第一部分

一、∵∵什么是堕胎...∵7

二、∵∵堕胎的残忍与恶报...∵7

三、∵∵堕胎恶果及如何救赎堕胎罪业...∵7

四、∵佛教对堕胎的看法...∵9

五、∵高僧大德谈堕胎...∵9

宣化上人...∵9

妙莲老和尚...∵10

净空法师...∵10

六、云游高僧老大德所述如何处理堕胎之过...∵12

七、∵堕胎果报现实因果录...∵13

实例1:穷困落魄因堕胎...∵14

实例2:无情丈夫逼堕胎终生悲惨...∵15

实例3:学佛力忏悔神识求超度...∵16

实例4:母病胎悲...∵16

实例5:果报明如镜-生儿育女实乃众生业力所定...∵17

实例6:负责堕胎医生真实痛苦与忏悔...∵20

实例7:沸鱼救子母何无情...∵21

八、∵∵不能堕胎之因...∵22

受孕之初...∵22

堕胎有后遗症...∵22

接受因果业报...∵23

九、∵为人堕胎的果报-如何解冤业...∵23

梦中示警...∵23

业障发相...∵24

弥陀圣号不可思议...∵24

一饮一啄莫非前定...∵25

万法皆空,因果不空...∵25

十、∵八十八佛忏悔文...∵26

慧律法师荐,八十八佛忏悔文,传到第五十个人,就能消五逆十恶重罪!...∵26

道霈法师荐诵八十八佛...∵27

慧律法师荐诵八十八佛...∵27

八十八佛大忏悔文正文...∵27

十一、如何灭堕胎罪-果卿居士...∵32

国家控制人口增长的政策是正确的...∵33

十二、∵如何通过修行佛法挽回堕胎后的恶果...∵33

那么一旦堕胎了,我们应该怎么办...∵34

首先应该赶快真心忏悔,保证以后不会再犯...∵34

二是依靠观音菩萨来超度并接引亡婴转生到六道中的好去处...∵34

第三是修积聚福德资粮的方法...∵35

为自己和未出生的孩子进行诵经和超度...∵35

宣传讲解堕胎的种种害处...∵36

十三、果报明如镜——我所见证的堕胎事实...∵38

堕过胎的女人如何自救...∵40

首先,诚心忏悔自己的所为。...∵40

其次,平时多做善事,常以善心待人接物...∵41

如果可能,就多诵经...∵41

接近善知识...∵41

观世音菩萨大悲咒...∵41

诵持大悲咒的神奇感应...∵44

诵持大悲咒功德尽未来际...∵46

十四、∵彭鑫中医博士女人邪淫、堕胎和衣着暴露的果报...∵48

女人手淫...∵48

女人堕胎...∵48

女人暴露...∵49

女性滥性...∵50

十五、自然流产和刻意堕胎的果报是一样的吗...∵51

现实实例...∵51

答案...∵52

关于自然流产...∵52

胚胎方面...∵52

母体方面...∵53

其他方面...∵53

十六、∵堕胎对女人的危害...∵53

第一个案例...∵53

第二个案例...∵54

第三个案例...∵54

堕胎带来严重的隐性心理疾患...∵54

堕胎对女人的危害----男人女人都看看吧...∵55

美国产科和妇产科学院研究堕胎后遗症结果...∵56

堕胎对于身体的常见后果...∵57

堕胎对于心理的后果...∵57

堕胎还会使女性死亡的危险性增加...∵57

堕胎也会使妇女罹患乳腺癌的危险增加...∵57

从早孕母亲的角度可能造成的身体危险...∵58

从胎儿的角度看...∵58

两则真实的记录...∵58

十七、∵请女性朋友们千万不要堕胎...∵59

十八、天天都是堕胎日...∵60

十九、∵如何预防习惯性流产...∵61

引起自然流产的主要医学原因...∵62

怎样减少流产的发生...∵62

二十、∵求子三要...∵63

第一要节欲保身,以培先天...∵63

第二敦伦积德,以立福基...∵63

第三胎幼善教,以免随流...∵64

附记预防流产禁忌,免致祸害...∵64

第二部分

二十一、戒堕胎与传统文化...∵66

为什么要谈传统文化...∵66

师旷的故事德音和靡音...∵66

三易法乎天象...∵68

史记天官书唯在修德...∵68

原文:...∵68

白话文浅释:...∵69

古人生态保护与好生之德...∵70

·孟春·∵70

·仲春·∵70

·季春·∵71

·孟夏·∵71

·仲夏·∵71

·季夏·∵71

·季秋·∵71

·孟冬·∵71

·仲冬·∵72

吉凶祸福的天人感应...∵72

传统文化断代文物...∵73

二十五史与因果定律...∵74

格物致知见象箸而怖...∵75

富不过三代君子五世而斩因果...∵75

一曰“骄”。...∵75

二曰“奢”。...∵76

三曰“淫”。...∵76

四曰“逸”。...∵76

吕洞宾忍却点铁成金圣人之道唯在修心...∵76

元珪禅师为岳神授戒虚云老和尚讲...∵77

传统文化绪论...∵80

中国传统文化的核心究竟是什么...∵80

传统文化作用...∵82

儒家“胎教”.∵84

古代对胎教的认识...∵85

孙思邈论《养胎》...∵85

佛说父母恩重难报经...∵87

一钵饭,佛都不能消受,父母能消受善导大师讲...∵92

再谈中庸之道...∵93

(1)天道与人道合一...∵93

(2)天性与人性合一...∵93

(3)理性与情感合一...∵94

(4)鬼神与圣人合一...∵94

(5)外内合一...∵94

(1)五达道...∵94

(2)三达德...∵95

(3)九经...∵95

中国传统文化漫谈...∵95

我们怎么辨别正法的宗教文化...∵96

二十二、∵大方广佛华严经菩萨问明品浅释...∵97

心和性是一为什么有种种不同的业报...∵97

一切众生本来是空为什么佛迩要度空的众生...∵105

众生平等谁在受苦报受乐报...∵114

为什么如来说无量诸法现出无量佛刹...∵121

为什么众生布施的果报有不同...∵123

为什么众生闻法有所不同...∵126

为什么佛赞叹多种法门...∵130

为什么现在所见的一切佛土所有一切的事有种种不同...∵136

什么是佛的境界怎样能得到佛的境界...∵139

二十三、∵关于堕胎的法律思考...∵143

与堕胎相关的几个概念...∵143

我国堕胎问题的现状...∵143

我国法律体现的“生命权”和“选择权”.∵146

完善我国堕胎法律法规的对策思考...∵148

二十四、论自然产与剖腹产...∵151

提倡自然分娩...∵151

为什么社会流行剖腹产...∵152

破除迷信论剖腹产与胎元、命宫、四柱...∵153

易友再论择吉剖腹产...∵153

怎样避免自然流产与剖腹产...∵155

《地藏经》讲产前产后杀生庆祝的罪过...∵155

二十五、剖腹产对女人的危害...∵157

剖腹产对女人的身体危害...∵157

中国传统文化角度看剖腹产...∵158

真正难产、剖腹产的主因...∵158

论结扎与避孕...∵159

二十六、剖腹产对胎儿的7大身体危害...∵159

1、剖腹产男婴免疫力更低...∵159

2、剖腹产BB比较“笨”吗...∵160

3、剖腹产宝宝易患小儿多动症...∵160

4、剖腹产的孩子协调能力差...∵161

5、剖腹产儿容易患统合失调症...∵162

6、剖腹产令“湿肺症”婴儿增多...∵162

7、麻醉对胎宝宝的影响...∵163

二十七、论求子与节欲...∵164

传统文化讲精、气、神...∵164

传统文化讲节欲...∵164

男人节欲与养精...∵165

印光法师论节欲复叶沚芬居士书二...∵165

袁了凡论养精...∵166

丹溪云成胎...∵167

二十八、∵祈福消灾修德改命准提法门...∵169

为什么要推荐准提法门...∵169

准提咒的殊胜因缘...∵172

持诵准提神咒的殊胜功德...∵172

准提咒的殊胜处...∵173

准提信仰...∵174

七佛通戒偈...∵175

神咒威德...∵176

准提咒...∵178

准提修法...∵178

持念准提咒后的的感应及利益...∵180

二十九、佛教相关问答...∵181

圣严法师.佛教相信忏悔吗...∵181

圣严法师.佛教能超度吗?...∵181

圣严法师.佛教相信功德可以回向给他人吗?...∵183

圣严法师.佛教徒相信祈祷的功能吗...∵183

圣严法师.佛教深信因果定律的正确性吗...∵184

怎样保持正念正见...∵185

怎样厚德...∵185

为什么世人会杀生堕胎伤生...∵185

圣严法师.谈佛教与堕胎...∵185

当第三者会有什么麻烦...∵187

净空法师.五个月胎儿染色体异常,能否堕胎?...∵187

曾有过不伦之恋并堕胎如何消其恶业...∵188

三十、∵后序...∵188

第二部分正文

二十一、戒堕胎与传统文化

为什么要谈传统文化

中国传统文化是一个早慧早熟的文化,是一种经验文化,目的是遵从自然万物运行的规律“趋吉避凶”。

子曰:君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本与?∵就是说做人首先要从根本上做起,根本树立了,“道”就出现了。孝敬父母、尊敬师长,就是做人的根本吧!"

我们学习了中国传统文化,我们就有了根本;

我们继承了中国传统文化,就知道怎样安身立命,趋吉避凶,从根本和源头上不会再犯堕胎、伤生、伤生败德之事;

我们应用了中国传统文化,就能从乎一心,用乎之妙,就能知命改命,超越命运;

我们尊重了中国传统文化,就能与自然和社会和谐相处,受天地的爱护扶持,赐予厚福长寿,事事如意吉祥,社会大同;

我们发扬了中国传统文化,就能复兴中华民族,屹立于世界之林。

师旷的故事德音和靡音

春秋时期有两个大乐师,一个是师涓,另一个是师旷。师旷就是创作了《高山》、《流水》两首名曲的那个人。

当时有个卫灵公,他出访晋国的时候途经濮水,天已经很晚了,就在濮水边一个馆舍中住下来。夜半时,卫灵公听见弹琴声,就问左右人员听到了没有,左右都答道:‘没有听见。’于是卫灵公召乐师师涓道:‘我听见弹琴声,其状似鬼神,请你仔细听听,并把乐曲记下来。’师涓领命而去,在濮水边端坐援琴,一边听一边写。第二天,师涓对灵公道:‘臣已全部记下,但还未练熟,请给我一夜的时间来练习。’灵公答道:‘可以。’第三天,师涓禀报道:‘我已经准备好了。’

卫灵公抵达晋国后,见到晋平公,平公设酒宴为其接风。喝到酒酣之时,灵公道:‘我在路上听到一首新的曲子,感觉非常好,请让我的乐师来演奏尽兴。’平公答道:‘可以。’就命师涓坐在师旷旁边,抚琴演奏濮水之曲。

师涓刚弹了个开头,就被师旷按住琴弦不让继续演奏下去。

师旷道:‘此乃亡国之声也,不可演奏。’

平公道:‘你说此为亡国之音,可有根据?’

师旷一五一十地慢慢叙说道:‘这首曲子是师延所作。商末时纣王无道,偏爱靡靡之音。师延为纣王作了此曲,惹来武王伐纣之举。武王伐纣时,师延向东逃走,投入濮水之中自尽,所以这首曲子必定是在濮水听来的,听了此曲必有亡国之灾。’

平公没理睬他,道:‘我不管那么多,现在就想听这曲子,让我继续听完。’师涓也就接着演奏下去。

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