我随顺大众要求下披了袈裟，带了念珠，是否造下什么罪业？以后应当怎样挽救忏悔？（鲁
忏悔祈愿“我随顺大众要求下披了袈裟，带了念珠，是否造下什么罪业？以后应当怎样挽救忏悔？（鲁”。问：我随顺大众要求下披了袈裟，带了念珠，是否造下什么罪业？以后应当怎样挽救忏悔？（鲁成）答：念珠不论何人，均可带挂，并无限制。惟袈裟受五戒后，方许搭披。然袈裟种类，亦有多种，在家者只准披缦衣，缦衣者，即无横竖条作水田文者是。以前不知，误取披之，只是礼错，知而能改，善莫大焉。...
般若文海
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大忏悔末了有‘如是四法广无边’一语，这四法是哪几种？乞示。（大宽）
忏悔祈愿“大忏悔末了有‘如是四法广无边’一语，这四法是哪几种？乞示。（大宽）”。问：大忏悔末了有‘如是四法广无边’一语，这四法是哪几种？乞示。（大宽）答：此即指上文，‘乃至虚空世界尽，众生及业烦恼尽’二句而言。谓世界，众生，业，烦恼等四法。此华严行愿品之偈也，其义四法无有尽，菩萨之愿，亦无有尽也。...
忏悔罪恶，除在内心忏悔外，是否还须在三宝座前陈曰，若属需要敬请将函内所附之忏悔文
忏悔祈愿“忏悔罪恶，除在内心忏悔外，是否还须在三宝座前陈曰，若属需要敬请将函内所附之忏悔文”。问：忏悔罪恶，除在内心忏悔外，是否还须在三宝座前陈曰，若属需要敬请将函内所附之忏悔文章草稿批改赐覆。（郑长林）答：在三宝前行之为合法，忏悔注重真实心诚，不在文字藻丽。繁文多仪，不如质野诚恳，大稿付邮。...
忏悔时常觉悲从心起，泪滴淋漓，此现相对于修行方面有否障碍？（萧葱）
忏悔祈愿“忏悔时常觉悲从心起，泪滴淋漓，此现相对于修行方面有否障碍？（萧葱）”。问：忏悔时常觉悲从心起，泪滴淋漓，此现相对于修行方面有否障碍？（萧葱）答：此等忏悔，大概亦属情感冲动，汝亦略知教相，还应从理智忏悔。事忏须根理忏，理忏不妨略事，忏必发露既往，悔重后不再做。更须善巧方便，使错归正，方能挑开葛藤，寻一出路，若一手持帚扫地，一手频频扬尘，纵饶泪枯三江水，不过鬼哭狼嚎耳。...
经云：‘业力甚大心力更大’。前时无知造作恶业，后即忏悔，临终忽发大善念便不堕恶道
忏悔祈愿“经云：‘业力甚大心力更大’。前时无知造作恶业，后即忏悔，临终忽发大善念便不堕恶道”。问：经云：‘业力甚大心力更大’。前时无知造作恶业，后即忏悔，临终忽发大善念便不堕恶道者，是心力大于所造业力乎？又虽临终生忏悔心，起善念尚堕恶道者，是业力胜于心力乎？（许炎墩）答：如是如是。...
一个小女孩的祈祷-童贞之爱！
忏悔祈愿“一个小女孩的祈祷-童贞之爱！”。有一天，早上醒来，一种温柔的声音钻入我的耳鼓，好像是小牛的叫声。我从床上爬起，急忙下楼，看见厨房里果然立着一难可爱的小牛，口内鸣鸣的叫着，眼睛含着惊怖的光。我抚摩他的小头，把手指伸进他的口，他用舌头轻轻地来舐我。唉！何等的可爱呀！午饭时候，我从学堂回来，我的哥哥迎着我叫道；妹妹，你看这小牛真可爱呀！...
阿弥陀佛第二十一愿：悔过得生愿∵[净空法师]
忏悔祈愿“阿弥陀佛第二十一愿：悔过得生愿∵[净空法师]”。2008年7月12日∵∵选自净空法师讲述的《大乘无量寿经》大乘无量寿经（第七十一集）1999/12/4新加坡佛教居士林档名：02-34-071请掀开经本，《科会》第二十面第一行：∵【我作佛时。十方众生。闻我名号。系念我国。发菩提心。坚固不退。植众德本。至心回向。欲生极乐。无不遂者。若有宿恶。闻我名字...