引证‘地藏经利益存亡品’的要语作结
大辩长者合掌恭敬问地藏菩萨言:‘大士!是南阎浮提众生,命终之后,小大眷属,为修功德,乃至设斋造众善因,(念佛吃素持戒供养三宝等等)是命终人,得大利益,及解脱(生死)否?’地藏答言:‘长者!未来现在诸众生等临命终日,得闻一佛名,一菩萨名,一辟支佛名,不问有罪无罪,悉得解脱。(往生西方极乐世界)’又曰:‘无常大鬼,不期而到,冥冥游神,未知罪福,七七日内,如痴如聋,或在诸司辩论业果,审定之后,据业受生,未测之间,千万愁苦,何况堕于诸恶趣等,是命终人,未得受生,在七七日内,念念之间,望诸骨肉眷属,与造福力救拔。过是(七七四十九)日后,随业受报,若是罪(轻常)人,动经千百岁中,(常在地狱、饿鬼、畜生的三种恶道里头受苦)无解脱日,若是五无间(的重)罪,堕大地狱千劫万劫,(每一大劫合人间年数十三亿四千四百万年)永受众苦。’又曰:‘若能更为身死之后,七七日内,广造众善,(念佛吃素持戒供养三宝等等)能使是诸众生,永离(地狱、饿鬼、畜生)恶趣得生人、天,受胜妙乐,现在眷属,利益无量。’
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