已经念完三部了,是时我正在闭目口念南无地藏王菩萨圣号,方念十余分钟之际,奇迹出现了,竟见菩萨现身,可是祗看到菩萨之侧身头戴昆卢帽的比丘相,而面部系向室内望,似看病人的,但菩萨的慈容光彩焕发,而且肌肤细腻如脂,白里透红,可谓天上人间绝无此者,更奇的是我已届天命之年,难免戴上厚厚的老花眼镜,当地藏经念毕,即已摘下眼镜,就理而论,如无戴眼镜,根本什么都难看到,何也连菩萨腮上的毛孔点点亦能清晰?是时全身舒畅无比,当我正在凝赏菩萨慈容时,而室内拙荆听无念佛之声,以为是我打瞌睡了,其微弱声音叫我‘你是不是睡觉,明天再念吧’,突被一唤,而菩萨的慈容消失矣,但其光辉仍在我心目中。遂将所见菩萨情形告诉内人,而他亦谓有通身清爽的感觉,于是日复一日,病苦减去大半,自此睡眠安适,饮食亦有增加,病魔若失,此后渐渐起色,但他想要下床走动,为怕他重辙前病,屡劝弗听,真的,未几竟然脱体,全部复元,由此观之,佛菩萨的灵感,实在是不可思议的,现内子薙发出家为尼业经年余了,法名本慈,在当他匿身寺庙尚未落发前,盖我膝下犹虚,唯有与他相依为命,所以求他返家温聚,同时拜托戚友奉劝,终难挽回,但渠为避免我时来打扰,复遁迹他寺,嗣经友人通知,我往见时,他已尼姑模样了,斯时我肝肠寸断,痛不欲生,后由该寺法师劝慰,凄凉之忱离开,是时我已退休,终日郁郁家下,实非笔楮所能形容也。而我孽重,仍混迹人群之中浮沉,始至本年农历三月间,方到台中市慈明寺,幸常接近寺内各法师及大德等,每日蒙受佛法薰陶,顿开茅塞,始知佛教伟大,佛法无边,从佛法的立场,谛察人生,结论是一‘苦’字。忆起当时本慈师之出家,而在今日言之,诚乃智慧之善举的,以前我虽有拜佛,但与寺庙来往,可说非常鲜少,兹既有机会能亲近善知识闻法学道真理的良机,真是光明大道,把握时机,绝不肯轻易错失的,今后希冀我们同参者,放下一切恶缘,共同修证,同登极乐国土,是所厚望焉。
不慧学人∵黄宗凯于民国六十二年八月识于台中慈明寺
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