《脚跟着地》双溪圣南寺禅修开示
禅修指导“《脚跟着地》双溪圣南寺禅修开示”。脚跟着地双溪圣南寺禅修开示开场白∵十一月四日∵晚间开示今年三、四月，禅律师、果中师与我联络，希望我能为同学们主持一次禅修活动。当时我想，既曾为各位上过《小止观》的课程，不应该光说不练，所以就答应下来，但心里却未慎重其事。等到十月份，再接到同学们的通知，加上今天一到圣南寺，赫然看见山门口张贴着「禅七期...
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《四念处禅修开示》明心与明觉「动」
禅修指导“《四念处禅修开示》明心与明觉「动」”。四念处禅修开示惟传法师明心与明觉「动」现在大家要再进一步地深入。当你的身心越来越明觉、身心越来越柔软之后，希望你能够继续再突破。至于怎么样继续深入呢？你可以让自己默念四个字，就是「念念分明」。「念念分明」这四个字不是要让你当做一个口号在念，也不是当做一个止痛剂喔！它是有含义的，一方面也自我提醒要念念...
《四念处禅修开示》修行次第与四念处修法
禅修指导“《四念处禅修开示》修行次第与四念处修法”。四念处禅修开示惟传法师修行次第与四念处修法修行是有次第、有步骤的。今天有学员来报告，他以前在一些法师的指导下，常常在那里说要坐到能所双泯。打坐就是要坐到能所双泯啊！没有能观的我、没有所观的对象。不错啊！问题是，你怎么做到呢？如果你没有方法、没有次第，你就是在那里再绕个十年、二十年，你还是一样啊！像蚊...
《四念处禅修开示》受念处的觉察与开发
禅修指导“《四念处禅修开示》受念处的觉察与开发”。四念处禅修开示惟传法师受念处的觉察与开发当身念处方面你能够清楚地开发之后；再来，你就能够继续进一步清楚地觉察受念处。受念处就是各种的感受，在﹤修四念处﹥经文里面，以及在《杂阿含》里面，受念处主要讲的就是有关于苦受、乐受、不苦不乐受。乐受，在我们打坐的过程中，喜觉支、乐觉支这些都是属于乐受，包括你气血...
《四念处禅修开示》心念处的开发
禅修指导“《四念处禅修开示》心念处的开发”。四念处禅修开示惟传法师心念处的开发前两天，在我们的修行里面，有时候还会要你去下达指令，再动作，但是现在你不要再去下达指令了，你只是动作。而在动作之前，以及在动作之中呢？你要清楚地去感受那一股意识之流。在动作之前，都有意念在引导，不管是你脚的抬起，或是放下；或是手的举起；或是放下，包括手指头的动；包括...
《四念处禅修开示》身念处修行关键解析
禅修指导“《四念处禅修开示》身念处修行关键解析”。四念处禅修开示惟传法师身念处修行关键解析1.概∵说请大家先看手上这份资料，也是在《阿含解脱道次第》书里面的第二○○页，各位手上资料是5b。我们先把这一段看一下。佛陀告诉众生说：「比丘、比丘尼（我们现在把这个称呼改为各位精进用功的修行者），七年立心正住四念处者，彼必得二果，或现法得究竟智。」也就是你有...
《四念处禅修开示》礼佛与身念处之配合
禅修指导“《四念处禅修开示》礼佛与身念处之配合”。四念处禅修开示惟传法师礼佛与身念处之配合在礼佛的时候，也要配合身念处的开发。你在礼佛的时候，除了我们前面所讲的那些深义要能够体悟到以外，还要礼出不同的品质啊！你要把那礼佛的品质具体地展现出来；要把那礼佛的真正意义要真正地体会出来啊！除了这之外，你在礼佛的当下，记得！那也是要跟身念处完全配合的。当你在...
《四念处禅修开示》礼佛的意义
禅修指导“《四念处禅修开示》礼佛的意义”。四念处禅修开示惟传法师礼佛的意义1.概∵说这一节本来是礼佛时间，但因为有一半的学员还没办法正确体会礼佛的意义，所以我们在这次禅修礼佛的第一次，再把礼佛的意义说一遍，让大家能够正确而清楚地体会礼佛的意义。首先要提的一点就是，一般众生的心是很僵硬的，可以说是身心僵硬，不柔软，又常常充满着我慢。这个心要怎...
《四念处禅修开示》出入息法修习
禅修指导“《四念处禅修开示》出入息法修习”。四念处禅修开示惟传法师出入息法修习身念处动态这些，你能够清楚的觉察；静态方面的出入息，也是一样。但那是更微细的观察。这也是为什么我们禅修要有静、有动；有动、有静。禅堂内的静态，是要让你的观察更微细。而观察更微细的这些，出入息法的配合就非常重要了。所以，当你在禅堂内静坐的时候，你就把出入息法的前面几个...
《四念处禅修开示》修习禅定
禅修指导“《四念处禅修开示》修习禅定”。四念处禅修开示惟传法师修习禅定hellip;……（钟声），因为大家会昏沉，所以换一个清脆的声音。这样可以比较有力量来唤醒大家。现在来跟大家讲一下修习禅定。1.概∵说禅定方面，大家常常在打坐，也常听到别人在禅修、在打坐，但是能够真正进入禅定的却是不多。所以我们现在跟大家介绍这方面，希望你能够应用的得心...