深信轮回和因果才有真正的慈悲心
因果事迹“深信轮回和因果才有真正的慈悲心”。∵在2010年正月初四举办的火施法会上，大恩***达真***做了关于“慈悲心”的精彩开示∵为修持成佛要发殊胜菩提心！∵为度化一切父母众生要发誓修持成佛！∵为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！今天给大家简单讲一下慈悲心。慈悲心也是佛法的核心，有了慈悲心才能有修行，才能解脱。没有慈悲心，无法修行，不会解脱...
因果事迹
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佛可以超越因果而救度众生吗?
因果事迹“佛可以超越因果而救度众生吗?”。∵一切都是因缘果报，自作自受。不管你现在是有福报，还是没有福报，不管是命、运气好还是不好，都是自己往昔造的业，才会有这样的结果。有福报，该得的一定会得到；没有福报，不该得的永远不会得到，再求也得不到。在因地时，我们要种好因，将来一定会得好报，这个很重要。我们现在是在果地，所感受的这些是往昔已经种的因...
暧化与吃肉的因果关系
因果事迹“暧化与吃肉的因果关系”。∵现在因为地球开始暖化，我们才开始研究肉食的有害影响，虽然放弃肉食很难，但失去地球更难，失去后代唯一的地球家园更难，如果我们能以一块肉来交换整个地球和地球上的所有众生等等，及所有的舒适与发明和我们拥有的生活，那会很值得，但人们必须知道原因，我们只要回归高贵的本性、佛性，如果人们知道不应该吃肉的原因，...
六道轮回--佛教因果报应的说法
因果事迹“六道轮回--佛教因果报应的说法”。∵佛教称：善业是清净法，不善业是染污法。以善恶诸业为因，能招致善恶不同的果报，是为业果。作为业果的表现形式，世俗世界的一切万法，都是依于善恶二业而显现出来的，依业而生，依业流转。所以，众生行善则得善报，行恶则得恶报。而得到了善恶果报的众生，又会在新的生命活动中造作新的身、语、意业，招致新的果报，故使...
人间福报在于平时修善
因果事迹“人间福报在于平时修善”。不随意拿别人的财、物，就是不偷盗，不偷盗就有福德，甚至于公用的物品，也不随便取用，为什么呢？公用的物品随便使用，就犯了盗戒，就是减损自己的福德。修行学佛，不但不盗取他人的财物，而且还要布施，有钱可布施，无钱也可布施，可以布施智慧、劳力。上班不迟到、不早退，甚至多把握几分钟，加倍努力，看起来虽然只多做...
甚大、甚大，你修的福报太大了
因果事迹“甚大、甚大，你修的福报太大了”。我们到一个道场，看到“功德箱”，丢几块钱，就以为今天做了多少功德了，那是大误会！那个箱子应当要写“广种福田”，因为那是福德，不是功德。福德里面没有功德，这个是普通常识，不能不知道。别说你捐这一点钱没功德，在过去南北朝时代，梁武帝造了四百八十座道场，度了几十万人出家，他以为自己的功德很大。刚好在这个时...
修行人如何面对世间的福报
因果事迹“修行人如何面对世间的福报”。∵我们对自己拥有的，属于世间的一些名闻利养等福报，可以从三个方面进行思维观察。∵第一个，我们拥有世间这些福报的时候，不应该高兴，不应该生起傲慢心。其实我们正在享受的这些，就是在消耗自己以前积累的一些福报。就像个漏着的水池一样，里面本来就没有太多的水，很快就会漏尽的。所以这个时候应该更加谨慎，更加小心...
懂得因果就掌握了改变命运的方法
因果事迹“懂得因果就掌握了改变命运的方法”。懂得了因果，也就掌握了改变命运的方法。因果有很多种，总结起来就是十种善业，十种恶业。十种恶业是痛苦的因，十种善业是快乐的因。因果不会有浪费，不会有差错。你光造恶业，还觉得什么事都没有似的，"不是不报，时候没到。"∵业力还没有显现的时候，因缘还没有成熟的时候，你得统统忏悔！最好要明心见性，证悟空性，超...
真实的福报，世间人往往见不到
因果事迹“真实的福报，世间人往往见不到”。世间人认为，有财富、有地位，这叫福报，这是看错了！说实在话，真正的福报，真实的福报，世间人往往见不到。《华严经》上佛说，打你不还手，骂你不还口，心平气和，没有一丝毫怨恨的意念，这个人有福报。有福报的人，能感动诸佛菩萨护念，能感动一切善神护持。∵稍稍受一点不如意的事，心里面就怨恨，就怨天尤人，几天都不...