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缘起性空与孟子性善论∵[严思]
传统文化“缘起性空与孟子性善论∵[严思]”。2012年1月12日∵关于人性善恶问题的争论由来已久，孟子“道性善，言必称尧舜”；荀子说人性本恶，“其善者伪也”；告子则认为人性无所谓善与不善，就像流水不分东西一样，“决诸东方则东流，决诸西方则西流”；后来董仲舒和韩愈在总结前人对人性善恶问题的争论的基础上，提出了“性三品说”。但孟子“性善论”之性与...
传统文化
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庄子化蝶这是怎么一回事？（朝新班）
传统文化“庄子化蝶这是怎么一回事？（朝新班）”。问：庄子化蝶这是怎么一回事？（朝新班）答：庄子思想，颇近于佛，此亦是万法心造之意。...
道教与古代志怪传奇小说
传统文化“道教与古代志怪传奇小说”。志怪小说是指对自然界、社会和人类的异闻怪事的记录。魏晋南北朝时期，随着道教的发展和在社会上的广泛流传，各种专门记载仙人变化飞升等灵异故事的神仙传记创作出来，如《神仙传》、《汉武帝内传》等。神仙传记主要是道教中人所作。受此影响，其它志怪小说亦纷纷问世，志怪小说的产生和发展与道教有着密切的关系。魏晋南北...
“全球化道教”与“道教化全球”
传统文化““全球化道教”与“道教化全球””。2011年5月3日“全球化”或“全球一体化”，自20世纪下半叶，特别是自前苏联解体以后，就在世界范围内，成了一个热门话题。在我国学界和宗教学界，则随着中国“入世”这一具有重大历史意义事件的发生，也越来越成为包括广大道教信众及其管理人员在内的中国民众和中国学者的一个热门话题。人们非常乐观地预言：随着中...
宫观经济特点及其对道教发展的影响
传统文化“宫观经济特点及其对道教发展的影响”。2011年11月25日一任何一种宗教都处于神圣与世俗之间。宗教信仰之花开在美丽缥缈的天国，宗教组织却必须扎根于现实的尘世，道教也不例外。道教作为中国土生土长的宗教，是中华传统文化的重要组成部分。道教所信仰的“道”一方面表现为形而上之神圣的绝对，另一方面又存在于事事物物之中，与世俗生活中的人伦日用之事...