对治妄念·禅修与神通_圣严法师
禅修指导“对治妄念·禅修与神通_圣严法师”。∵∵对治妄念∵不论是在坐禅、立禅或经行时，总会有杂念持续不断地浮现，并且无法有效摒除。∵通常在用心思考告一个时段之后，会觉得疲倦，那是因为集中心力思考，非常消耗体能，同时要把杂念排除，也是很费体能，因此会有累的感觉。∵如何能在杂念浮起时，加以化解，如何做到思考时，不觉得累？是需要透过训练的：∵（1）...
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禅修——不必然要“知其所以然”_陈章波
禅修指导“禅修——不必然要“知其所以然”_陈章波”。落叶归根或是苹果掉下来打到头，都是果叶老熟掉下来的自然现象。在西方科学认知下，牛顿发现了地心引力、万有引力，而中国文化产生了游子长期在外奔波，终老归乡的情怀。有人说逻辑的知性主要发生在左大半球，感性在右大半球，左右统一才是大圆满。地心引力的牵引人类四百万年前就从丛林中走出来，从出生到死亡都在地心引力...
圣严法师：日常生活中如何禅修_圣严法师
禅修指导“圣严法师：日常生活中如何禅修_圣严法师”。∵身体在哪里，心就在哪里；身体在做什么，心就在做什么；手在做什么，脚在哪里，你的心就在哪里——身心不可分离，身心一致。∵例如：1．在厨房中烧水、挑水、拣菜、切菜、洗菜，心就放在动作上，心中不起其它念头。2．如果在炒菜，手在动，心也要专心地在炒菜，头脑里没有其它的杂念。3．如果喂小孩食物、饮料，则一心...
净空法师《坐禅时如何安住其心》
禅修指导“净空法师《坐禅时如何安住其心》”。问：请问坐禅时如何安住其心？答：你先要懂得什么叫禅，你必须读《六祖坛经》，依照《坛经》的方法修学。而念这句「阿弥陀佛」也是修禅，《大集经》讲：「念佛法门是无上深妙禅」。禅的定义，就是《金刚经》说的「不取于相，如如不动」。我们六根接触外面六尘境界不着相，用现在话说，决定不会受外面境界影响，这是禅。「坐...
圣严法师《坐禅的功能》
禅修指导“圣严法师《坐禅的功能》”。坐禅即财富近世以来，由于科学的长足进步，为人类解决了不少来自自然环境、社会环境，以及生理和心理等各方面的难题。但是，等待着我们去解决的难题，也随着人类物质文明的进展而越来越多。实际上，直到地球毁灭的那天为止，自然环境加诸于人类的难题是不可能全部克服的；直到我们的肉体死亡的那一瞬间为止，对于身体的机会...
圣严法师《禅修的历程》
禅修指导“圣严法师《禅修的历程》”。中国的禅宗，是不落阶次的顿悟法门，若涉及禅观或禅教的方法，例如数息观、不净观、因缘观、枯尸白骨观等，便可能被视为渐悟法门了，但是不假渐修而能顿悟成佛的人，毕竟太少，从禅宗祖师们的开悟经过来考察，大多数是在积年累月的修行之后，才能得到一个“入处”（破参见性），开了一线或乃至一瞬间的智慧眼之后，才去参访...
圣严法师《禅坐的基础方法》
禅修指导“圣严法师《禅坐的基础方法》”。如何使用方法一、放松身体1、头部①眼睛不用力就是放轻松，无论是睁眼或闭眼，不用眼球看，不用眼球想。②脸部肌肉松弛，从心里有股安定的喜悦升起，表现在脸上，有松弛的感觉。如果脸部的表情僵硬或者拉长脸乃至于故意假装笑脸的样子，都是紧张而非放松，为什么会紧张呢？例如：恐惧、忧虑、动脑，或用脑过度、兴奋、得意...
圣严法师《禅修的要领》
禅修指导“圣严法师《禅修的要领》”。身心放松∵禅修者的第一个条件，是把身心放松。头脑放松、神经放松、肌肉放松；放松之后，再用方法，便能着力。用方法时，不要紧张，而是有意无意把注意力放在方法上，这样，就不会消耗太多的体能。禅修期间，一天能有五、六个小时的睡眠是足够的，除此之外，饭后会有一些昏沉，那是因为胃部正在消化，头脑血液不够，请诸位...
老僧一打坐,能消万两金
禅修指导“老僧一打坐,能消万两金”。沩山老人曾说过，“老僧一打坐，能消万两金。”唐裴休丞相虽然知道出家是好，但自己身为丞相不能出家，遂造了一间大庙，能安二千多僧人同时办道。当时有很多出家人，听说湖南沩山建了新道场，纷至沓来参学亲近沩山老人，天天坐禅习定，讲演戒律。裴休看自己出家无分，乃送儿子到庙上出家。这位儿子是翰林学士，即是国立最高...