同性恋害我不浅

同性恋害我不浅

作者：不可得

我首先得承认，本人就是一个同性恋者。以前我的观点大概和传灯师兄相同，也认为同性恋没有错，因此，在这种思想的指导下，我走过了一段刻骨铭心的沉沦之路。现在的果报是生不如死，每天晚上都做噩梦，身体虚弱，一事无成。同性恋害得我好惨。

现在想起来，自己之所以会有同性恋的倾向，是在很小的时候就以为，这种行为没有危险。因此，我毫无顾忌地发展着自己的这种感情。有时甚至百里迢迢地去见网友，有时甚至不顾生命危险与人发生一些高危的行为，有时甚至为了一个自认为很爱很爱的人去死。说到底，还不是因为那个人长得很英俊，自己只是喜欢他的外表而已。记得20岁那年，我还亵渎了一个非常纯真的未满18岁的男孩，现在想起来真是罪过啊。后来接触了正法，但我还是仍是把持不住自己，甚至还和一个受菩萨戒的同修发生了行为，而且每次都是我主动。

本来我有大好的前程，谁都说我应该可以成为研究生，但考研没机会考，当官不行，甚至为此我还失去了一份稳定安逸的工作，被迫出走他乡，现在，有家不能回，每当想起父母期盼的眼神，我的心就在抽搐，难道父母把自己养这么大，自己就如此放纵自己吗？我现在不仅一事无成，而且身体还虚弱到了极点了，每天都生不如死，每天晚上都无法安然入眠，噩梦，手淫不断。。。。。。。。。

我不想过多地从理论上去探讨同性恋的对与错，也没有精力去关心别人对同性恋的敬或鄙，同性恋造成的恶果让我每天都不堪重负，生不如死。这样的生活难道是对的吗？

谁不想过着幸福美满的生活，谁不期待着赢得别人的尊敬和认可呢，但是，同性恋却使得我永远无法超脱，却使得我连自己都看不起自己，这样的生活难道也是对的吗？

写下这些，我只是想用我自己的事实证明，同性恋不仅是错误的，而且是绝对有害的。如果我这样的事实也被传灯师兄斥责为无知的话，那事实胜于雄辩这句名言就应该倒过来写了。

写下这些，我只是愿意成为一个反面教材，让所有的人都知道同性恋是错误的，它不仅害己，而且还害人。从前的社会，有同性恋，但从来没有象今天这个社会这么乱过，为什么，就是因为从前的人有着明确的是非的观念，懂得自我约束，可现在的人，不仅是非的观念没有了，而且还固执己见，走向恶道而不自觉，说得不客气一点就是不见棺材不掉泪，等到地狱的果报现前，悔之晚矣。

因此，我想大声地疾呼：同性恋者们，醒醒吧，为什么要让自己堕落呢？

佛之所以会出现在这个世间，那是因为这个世间充满了苦难，众生由于自己的愚痴，坚固的执着，以致沉沦六道，苦不可言。为了救度苦难众生，佛大慈大悲，说方便法，说出众生生老病死苦的根源，教导众生放下错误的知见。怎奈众生刚强难化，至死也不肯承认自己的错误。佛菩萨看到这样的众生，真的是在流眼泪。不是佛菩萨不救度，实乃众生不肯接受教化啊。

“佛氏门中，不舍一人”，佛菩萨有那么大的智慧，那么大的福报，那么尊贵的地位，从来都不肯随意批评人，对于众生的错误，总是诚恳耐心地为其指出，用自己的行为去感化他，因此，我们讨论同性恋的对与错，应该在彼此互相尊重的前提下把自己的观点提出来探讨，对于不同的意见要虚心诚恳地去反思，去检讨，看看对方说得在不在理，如果不在理，哪些地方说错了，指出来，和对方交流，这样就好。

佛是一个对于宇宙人生真相彻底通达明了的觉者，在任何境缘面前，他的心永远是如如不动的，正是所谓的，不起心，不动念，不分别，不执着，不妄想，因此，传灯师兄的回家念佛，很好，我也要回家念佛了。说不定，今天就是我最后的一天，人生苦短，何苦放纵自己造作无量的罪业呢？

南无阿弥陀佛