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圣空法师:诸供养中法供养为最
佛友文章“圣空法师:诸供养中法供养为最”。圣空法师:诸供养中法供养为最在整个佛门当中,最庄严、隆重、不可思议的就是上堂大斋,上堂斋祈请佛法,是真正的佛事。寺院以弘法为主,佛法从恭敬心中得,如果不会请法,那么大家对法就没有恭敬之心了,所以从百日楞严法会到现在佛母寺一直持续着上堂斋,培养四众弟子对法的恭敬之心,让大家通过祈请上堂斋明白法的稀有难得。法不孤起、仗境方生,有护法居士虔诚祈请才有大众听经闻法之机会,况且一入耳根永为道种,为将来种下出...
圣空法师:出离心是什么?
佛友文章“圣空法师:出离心是什么?”。∵∵∵∵答:出离心就是我们,认得世间无常,认得世间这一切是生灭变化,不是长久的都是苦,所以我们想离苦得乐,我们把世间的一切,看淡看破放下,把世间的一切做好,培植出离成佛之福德资粮,成为无暇之人生而这样。对法有着百千万劫难遭遇这种稀有之遇,稀有之心,发起这样心的人学佛法才能受益。如果没有出离心,对佛法没有这种,稀有遇之心,而是有目的有求的,在五欲之乐当中,在世间生灭有为的上面去下功夫,得失、名闻利养...
圣空法师开示;心是什么?
佛友文章“圣空法师开示;心是什么?”。摘自《51届楞严法会》答:三心不可得,无心之心称为万物之心。我们有两个心,一个是妄心,一个是不生灭的心。所以,阿难在《楞严经》就问了二发明性。什么叫二发明性?就是我们身体的两种作用性,一种作用性是生灭的,一种作用性是不生灭的。生灭的这个作用性的心,称为妄心,不生灭的是真心。那这个不生灭的是什么?就是我们现在这个灵觉,称为大觉者,称为觉性,也称为觉悟。把这个觉搞清楚、搞明白了,就叫觉悟。那这个觉是不...
法师开示∵仁德上人∵如何修行呢?
佛友文章“法师开示∵仁德上人∵如何修行呢?”。修行是方便说,因为性是空的。心是无常经常在变化,事相是虚妄的。说修行都是在修什么呢?佛性灵知空无所有,还用修吗?事相是佛灵知所显现的幻相,怎么修呢?说修心吧,心是无常变来变去的,没有一定的规律。应该如何修呢?所谓的修行是要时时把握自己的内心,要大慈大悲,不要自私自利。能把自己的内心看清楚看明白,知道自己应该如何起心动念,把握自己的内心如何起心动念,不动自己自我的意思,这就叫做真修行,就是真实的做到...
仁德上人∵极乐大家园之歌
佛友文章“仁德上人∵极乐大家园之歌”。我是阿弥陀佛应该怎么办,我是观音菩萨应该怎么办。我是地藏菩萨应该怎么办,我是弥勒菩萨应该怎么办。我是阿弥陀佛应该向谁问,我是观音菩萨应该向谁问。我是地藏菩萨应该向谁问,我是弥勒菩萨应该向谁问。我是阿弥陀佛究竟我是谁,我是观音菩萨如何才慈悲。我是地藏菩萨如何发大愿,我是弥勒菩萨如何度众生。我是阿弥陀佛为何来人间,我是观音菩萨为何有烦恼。我是地藏菩萨为何愿不尽,我是弥勒菩萨为何来示现。我是阿弥陀佛应该...