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发起邪愿

戒除邪淫“发起邪愿”。p1160瑜伽二十二卷九页云:云何名为发起邪愿?谓如有一、依止邪愿,修行梵行。言我所有若戒若禁,若常精勤,若修梵行,当得生天,或余天处。或复爱乐利养恭敬而修梵行。谓因此故;从他希求利养恭敬。卽于如是利养恭敬,深生染着。如是名为发起邪愿。二解∵∵显扬七卷十五页云:发起邪愿者:如有一人、发起邪愿,行于梵...

诸地有八种殊胜

戒除邪淫“诸地有八种殊胜”。p1355瑜伽七十八卷五页云:世尊!如是诸地,几种殊胜之所安立?善男子!略有八种。一者、增上意乐清净,二者、心清净,三者、悲清净,四者、到彼岸清净,五者、见佛供养承事清净,六者、成熟有情清净,七者、生清净,八者、威德清净。善男子!于初地中所有增上意乐清净,乃至威德清净,当知诸地,乃至佛地,所有增上意...

诸行爱味

戒除邪淫“诸行爱味”。p1347瑜伽八十五卷十三页云:此中观察诸行为缘,生乐生喜;是名于彼爱味。又此爱味,极为狭小。如是由二种相,观察如所有性所谓爱味。...

软品有爱

戒除邪淫“软品有爱”。p1387瑜伽九十五卷九页云:当知此中软有爱者:谓于当来,愿我当有。卽于六处,愿我当有。卽如是类,愿我当有。于同类生,有希求故。异如是类,愿我当有。于异类生,有希求故。若先自体是可爱者:愿彼相应,故造善业。作是思惟:愿我当有如是种类,如今所有。若先自体不可爱者:愿彼离隔,故造善业。作是思惟:愿我当有...

缠有八种

戒除邪淫“缠有八种”。p1462杂集论七卷一页云:缠有八种。谓惛沉、睡眠、掉举、恶作、嫉悭、无惭、无愧。数数增盛,缠绕于心;故名缠。由此诸缠,数数增盛,缠绕一切观行者心;于修善品,为障碍故。修善品者:谓随修习止举舍相;及彼所依梵行等所摄净尸罗时。此复云何?谓修止时,惛沉睡眠为障。于内沉没故。修举时,掉举恶作为障。于外引散...

薯欲过失略有八相

戒除邪淫“薯欲过失略有八相”。p1356瑜伽六十一卷二十一页云:复次诸欲过失,略有八相。一、少味多苦,多过患相。二、他所逼切,苦因缘相。三、杂染受用,胜因缘相。四、堕诸恶趣苦因缘相。五、寻思扰乱苦因缘相。六、受用磨灭胜因缘相。七、丧身磨灭胜因缘相。八、能障善法胜因缘相。...